福贡是一个以傈僳族为主，怒、白等少数民族杂居的边疆贫困高寒山区，在物质发展进步上远远落后于其他地区。然而，上帝似乎特别钟爱这大山沟以及这里的人，在二十世纪初就将他爱世人的福音之种播散到这边远峡谷中，经过风风雨雨的洗刷和磨练，教会依然屹立不倒。
在这偏远的大峡谷里，福贡教会的真实情况如何？除了传说中的那句“福贡县信徒众多，犯罪率几乎为零”，我们还能知道些什么呢？让我们听听当地的牧者对于福贡真实状况的描述。
据福贡县基督教两会会长李牧师介绍，至2012年已经有359所教堂，6万信徒，受过洗礼的近4万，分别占全县人口的60%和40%，目前福贡教会有按立牧师6人，按立传道员64人，乡（镇）、村长老（选举产生）62人，执事359人，礼拜长359人，讲道员359人，司财359人，妇女事工负责人423人，这些教牧人员都以义工方式奉献在自己的岗位上。
福贡教会目前的发展困境：
一、福贡教会通用的敬拜语言为傈僳语，在福贡，不管是傈僳、怒、白，使用的教会语言是单一的傈僳语言，教会文字工作也是傈僳文。虽然国内汉语的灵修书籍已经很多，但福贡教会教牧人员和信徒汉语脱盲率低，因此，必须成立灵修资料翻译组，挑选好的灵修书籍翻译成傈僳文，以满足使用傈僳语教会的信徒参考需要，但翻译组同工的生活补助无法提供。
二、培训工作事关教会的事工突破和持续。在牧养对象不断更新变化的背景下，教牧人员必须不断提高自己的圣经学识和解经水平。目前每年都开办短期教牧培训班、两年制青年骨干信徒培训班等，培训中心老师缺乏补助的供给渠道，培训事工面临困境。
三、教牧人员的义工牧养方式使牧养工作大打折扣，由于牧师、传道员、长老等圣职人员都还需要自找生计，为自己的日用饮食忙碌，影响了对牧养事工的专注。虽然信徒人数比例高，但地处边疆高寒贫困山区，信徒收入极低，供养义务有心无力。
四、主日学的开展举步维艰。师资培训和供养问题、开展过程中的开支等。
五、教堂重建事工。资金缺额需要支持和代祷。
福贡教会发展异象：
一、组建7人专职翻译组，达到傈僳文参考灵修书籍一年出两册；
二、继续开办培训中心，让所有教堂负责人都能接受装备；
三、争取支持，解决牧师、传道员、长老，共132位同工供养问题；
四、引导基层教会开办主日学，让孩子从小认主、爱主；
五、继续修缮、重建存在安全隐患的教堂，争取五年内完成危房改建。
记者在福贡当地走访的时候，看到当地人的生活环境，一个村最好的建筑基本上就是教堂，而大多数人只是依靠着基本的土地耕种来满足生活，收入极低，传道人深入山区讲道，需要走山路，讲道交流等都是傈僳语，只能发展当地的牧者，让他们更好地进行牧养工作，望众弟兄姊妹为福贡教会的发展献上宝贵的代祷。
