一场6.5级地震，给鲁甸的一些村庄带来了毁灭性的破坏，有的灾民反应快，如年轻人，所以积极参与救灾；有的人需要时间，如上有老下有小的中年人，他们在短时间内还不知道如何给家庭带来新的盼望；老人对于灾难似乎没有感觉，小孩子还不知道怎么回事。沈牧师说，此次救灾，除了看到灾区的泪水和狼藉，更重要的是看到当地对于福音的需要，而教会在灾后重建上应积极参与，和他们在一起。
一个遗憾
沈牧师说，她在当地参与救援的时候，有一个遗憾，就是他们送完第一批物资回到昭通的时候，就联系了昭通市两会的黄牧师，通过聊天，得知鲁甸此次受灾最严重的地方是一个回民区，没有教会，福音在那个地方很荒凉。目前只有十几个信徒在当地，但由于当地风俗的影响，他们的信仰根基不是很深。由于信徒人数少，所以当地也没有成立聚会点或者建立教会，他们的牧养工作也是依托于昭通市基督教两会。
在地震发生后，黄牧师第一时间联系了这十多个信徒，他们都未受到伤害，只是家里有一些财物上的损失。黄牧师之后赶往灾区，带领信徒做救灾的工作。
从地震救援看教会的社会参与
由于精力有限，在参与救灾一周后，沈牧师就离开了云南，返回南京。牧师也想到，教会在灾后重建中可以积极参与，尤其是在心灵重建上，建造房屋和基础设施，很多机构都可以做，但在心灵关怀上，教会能起非常重要的作用。有位姊妹也和牧师分享，这是神给教会去用行动见证信仰、让鲁甸灾民感受到神的爱的机会。
比起只是在讲台上讲神的爱，教会更应当积极用行动来见证信仰，因着当地教会的服事，也让当地百姓得到永生的祝福。
鲁甸地震，确实是一个让人感到措手不及的灾难，但同时，这个地方因着地震也引起了很多人，尤其是教会的关注。沈牧师非常感恩，如果当时不是在云南探访，她和寇牧师也没有机会去参与救援，也没有机会让当地灾民在第一时间感受到教会的关注。
讲到教会参与救援，沈牧师也建议教会可以在平时做一些救灾方面的准备，当然谁都不希望灾难发生，但这种准备是必要的。牧师也是第一次参与救援，这次能够顺利参与救助，是因为爱德的何文老师也在鲁甸，他有着丰富的救灾经验，参与过汶川和玉树的救灾。
而在救灾的过程中，寻找合作伙伴和调配物资，也需要智慧。在这个过程中，牧师觉得“听”比“讲”更重要，在当地，灾民会主动和救灾人员讲一些信息，那时，你只用和她坐在一起听就可以了，她不需要你给她讲道，或者给她读经文，只用陪伴她，而这种“听”的培养，不是在灾区，是在平时。
第三，教会在平时可以组织一些培训，专门培养一批人，增加他们在认识灾难和组织救援方面的知识。教会本身可以成立一个紧急救援队，可以设想，如果昭通基督教两会有紧急救援队，在灾难发生后就可以积极组织救援。
第四，教会不要孤立地行动。在地震等灾难面前，人的力量是非常有限的，所以沈牧师建议，即便是教会到了灾区，也不要盲目地行动，救灾这种事情不是凭着一腔热血就可以做好，它是一件非常复杂的事情。这就需要和专业的救援队合作，获得专业的指导，也要寻求当地人的帮助，因为他们熟悉当地情况，这对于救灾起着非常大的作用。增加这种合作，也是教会向社会展现自己的机会，而社会关怀，能够帮助教会走得更远。在社会服务事工上，除了养老等一些常见的项目，教会可以开展一些特殊的事工，如紧急救援，以备不时之需。
在这种灾难发生后，基督徒不应当抱着消极的态度，认为这是神对人的惩罚，而是应当带着爱，相信神爱每一个人，而基督徒，更应该和受灾的人在一起，给他们带去温暖和盼望，让他们认识神。
