近年来各样的数据都在声称中国教会得到了长足发展，信徒人数不断增长，各地教会时有复兴。然而，一些公共事件和社会舆论却一致表明，现在的中国社会信仰缺失越来越严重。如此，基督徒在不断增多，然而社会的信仰缺失却更为严重，中国教会中显然有深刻的问题，基督徒光和盐的效用并没有随着基督教在中国的发展而更加显出来。
“人数多，并不就代表教会的复兴。”这是年初的时候同北京的一位牧者交通时，她说的话。而辽宁盘锦基督教会的朴桂峰牧师也表示，现在教会人数多，但是没有力量，所以社会上所有的问题都原原本本复制到了教会之内，教会几乎没有什么抵抗力。
不仅如此，在与基督徒生活最为相关的传福音上，信徒人数的增长并没有使之变得更容易。盘锦礼贤教会的杨长老甚至称，现在传福音变得比以前更难，一是因为异端很多，一是“行为不佳的信徒”成为未信者的拦阻。
如何让信徒在生活中彰显出来基督的生命，这是牧养的问题，也是教会治理的问题，更是很多当下中国教会很多牧者都在思考和尝试的问题。
《福音时报》编辑部的同工五月底对辽宁的盘锦、本溪和丹东三个城市的部分教会做了走访，发现各地教会都在关注信徒生命的问题，而且，都做了并仍在做很多有益的探索。
盘锦礼贤教会的杨丽君长老在教会的牧养中，采用了一种特色的小组牧养，即将传统所讲的小组牧养中组长的职能做了切分，管理和牧养分开，小组长选用刚受洗的信徒担任，负责管理，而另设辅导员，由教会建立的传道人担任。充分使用了初受洗信徒的热心，让每个信徒和教会的距离变得很近，同时又在牧者不足的情况下，给予最好的属灵供给和辅导。
而本溪红土岭教会的陆长老表示，如何让信仰进入到生活里面，让生命进入到信徒的生活之中，信徒的生活得到见证，这也是本溪教会时下关注的重点，并且针对所有信徒，尤其是老信徒开始做更多的圣经学习，重新讲基本的信仰。并且，为了更好地照顾好信徒，红土岭教会也是组建了一个四十多人的探访组，根据各个聚会点的情况，对信徒进行探访，了解生活和信仰上的需要。
丹东基督教两会中心堂的张春宇牧师也非常重视牧养工作，他花了两年时间来为教会的小组牧养做了预备。张牧师称他研究了很多中国教会实行小组牧养失败的例子，发现往往在于牧者不能严格按照小组牧养的要求去执行，总是操之过急。原因在于很多牧者想要采用小组牧养，是因为听说小组牧养能够在传福音上实现倍增，教会人数增长很快，但是建立第一批小组却需要花费很长的时间来培养胜任的小组长，如果第一步没有做好，小组牧养很难开展。因此，张牧师在过去两年中开始一对一门徒训练和小组长培训，现在结业的有两批共80人，正在训练第三批，如果结业，将有两百多位胜任的小组长，小组制才算正式开始启动。
辽宁教会的尝试显然不是孤立的，据笔者收集的信息，各地教会都在尝试使用不同的模式，缩短信徒到牧长的距离，增强教会对信徒的牧养，让生命的话语能够真实的成为信徒的生命，在生活中彰显出上帝的荣耀。无论是哪一种模式，都是生命传递生命，我们相信在中国教会中还有更多的尝试，也将在在今年不断关注这些尝试和成果，见证上帝为了他的羊群的缘故而赐给这片土地上的他的仆人的智慧。
