2014年5月24日至25日，由西南大学宗教研究所、重庆华岩寺、北美华人基督教学会联合举办的第五届佛教与基督教比较学术研讨会在重庆举行。此次会议主题为“成佛与称义”，来自西南大学、北美华人基督教学会、中国人民大学、北京师范大学、中央民族大学、中山大学、云南大学、西藏民族学院、重庆佛学院等高校和组织的专家学者、教界代表30余人，围绕佛教的成佛观与基督教的称义观进行了深入研讨与交流。
重庆华岩寺住持道坚法师在致辞中指出，当今是多元文化共融共存的时代，宗教对话十分必要。佛教与基督教比较学术研讨会已经成功举办了4届，前4届研讨的主题分别是“罪与苦”、“爱与慈悲”、“解脱与拯救”，“缘起与创造”。5年来，大家在两大宗教的对话中越来越清晰地看到不同宗教的共同使命，看到两大宗教求善向上的殷切诉求。对话，是消除误解、彼此尊重、相互扶持的开端。
北京师范大学哲学与社会学院教授刘孝廷发言认为，佛教的“成圣”与基督教“称信”作为两种信的模型，具有多方面的一致性。比如都否定信前的“我”，而且都是“皈依”于一个更大的本体，从而完成角色的转换。这是上古时代的本体论遗产。从博物学的视角看，他们各自具有无可置疑的价值，能够流传到今天，应该互相赞赏。
长安大学刘康乐教授发言认为，作为东西方两大影响深远的宗教体系，基督教与佛教在创教历史、经典形成、宗派演变乃至思想教义方面都能找到许多相似之处。普世性的教义和自我更新的能力，使得基督教和佛教在两千多年的历史发展中，始终能够与不断发展的时代和不同的地域文化相适应（即世俗化与本地化），这也是这两大宗教能够成为世界宗教的强大生命力所在。
重庆社会科学院研究员杨秀容的论文从女性角度考察了佛教对成佛的看法。她指出，大乘佛教建立在般若缘起性空基础上的女性成佛观应该说极富平等性和发展性。正是由于对女性真实关切，大乘佛教在力图改进现实社会中男尊女卑观念的同时，给那些希望借转女身摆脱身心痛苦的女性提供了以发菩提心修学菩萨道为核心的成佛方法。大乘佛教实际还以机巧方式鼓励女性由改善自己“心”“行”进而改善自身境遇，乃至最终能与男性站在同样的高度趋向人生的至上境界。同时转女身成佛也是佛教以一种温和渐进的方式解决社会不平等的问题。
西南大学宗教研究所杨玉辉教授在题为《成佛与称义：佛教与基督教人生理想的比较》的发言中指出，佛教和基督教为人们提供了成佛与称义这两种具有重要价值的人生理想追求，两者既反映了人类人生理想的一些共性，同时也展现出它们各自的特点和个性，并成为中西方人生理想追求的两个代表，都值得尊重和践行。
与会专家学者、教界代表一致认为，世界各大宗教的共同使命是追求生命的完美与解脱。宗教间和平共处，是世界和平的基础；宗教间平等对话，是各宗教共同发展的保障；开展不同宗教间的平等交流对话，能够促进不同宗教间的理解，消除隔阂与误解，避免冲突与对抗，为社会和谐作出积极贡献。
