这些年过得并不平静。13年前的911事件后，尽管“反恐”一直被人们念叨着，恐怖势力却似乎益发显得猖獗。前不久，ISIS在伊拉克令人发指的行径就是一例。这些并不是仅仅发生在中东的事情，类似的事件在国内也时不时爆发，例如昆明火车站砍人、长沙砍人、新疆砍人、山东招远杀人等案件。

即使没有恐怖事件发生，我们也时时可以从媒体获得一些信息，车祸、疾病、地震、爆炸等悲剧性事件接连不断。有些是可以追寻缘由的人祸，还有一些则是难以逆料的天灾。

这似乎是一个无序的时代，美国今天还在扩大对ISIS的空袭，马航MH17坠机事件并未给俄罗斯和乌克兰的冲突带来缓和，北京黑中介还是像往常一样从事着骗人的勾当，陕西一老师将学生打成脑挫伤后仍在逃逸……在这些似乎非常遥远却又围绕在我们身边的一件件事情中，我们仍然能够心存盼望的理由为何呢？不论如何，我们至少还有三个理由拥有内心的平安。

其一，上帝已经完成了创造之工

圣经说，“上帝造物的工已经完毕，就在第七日歇了他一切创造的工，安息了。”后来，在十诫命中，上帝藉摩西吩咐以色列人严守“安息日”，并解释，因为六日之内，耶和华造天、地、海和其中的万物，第七日便安息，所以耶和华赐福与安息日，定为圣日。（出埃及记20:11）

上帝创造亚当夏娃之后，将他们安置在美好的伊甸园里面，那时候他们的生活是完全得到安息的生活，他们的确在工作（修理看守），却能够享有完全的安息。同样，我们能够享受上帝的创造之工。

因此，我们的安息从来就不是建立在自己的努力之上的，尽管我们的确做了一些工作，甚至可以说我们本身的确需要做一些工作。但是，我们却不可能依靠自己所做的那些工作而得到安息。上帝定创造人类之后的那一天为安息日，就相当于告诉我们，第七日的安息并非因为人做了什么，而是上帝已经完成了那创造之工。因此，我们得着安息，从根本上来说，是建立在明白上帝已经完成那永恒的创造之工开始的。若是不明白这一个，即使我们做了多么多的工作，也不可能得着内心的安息。

其二，上帝已经完成了救赎之工

然而，当人类堕落之后，已经没有能力再去享受上帝创造的美好，也就失去了内心的安息，失去了生活中的平安。不过，上帝另外为我们开了一条出路，那就是他的救赎之工。

若仍然从十诫命开始解释这一问题，那么我们可以在《申命记》看到，对安息日这条诫命的描述是这样的：六日要劳碌作你一切的工，但第七日是向耶和华你神当守的安息日。这一日，你和你的儿女，仆婢，牛，驴，牲畜，并在你城里寄居的客旅，无论何工都不可作，使你的仆婢可以和你一样安息。你也要记念你在埃及地作过奴仆。耶和华你神用大能的手和伸出来的膀臂将你从那里领出来。因此，耶和华你的神吩咐你守安息日。（申命记5:13-15）

从《申命记》中我们可以看到另一点，那就是上帝的救赎之工也已经完成了。不过，这对于今天的基督徒来讲，或许可以看成耶稣基督救恩的预表。当耶稣基督在十字架上做出最后的宣告——“成了！”之时，这是关乎整个宇宙的一个伟大的宣告，就如同上帝创造万物的工已经完毕，就定第七日为“圣日”一样；在这里，耶稣基督，上帝的独生子作了另一个同样伟大的宣告，那就是——救赎的工作已经完成了。

因着罪的侵蚀，因着我们内心向着神的悖逆（尽管我们并不完全明白这一事实的原因，却可以确据这的确是残酷的事实），我们失去了从上帝的创造之工而享有的安息。因此，上帝给我们开了另一条出路，那就是因着耶稣基督完成的救赎之工，我们可以继续享有这份安息。因为“（我们这些罪人）如今却蒙神的恩典，因基督耶稣的救赎，就白白的称义。神设立耶稣作挽回祭，是凭着耶稣的血，藉着人的信，要显明神的义。”（罗3:24-25）

正如耶稣基督所说的：“凡劳苦担重担的人，可以到我这里来，我就使你们得安息。”（马太福音11:28）我们得到安息是走到耶稣面前，认识那太初已有并与神同在的道，那就是耶稣基督本身。藉此，我们可以知道上帝向着我们的心是何等的长阔高深，祂愿意接纳我们这群软弱不足的人，甚至有些我们自己都未曾发现的短处，祂都已经看见并且完全接纳了。在此，他就像一个有着宽广胸襟的父亲，并不计较自己的儿子曾经犯过什么样的过错，完完全全不带任何勉强地拥抱了我们。

其三，耶稣基督的应许

不过，得到救赎的我们并没有因此离开这个罪恶的世界，而是被吩咐生活在这个世界，向更多的人传扬福音，作耶稣基督的见证。然而，在这个世界上生活并不容易，一方面我们自己虽然因信称义，拥有了新的生命，然而我们生命的种子还非常稚嫩，时常顺着肉体的欲望，行上帝厌恶的事情。另一方面，这个世界上由属幽暗的势力掌管着，我们的仇敌魔鬼也如同吼叫的狮子，时刻都在寻找我们的漏洞。

但是，我们仍然可以拥有平安的理由就是，耶稣基督曾告诉我们说，“在世上你们有苦难，但你们可以放心，我已经胜了世界。”（约16:33）他还提醒我们，“我去原是为你们预备地方去。我若去为你们预备了地方，就必再来接你们到我那里去；我在那里，叫你们也在那里。”（约14:2-3）此外，耶稣还为我们向圣父祈祷“保守我们脱离那恶者”（约17:15），并应许我们“奉他的名求什么，就必得着”（约16:24）；他还赐下保惠师圣灵，时刻与我们同在（约14:16）。

因此，不论在任何的环境下，我们这些蒙上帝所拣选和祝福的一群人，都将因着更多明白基督的恩典，明白上帝的慈爱，不断地得着更深、更多的平安，直到耶稣基督最后再来的时刻，我们将得以与他面对面，改变形状，在他的里面得着永恒的平安。