在欢乐的感恩节里，我们究竟应该带着什么礼物朝见上帝，他所喜悦的祭是什么？近来，大连教会牛加兵牧师在承恩堂证道时说，最好的礼物不一定都是世间之物，而是一颗真正倚靠上帝的心：把自己当作活祭献给神。
牛牧师讲道，十一月是一个欢乐的节日。在大连乃至全国许多的农村基层教会，都在欢度秋成感恩节。他曾经几次参加大连农村教会的感恩节，一路上，看见许多弟兄姊妹，带着各自的礼物，浩浩荡荡，从四面八方涌入教会。在神的面前载歌载舞，感谢神时刻地眷顾和满满的祝福。在这样的时刻，人们总情不自禁地想起诗人的话：地已经出了土产。 神，就是我们的 神，要赐福与我们。神要赐福与我们，地的四极都要敬畏他。（诗67:6-7）
众人所带来的礼物，都是各家地里的出产。由教会执事负责估价。有需要的弟兄姊妹，会用高于几倍的价格，将钱投入奉献箱里，欢欢乐乐地带着礼物回家，与家人分享。剩下的东西，则分给村里的孤寡老人和需要特别照顾的村民，让他们也一同分享上帝的恩惠。
“秋成感恩节性质上有点类似于旧约犹太民族的住棚节。”牛牧师说，在申命记16:1-17，记载了上帝为以色列民众规定的三大节期——逾越节、七七节和住棚节。这些都是感恩的日子，尤其住棚节更是一个举国欢乐的节日。无论何人都要在神面前欢喜快乐。牛牧师同时强调，无论哪个节期，神对祭物，对献祭的时间和献祭方式都有非常严格的要求。圣经尤其强调献祭的地点，是“在耶和华你 神所选择要立为他名的居所”。“所以”，牛牧师说:“我们过感恩节，不应在练歌房，在饭店餐厅和其他娱乐的场所，而应该来到教会，来到上帝面前，献上我们的感谢”。
“以色列人一年三次要到耶路撒冷守节，他们都不会空手见神。他们带着不同祭物献给神，藉此表达对神的感恩。牛牧师再次强调，“今天我们庆祝感恩节的时候，我们也不可空着手来到神面前，我们也要向主献上各样神所喜悦的祭”。
那么神所喜悦的祭是什么呢？旧约犹太的百姓可以献牛羊鸽子和地里的土产，现在农村的信徒可以带来家里的出产献给神。对于我们这些无田无地的城市里的信徒来说，我们当拿什么献给神？
“最好的礼物不一定都是世间之物，而是你一颗真正倚靠上帝的心，”牛牧师说，亚伯和该隐兄弟俩同时献祭，为什么一个蒙喜悦，一个不蒙喜悦呢？弟弟亚伯是用心献祭，而该隐却是随意献祭。神是看中亚伯，才看中他的祭物。“耶和华喜悦燔祭和平安祭，岂如喜悦人听从他的话呢？听命胜于献祭，顺从胜于公羊的脂油（撒上15:22）“所以我们首先要成为神顺命的儿女，把神喜悦的祭献给他，他一定会怜悯施恩给我们。”牛牧师说到。
到了新约，穿过物质上的奉献，神更要求我们一生奉献给他，是全人奉献，是活祭。这是神最喜悦的祭。“我们是基督的宝血赎买回来的，所以我们的一生都是属于主的。既然属乎主，我们就不应该自我支配自己的一切，而把支配的权利交个上帝。不再按着自己的意思去做，乃是按着神的旨意去行”牛牧师还讲道，今天我们献为活祭的内容也许不一样。诗班的弟兄姊妹、教会的服侍都是在把自己当作活祭献给神。“同样，我们在座的弟兄姊妹，来到教会敬拜神，通过听道，从主得力量，好让我们的生活处处彰显上帝的荣耀。这也是在把自己当作活祭献给神。尽管内容不同，方式不一样。但有一点是一样的，就是我们所献上的，一定是神所喜悦的，无论在教会服侍神，还是在家庭、工作岗位彰显神的爱，只要我们能活出基督的见证，就是当作活祭献给神了。
牛牧师最后总结到，以色列通过守三个节期，表达了他们对神的感谢之心和奉献之心，并且他们以欢乐之心去赞美上帝。今天我们的感恩的节日不只是那一天，而是每一天都当作感恩的日子，将我们感谢的祭献给上帝。
