礼拜日在教会听道，有传道人讲不要随意自称圣徒，说圣徒比信徒要高一个层次。我不知道那个传道人是哪个神学院毕业的，他是怎么理解圣徒的，只是感觉很诧异：一个神的儿女、一个基督徒，连自己的身份——我们是圣徒，都搞不清、都不敢大声的宣告，而且还要把信徒的身份分层等次，那还是基督徒吗？

什么是圣徒？请不要急于百度，我告诉你在百度没有准确的答案，有的财经学院的学者的解释甚至是在歪曲什么是圣徒，即使是厚厚的一本《圣经百科辞典》也停留在早起基督教的先哲们才是圣徒的认识上。这不奇怪，因为有可能他不是基督徒，只是从字面上理解，有可能他只是一个圣经研究者，即使是有的神学家也可能不是基督徒，他只是从神学角度来研究圣经，不一定有属灵的智慧，他对圣经的理解、对神的话语也不一定正确和全面。我们主内最权威的中国基督教两会出版的《圣经简明词典》199页对圣徒是这样解释的：“上帝的子民。旧约指跟上帝有特别契约关系的人。他们是被分别出来的一群，为要服事上帝，并且赞美他。新约指基督徒，又称为新以色列”；中央编译局出版的《圣经语汇词典》进一步说明“圣徒即为：分别为圣给神、事奉神的人。因为他们是神从万人中拣选出来，蒙基督宝血将罪洗净，因信真道又被圣灵感动成为圣洁的门徒。”这里就已经很清楚了，我们每个基督徒都是圣徒，圣徒就是我们基督徒，我们蒙耶稣基督的救赎成为圣经的门徒，即圣徒。即使如此，有何不可以放胆的说出来？再说了，我们耳熟能详、随时背诵的、在我们基督徒的信仰和生活中所具有的权威，仅居于圣经之下的《使徒信经》里面也讲“我信圣灵；我信圣而公之教会，我信圣徒相通”，对吧？《使徒信经》是我们基督教新教和基督教各教会、各宗派之间的共同信经，是彼此之间相通的基础，被称为“信经中的信经”，我们长年累月每次聚会都要诵读，怎么随口读完就忘记我们是圣徒了？只是把信经当做一种宗教形式吗？形式里面也有内容啊，而且是很重要的内容啊。

圣徒一词的出现在圣经新约中就达63处。比如哥林多前书1:2“写信给在哥林多　神的教会，就是在基督耶稣里成圣，蒙召作圣徒的，以及所有在各处求告我主耶稣基督之名的人。基督是他们的主，也是我们的主。”保罗写给哥林多教会的这段话起码有四层含义：第一，他一直关心哥林多教会，因为那是他付出心血建立的，他在那里传扬福音，竭力为主作工（徒十八2：5）；第二，他明确不过的告诉人们，基督徒是在基督里“成圣”的，我们之所以被神拣选，那是“蒙召作圣徒的”，就是说我们的圣徒身份不是我们自封的、也不是别人赏赐的，而是神所蒙召的，这是何等大的福分！第三，保罗同时也没有忘记那些“各处求告我主耶稣基督之名的人”，有可能他们还是慕道友、有可能他们还在寻求基督耶稣，但是这些人也会蒙召成为圣徒的；第四，保罗总结，基督耶稣是那些还在各处求告神名的人的主，当然更是我们圣徒的主。

“你们中间也有人从前是这样；但如今你们奉主耶稣基督的名，并藉着我们　神的灵，已经洗净、成圣、称义了。”（哥林多前书6:11）所以说，圣徒，是我们众弟兄姊妹、神的儿女的名分，我们为何不能随时随地说出我们是圣徒？我们甚至可以理直气壮的、挺直了腰板说，我骄傲、我自豪，因为我蒙上帝拣选，我是圣徒。

圣，是对人格最高尚的、智慧最高超的人或事物的尊称，在我们主内如圣父、圣子、圣灵、圣经等，这种称呼大概属于我们基督教“专有”，其它信仰有，但是不多，不普遍，我们基督教不然，我们最常见、常听的就是“分别为圣”，例如约翰福音17：19“我为他们的缘故，自己分别为圣，叫他们也因真理成圣。”因真理成圣，真正的基督徒就是这样的。还有，分别为圣的世界各地的地名，凡有被冠以为圣的，都和基督教有关，比如俄罗斯的圣彼得堡，市名源自耶稣基督的圣徒彼得，彼得我们大家很熟悉的，在新约四福音中都有提及；美国密苏里州东部大城市圣路易斯，（St. Louis，即Saint Louis），saint是圣人的意思，是为了纪念为基督（天主）教的传播等作出受教廷认可贡献的法国国王圣路易斯九世，才能得到这个称号。还有比如圣会、圣所、圣山、圣殿、圣者、圣洁、圣餐礼、圣洗礼、圣饼、圣名、圣日、圣衣、圣物、圣冠、圣职、圣处、圣民、圣服等等，从人名到地名、从事物到圣事包罗万象，有许多，在圣经里面从旧约到新约有关圣的经文节多达1100多处！这个圣，来自于哪里？来自于神，我们的三一的神！神，是神圣的，神是全能的、是伟大的。没有神的神圣，何谈我们上面说得那些“圣”？因为经上记着说：“耶和华啊，众神之中谁能像你？谁能像你至圣至荣，可颂可畏，施行奇事？”②神的圣造就了我们，因为我们是神的羔羊和儿女，父神圣，我们当然也圣。我们基督徒被蒙召成为圣徒，是神的恩典，也是我们沾了神的光，就如同圣经里记载有病的妇女杂在众人之间，摸耶稣基督的衣服得到医治一样，那就是沾了神的光、神的圣光。圣经约翰福音1:14中已经告诉我们基督“道成了肉身，住在我们中间，充充满满地有恩典，有真理。我们也见过他的荣光，正是父独生子的荣光。”我们沾了基督的荣光，成为圣徒，否则我们自己能无缘无故称圣吗？我们自己夸称圣，我们配吗？我们称圣从何而来？只有在基督里、只有神所赐给我们的，我们才敢称为圣徒，而且还要放胆的宣告我们的信仰，我们是圣徒，我们有何理由淹埋神的恩典、有何理由不把我们自己高看一眼？这不是骄傲、不是亵慢、不是狂妄、不是自夸，而是蒙神的选召、在神的国度里名正言顺的名分。

再有，我们祷告结束一般要说奉耶稣基督的圣名，是吧？为何？主耶稣基督用宝血涂抹了我们的罪，成为我们和耶和华父神之间的中保，他是圣子，我们不奉基督的圣名祷告能够直达耶和华父神那里吗？所以我们的教会有圣诗班、圣宣组等组织和团契，都冠以圣，就如同我们信徒也是圣徒一样。我们是圣徒，我们奉基督的圣名、我们做圣工、圣事，不是说我们自己如何如何，我们能如何？粪土一样，我们称圣是彰显神的伟大、是荣耀神，我们是因神称圣、是因信仰圣经真理称圣。这就是说，圣徒的名分实际也是奉神的圣名而立，是基督徒独有的权柄，不是随意就可以得到的，也不是说谁有权有势就可以得到，你必须是基督徒才有此恩典，再就是这一切都是荣耀上帝、对上帝的尊崇、对上帝的敬畏。一个圣字加在我们信徒的头上，多么重要、多么光荣、多么担责啊！圣徒圣徒，奉神的圣名做神的信徒，所以才叫圣徒。

让我们信心满满的做神的圣徒，和睦同居为主做工，由此及彼、由外及里做神所喜悦的、名副其实的圣徒，不辜负、不玷污我们圣徒的称号和身份。

我们蒙召作圣徒，

我们蒙神的恩典有了大福。

我们是圣徒、

我们是圣徒，

我们一起走属灵的路，

披荆斩棘不挺足。

“愿主耶稣的恩惠常与众圣徒同在。阿们”！③

1. 林前1:2

2. 出15:1

3. 启22:21

（本文作者系辽宁鞍山一教会同工，文中观点仅代表作者立场，供读者参考，福音时报保持中立。）