《马太福音》第6章耶稣教导门徒的典范式祷告可以明显的分为三个不同部分。当我们 “以这种方式”建立了一个日常祈祷的习惯,我们的祷告生活可以大大加深,我们对事物的看法也会从根本上改变。
第一部分:垂直的——以赞美和顺服开始
当我们祷告的时候,我们应该以一个垂直的焦点“我们在天上的父”开始。不要从自己开始。当我们祷告的时候,神是唯一值得我们关注的。我们应当以赞美我们的神为开始,就像耶稣所做的——他说:“愿人都尊你的名为圣”。我们应该直接向神祷告,告诉我们的神他是多么令人敬畏,多么圣洁,多么伟大。尽可能用多的时间使你的头脑和心灵能赶得上你的话语。让他的伟大真理渗入你的灵魂。
衷心的赞扬自然会带领我们的意志向上帝降服。像耶稣一样,我们应该谦卑的顺服他的旨意“行在地上,如同行在天上”。这不是我们要做的。我们的天父不是魔法精灵,满足我们的每一个愿望和幻想。在我们敢祈求任何东西或期望天父做任何事情之前,我们首先必须愿意服从他的意志在我们自己的想法之上。
第二部分:个人的——为你自己和你爱的人祷告
一旦我们集中我们的头脑和心灵将自己完全降服在他面前,那么我们要准备进入典范式祷告的第二部分。在这一部分中,我们为“我们自己”祷告,“我们日用的饮食今日赐给我们……免我们的债……救我们脱离凶恶。”我们应该大胆地把我们的需求,我们的罪恶和弱点带到神的面前。承认你是贫穷的。落在他的恩典中来供应你一切的需要。我们永远不应该落入一种观念中,认为我们不应该为自己祈祷。我们当然应该为自己祷告;耶稣这样做了,我们也应该这样去做。
要注意他说,“给我们日用的饮食”。不要为明天忧虑。向他祈求供应你和你的家人今天的需要。相信他能提供给你。记得大卫说:“我从前年幼,现在年老,却未见过义人被弃,也未见过他的后裔讨饭”(诗37:25,新国际版)。
在这第二部分的祷告到你也承认神向你启示你所犯的罪过为止——包括不宽恕的罪对那些任何可能会伤害或冒犯你的人。一定要祈求保护,即使在邪恶和属灵的黑暗中也要保护我们周围的一切。
第三部分:国度的——打开你的心去爱他人并为他们祈祷
“因为国度、权柄和荣耀全是你的,直到永远。阿门。”这第三部分,我们可以称之为“国度式”部分。这部分和为自己及自己的需要祷告是同等重要,也是必要的。如果不开放更大的世界——超越我们自己的世界,那么我们的祷告就是不完整的。当神更大的呼召临到我们时,我们却常常似乎满足于我们的个人需求得到的满足以及建立自己的小小王国。我们在这个地球上是建立神的国度,并且引导人们来到耶稣的管理和统治下。一旦我们把个人关心放在他身上,我们就可以准备“互相担当各人的重担,就完全了基督的律法”(加6:2)。
因此,国度式的祈祷意味着我们应该花时间为他人、为那些不认识耶和华的人,也为那些领导人和正在经历困难的人民代求。每一天,我们应该也包括在我们的祷告中勇敢提出国度式的要求——那些依靠我们自己根本无法为主完成的事情。对于那些事,我们应该祈求通过神自己的能力来完成。
值得注意的是,许多学者不相信耶稣确实说了典范式祈祷的结束语。事实上,圣经不同的版本并不包括“因为国度、权柄和荣耀全是你的……”这会让我们离开第三部分吗?当我们祷告时我们可以跳过国度这一焦点吗?对于我们来说将祷告的内容局限于自己的身上,然后说“阿们”——这是正确的吗?一点也不。耶稣的祷告,总是包含一个大的国度的心态——所以我们也应该像耶稣一样。
《约翰福音》17 章,当耶稣祈祷时,例如,他以垂直式的祷告开始,然后是个人的祈祷。但是需要注意,他是如何快速的将焦点转向其他,特别是那些天父交托给他的:“耶稣说了这话,就举目望天,说:“父啊,时候到了,愿你荣耀你的儿子,你的儿子也荣耀你;正如你曾赐给他权柄管理凡有血气的,叫他将将永生赐给你所赐给他的人”(约17:1-2)。
我们也可以在客西马尼园的祷告中看到典范式祷告的三个部分:“我父啊(垂直的),倘若可行,求你叫这杯离开我(个人的)。然而不要照我的意思,只要照你的意思(国度的)”(太26:39)。很显然,耶稣在为自己祷告。他知道他将面对的痛苦,他不想越过它。但是他没有停在那里;当他祈祷时,他不能只想自己。他的一生一直在完成天父的旨意,而不是他自己的意思。耶稣知道,天父向他所定的旨意是要他死,以致你和我还有更多人可以活。
毫无疑问,对于国度式的祷告的一个最无私的例证,是耶稣伸出他的双臂,允许士兵们将钉子钉入他的手和脚。尽管疼痛难忍,他还是设法祈祷,不是为自己祈祷而是为他们祈祷。“父啊,赦免他们,因为他们所作的他们不晓得”(路23:34)。但愿在我们所有的祈祷中,永远不忘记为他们祈祷。
这是一个简单的和令人难忘的方式来说明典范式祈祷的三个部分。首先试着在你的私人祈祷时间操练这种方法,然后教给你的会众或小团契。
1、垂直的:举起你的手朝向天空,作为表达你对神的赞美并愿意顺服他的旨意。
2、个人的:现在放下你的双手环绕你自己,如同你花时间为你自己个人的需要祈祷,未承认的罪,继而从罪中得拯救。
3、国度的:正如耶稣在十字架上伸出了他的手臂一样,现在伸出你的双手,如同你为神的国度祷告,权势和荣耀在别人的生活中。
原文:http://pastors.com/model-prayer-worshipper/