对于《启示录》中的老底嘉教会，基督徒们并不陌生，因为教会常常讲。这个教会的突出特点是“不冷不热”，不少人认为这也是当今基督徒的现状。近日，杭州思澄堂的牧者在主日证道中，不仅讲述了老底嘉教会存在的问题，还告诉信徒们出路在哪里，以帮助会众更好地走信仰的道路。

林牧师首先讲了经文背景：老底嘉、希拉坡立和歌罗西这三大城市在当时都是比较富有的城市，附近的示每拿虽然小，但也比较富有。在希拉坡立有一个温泉，里面的水温度很高，而且含钙可以治病；在歌罗西有冷泉，泉水清澈，很适合饮用。从两种泉水流动，加在一起的时候就变成了“不冷不热”，这是当时的地理环境造成的。

主责备老底嘉教会，不仅是责备，而是希望他们悔改，我们从中也能学到很多教训。林牧师讲了三个方面。

首先，从主的自称反应老底嘉教会的问题

从主耶稣对老底嘉教会的自称，可以发现教会存在的问题。教会在地上，一个重要的责任就是为耶稣作见证和荣耀主，如果失去了，那就只是一个团体，真正的教会要有耶稣存在。基督徒活在地上，也是为基督作见证。我们所追求的，就是爱我们的主，但我们见证主了吗？是否让人看见我们信耶稣了呢？

再看老底嘉教会，它所作的见证是“我已经发了财，一样都不缺”，却未见证耶稣。所以，主耶稣的自称就在提醒这个教会，它是在夸耀自己的财富，已经不再见证耶稣。今天的教会和信徒，多少人因为耶稣而改变，我们去见证主，并不是因为发财，而是真的经历了生命的改变。老底嘉教会所看重的不是里面的生命，所以主耶稣责备他们瞎了眼。

基督徒怎样为主作见证呢？“我觉得忠心爱主是一个出路，就是对主的委身不受环境影响，对主的摆上是宁死不屈的态度，不管发生什么，尽管今天没有吃的，还是要敬拜主。”林牧师如此劝勉信徒。而耶稣基督就是最好的榜样，他禁食四十天之后受到魔鬼的试探，却依靠着神的话语得胜了艰难。今天的我们忠诚爱主了吗？面对世界的挑战和财富的引诱，我们妥协了吗？一些基督徒确实因为暂时的享受而变得不冷不热，失去了爱心。老底嘉教会也没有在凡事上让主掌权，我们也是如此吗？

其次，从主的责备管窥老底嘉教会的危机

老底嘉教会一个明显的危机就是“不冷不热”，可能存在地理方面的原因，但真正的因素是这个教会的源头不纯洁。从属灵上来看，在基督徒的生活里常有两个声音、两种感动，一个是要我们亲近主、一个是远离主。你是怎么选择呢？如果我们爱主，就要拒绝那个想要爱世界的源头。如果源头不纯，必要导致生命的危机，今天的教会也是如此，需要更多地亲近神，要体贴圣灵，不要体贴肉体。

老底嘉教会还存在自满自足的问题，他们觉得自己什么都不缺乏。从主对它的评估来看，事实上，它是困苦可怜的，但这个教会却不自知。在属灵的追求中，林牧师劝勉，要有“神圣的不满足感”。但不少基督徒都认为自己已经得着了，已经可以了，这病不是基督徒当有的姿态，而是要像保罗一样，竭力向着标杆直跑。

还有一个问题，老底嘉教会将主耶稣关在门外。如果一个基督徒看上去很追求，什么都不缺乏，但是将主关在门外，这是怎样的情况。有的人要医治、要恩典，却不要医治的、赐恩的主。从主的责备，我们可以看到这间教会的危机非常严重。

最后，从主的劝告指明老底嘉教会的出路

‍‍主责备老底嘉教会是希望他们悔改，他给教会指明了出路。首先，“买”意味着要付代价，尤其是在属灵的追求上，《马太福音》里也如此说：“天国是努力的人进入的，努力的人就得着了。”有信心和神的话语，我们就富足了。

何为“买白衣穿上”？耶稣成全了救恩，但要得主的赏赐，需要跟随主，这里面有很多代价。“买眼药擦”是指要打开属灵的眼睛，能够认识自己，看清世界，更看到属天的追求。

还要接受管教、发热心，基督徒发热心需要主的爱来激励，并常常和爱主的弟兄姊妹在一起，不要孤立自己，所以教会里的团契非常重要。

最后，还要把主接到心中，不要把主关在门外。要让主在我们生命、家庭和教会中掌权，这时教会和基督徒会更加讨主喜悦。