日本311地震灾难发生距今九个多月，港人对日本的关注已从救灾重建，转移至是否有辐射食品流入香港。本月日本最大奶粉商明治公布验出一款大仔奶粉具辐射，即引来港人家长的高度警觉。
有曾向日本人传福音的牧者呼吁信徒继续关心日本人的心灵需要，鼓励信徒持守信望爱为日本祷告守望，盼借日本重建之时打开这遍福音荒凉之地。
程蒙恩长老出版有多本信仰书籍，其中《上好的福分》这本福音小册，近年被翻译为日文透过当地福音机构送出了三万本。而日本发生九级地震之后，有当地福音机构自费增印了五万份在灾区派发。程长老亦关注到日本的福音需要，鼓励弟兄姊妹持续为日本祷告，亦为当地福音工作守望，兴起日本的基督徒出来传福音。
他指出日本是一个福音荒地，据2010年的统计，日本的基督徒人口比例少于百分之一。单看今次经历地震和海啸的三个县城，其信主比例更低。岩首县有总人口134万，教会58间，经常参与崇拜人数有1,223人；宫城县有总人口有233万，教会134间，经常参与崇拜人数4,090人；福岛县有总人口205万，教会145间，经常参与聚会人数有2,658人。这三个县合计总人口有572万6千，信徒只有7,971人，基督徒比例极低，不及百分之0.14。
他亦表示日本人的心较为刚硬，7至8成的人信封神道教，加上民族拥有自我优越感，较抗拒信耶稣得救。而经过这次灾难很多人处于绝望中，则成为传福音的好机会。他亦指日本另一个危机是性行业开放，几乎每个县都有从事此行业的人，特别需要求主怜悯他们，盼透过福音传播将人从罪恶中解救出来。
灾难频生 信徒要警醒持守信望爱
灾难场景惊心动魄，在镜头下所见海啸所到之处，人车房屋被吞噬，任由摆布。程长老指出近年各种大地震、火山频繁爆发、多次超级台风肆虐，又有瘟疫频生，这些都是圣经中描述末日的场景，而对基督徒来说，我们知道是主回来的日子近了，更要警醒预备。
如何预备呢？程长老表示要审查自己的属灵光景，是否预备好迎接主回来，是否有过分别为圣的生活，同时要多多追求装备自己，把握人心不安的时候，去将福音传给他们。
他列出圣经帖撒罗尼迦前书5 章4-9 节经文：“你们都是光明之子，都是白昼之子；我们不是属黑夜的，也不是属幽暗的。所以我们不要睡觉，像别人一样，总要儆醒谨守。因为睡了的人是在夜间睡，醉了的人是在夜间醉。但我们既然属乎白昼，就应当谨守，把信和爱当作护心镜遮胸，把得救的盼望当作头盔戴上。因为神不是预定我们受刑，乃是预定我们借着我们主耶稣基督得救。”
他表示信望爱是信徒预备主回来不可缺的装备：基督徒要信靠主，主是我们的避难所，是我们心灵安息的地方；基督徒要有爱，去爱灵魂、爱圣徒、爱弟兄姊妹，与人相处活出有爱的见证；基督徒有属天的活的盼望，不是跟着别人恐慌就恐慌。
他又进一步解释，信心和爱心是作护心镜遮胸，是保护性的，什么时候我们失去爱心和信心，撒但就会攻击；得救的盼望是作头盔，什么时候我们失去盼望，信心就会摇动，所以等候主回来需要持守信、望和爱三方面。
