4月4日，是清明节，也是主日，更是神的儿女欢庆复活节的日子。当日，笔者前往山西运城临猗，走访了县城及周边数个乡镇教会，亲身经历了当地教会欢度复活日的情景。

临猗县位于山西省运城市西南部，总面积1339余平方公里，人口六十余万人。古称郇阳，夏朝曾建立猗国。春秋时大商人猗顿在此畜牧羊群，经营珠宝成为商业鼻祖，县名系1954年由原临晋、猗氏两镇组成现在的临猗。

据临猗基督教会负责人岳银善长老介绍，县城礼拜堂建筑面积660余平米，建于1996年。该堂现有信徒4000余人。疫情期间，该堂坚持网上崇拜直播不间断，此次主日暨复活节崇拜是自圣诞节以后的首次聚会礼拜，当天，临猗教堂还举行了庆祝复活节文艺演出。自此，复活节之后，临猗地区城乡活动点全部恢复礼拜。

主日清晨6点，天还未亮，已经有弟兄姊妹从全县各地赶到教堂参加晨祷活动，在教堂里，许多信徒跪在地上恳切祷告，认罪悔改，如同当年马利亚用心灵和诚实迎见复活的主。不时听见有人啜泣以及声泪俱下的祷告，真挚的场景令笔者十分动容。

之后，大家纷纷有序登台赞美献唱，有的独唱，有的三五组合，还有的是教会食堂服侍的同工，她们身着厨师围裙，一同唱响赞美诗，在歌声中迎接主登上宝座，执掌王权。

早上8点，复活节主日崇拜正式开始，礼拜堂内座无虚席，主礼崇拜由当地杨谦生副牧师带领。诗班同工身着洁白圣衣吟唱《安静近主歌》缓缓步入教堂，主礼人代祷后以启应经文诗篇98篇宣召，诗班登台献唱《耶稣的饼和杯》，随后，杨牧师以马太福音28:1—7的经文，做了题为《复活的清晨》的分享。

他说，当年这个清晨发生的事情震撼了世界，主耶稣从死里复活，败坏了魔鬼撒旦的死亡权势，成就了救赎大工，是惊天动地的大事，我们得到这宝贵救恩，也要立志为主而活，为主广传福音，拯救灵魂，做主荣耀的见证。

证道完后，会众共同歌诗新编赞美诗108首《主复活歌》，此后岳长老主礼分领了圣餐。

崇拜结束后，杨牧师带领笔者驱车四十余里来到了该县的庙上乡基督教会。经过近一个小时的跋涉，笔者终于到达了坐落在乡镇角落的庙上教堂，一下车，一座造型别致的小礼拜堂便映入了笔者眼帘。

正巧，笔者到达教堂时，正赶上该堂的复活节演出活动，当地的弟兄姊妹们也三五成群的赶到教堂参加演出。

在一番紧锣密鼓的会场布置后，该堂弟兄姊妹纷纷登场，先后表演了“天国最美”“伯大尼的马利亚”等多个精彩的节目。舞台上，晋南地区传统的花衣裳、新疆、西藏风情的表演服装，展现不同的地域风格，也共同表达了对恩主耶稣的挚爱之情。

在众多节目之中，给笔者留下深刻印象的，还要属该堂中老年姊妹自编自演的福音题材小品《婆婆也是妈》。该小品讲述了一个儿媳对自己公婆与亲生母亲的区别对待，一度让家庭濒临破碎，后经过信主的母亲传福音，及时悔改，与婆婆消除恩怨，全家和睦的故事。尽管舞台上姊妹们演技比不上专业的演员，还夹杂了不少方言土语，但她们真实质朴的演出依旧收获了不少观众的感动。

整场演出直到下午1点左右才圆满结束，许多六七十岁的老年信徒宁可错过午餐时间也坚持排练以及演出，足以见得当地弟兄姊妹的奉献热情。

据杨牧师介绍，这些节目都是当地信徒们自编自演的，他们中的绝大多数都是劳作于乡间田野的的农民，为了排练节目，他们在农忙之余抽出时间多次排演，深受大家好评，而这些节目在传扬了福音的同时，也向社会弘扬了真善美的正能量。

此后，笔者又乘车前往了距庙上乡二十多里外的临晋镇，这里的教会也举行了复活节礼拜，有200余名信徒参加，表演了文艺节目。临猗教会的岳银善长老还专程从县城赶来为慕道友施洗。当天，临猗县其他各堂点都举行了礼拜、庆祝耶稣复活的演出活动。

（文/张晓华 张蒙悦 图/张蒙悦）