2013年3月31日，燕京神学院举行了复活节礼拜暨洗礼崇拜。崇拜由张永强牧师主礼，陈驯牧师以《哈利路亚主复活》为题目证道，高英牧师为28名新加入教会的弟兄姊妹施洗，纪京一牧师、田冬牧师襄礼。
在进入主日（复活日）之后，燕京神学院礼拜堂内，已经从原先的紫色背景换为白色背景，教堂内摆放了两排整齐的马蹄莲。在庄严的《基督复生歌》中，神学院诗班成员手举金灯台、马蹄莲缓缓地进入圣殿，燕京神学院2013年复活节礼拜正式开始。燕京神学院张永强牧师以洪亮的声音主礼复活节礼拜，陈驯牧师以《哈利路亚主复活》为题目证道。
陈牧师引用马太福音28章1-20节，及使徒行传1章3至8节的经文指出，主耶稣在一千九百八十年左右的今天复活了，并且之后多次向人们显现，包括11个使徒、500多门徒、主的弟弟雅各等。他勉励信徒，我们相信主耶稣已经复活，是因为上帝的圣言上记着这一事实；并且我们通过上帝的圣言，与受难的主一同受难，与复活的主一同复活。他指出，我们从复活的主领受了大使命，向整个世界宣告我们的信仰；我们明白了基督的复活，享受了由此而来的好处，让我们也为此去传扬。不仅如此，耶稣不仅要我们传扬福音，还要教导人们遵行他所吩咐的，陈牧师提醒信徒：我们的信仰要付出代价，就是去遵行主所吩咐的。
主耶稣复活之后，对门徒说“愿你们平安”。陈牧师指出，基督徒可以享受别人没有的平安、宁静、和平和安息，这些好处都来自于基督；并且这些不仅仅是外在的，更多来自于内心，来自于基督复活的力量。因此，基督教信仰的本质是看重内心和内在的。并且当我们心中有安息时，我们有力量和勇气面对世上的一切。
当日的礼拜还将为28名新加入教会的弟兄姐妹施洗，陈牧师也向他们表示祝福和勉励。有人认为洗礼是在公开的场合向人们表明自己是一个基督徒，不过陈牧师否定了这种观点。在他看来，比起公开表明自己的基督教信仰，洗礼更加是领受赦罪的恩典，是与基督同死同复活，是领受基督的生命并且在之后活出基督的生命和真理。他进一步指出，有着这样的一群跟从基督的信徒，教会必然会成为世上的见证。
时至今日，基督的复活的能力似乎仍然只是一个遥不可及的盼望。但是在陈驯牧师的眼中，基督复活的能力已经并且正在中国教会彰显出来。他从信徒和教堂的数量、教会的影响力、信徒的生命等方面与30年前做了对比，为信徒描绘出基督复活的能力在教会和信徒生命中不断彰显出来的画面，同时他也看到这复活的能力对于教会和信徒生命是多么的重要。
陈牧师指出，复活是很大的力量，基督若没有复活，我们所信的都是徒然的。基督徒有对进入永生的盼望，但是永生并非一个遥不可及的盼望，而是现在；一个真正相信基督的人，就已经生活在永生中，而非死后才进入永生。
基督复活之后，作为初熟的果子献上了上帝，基督徒也应当有复活的生命、尊严、盼望和荣耀。陈驯牧师勉励所有参加礼拜的信徒，要有勇气接受复活的基督的见证，并去见证基督的复活。
证道结束后，进入礼拜的下一个环节——为新加入教会的28名弟兄姊妹施洗。
即将接受洗礼的28位弟兄姊妹一一站立，在所有现场信徒和牧者的见证下，由张永强牧师代表教会进行引荐和问询；随后与所有信徒一起，在纪京一牧师的带领下，藉《尼西亚信经》更新圣洗誓约；田冬牧师为即将受洗的弟兄姊妹作受洗前代祷；张永强牧师带领悔改礼；陈驯牧师宣赦；高英牧师祝水成圣，并奉父、子、圣灵三位一体真神的名，为28名弟兄姊妹一一施洗；洗礼结束后，纪京一牧师为刚接受洗礼的信徒作受洗后代祷；张永强牧师带领他们进行了接纳礼。
在全体信徒共颂主祷文之后，高英牧师为所有在场的人们祝福，并特别为接受洗礼的信徒祝福。最后，燕京神学院2013年复活节礼拜暨洗礼崇拜，在《阿门颂》和退堂礼中，前来参加崇拜的人们有序的离开教堂。礼成，崇拜结束。
