中西部传道人系列(五):“再婚”传道人的曲折服侍

作者: 李书恩
来源:福音时报
2014-09-22 13:11:00
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福音时报资料图

题记:在这个世界上,时间如同流水一般从不停息。在这有限的时间里,有些人忙着吃喝嫁娶,有些人感怀生死离别,有些人追求锦衣玉食。然而,还有那样一批人并不以这些为念,而是选择追随上帝的呼召,为中国教会奉献了自己。本系列将为您展现我国中西部十几位传道人的服侍历程和现状,其中一些人的经历让我们为之深深感恩,而另一些人的故事则令我们思之心痛。

当何弟兄心中考虑请3年假,放弃服侍先照顾家庭的时候,他的同学谢姊妹却在为不能在当地教会服侍而苦恼。(何弟兄的经历见:中西部传道人系列(四):“前路未明”的传道人)谢姊妹居住于何弟兄所在省东部的一座城市,不过她是远嫁而来的,她的老家在该省西部。只是,外地人的身份并不是给她带来麻烦的主要原因,更为关键的一个问题是:她离过一次婚。

那次婚姻是在谢姊妹成为基督徒之前定下的。年轻时的谢姊妹曾一度感到人生毫无意义,甚至多次动过自杀的念头;后来,1999年,在一位老姊妹的鼓励下,20岁的她走进省城读起了神学。其实,在读神学的头一年,她还是不相信上帝的,甚至从来没有跟同学一起祷告过。

后来,突然有一天,她吃什么东西都觉得味同嚼蜡,跟同学分享后,在他们的指导下第一次做了悔改祷告。之后有一天,她祷告的时候,一个声音突然在教堂里面响起,而那时教堂里只有她一个人。时隔多年后,谢姊妹仍清楚地记得,那个声音所说的是约翰一书19节的经文:“我们若认自己的罪,神是信实的,是公义的,必要赦免我们的罪,洗净我们一切的不义。”从那以后,她的味觉恢复了,她成为一个名符其实的基督徒了。3年神学专科读完后,谢姊妹回到故乡服侍教会。

不过,对于读过神学的谢姊妹来讲,婚姻成了一大难题,毕竟在读神学之前,她已经订婚了。最终,她选择了和对方结婚,并跟着对方到南方打工,后来还生下一个孩子。但是,好景不长,丈夫一开始说尊重她的信仰,后来渐渐开始反对她去教会,甚至提出一些令观念“保守”的谢姊妹感到难堪的要求,例如穿着暴露的衣服等。最终,多次争吵之后,他们的婚姻走到了尽头;在孩子判给对方之后,谢姊妹选择了返回故乡。

但是,作为一个传道人,有了“离婚”这个硬伤之后,讲道再有恩典也难免被人指点,似乎已经完全失去了生活中的见证。“离婚”二字成为扣在谢姊妹头上的一个帽子,贴在她身上的一个标签。她在教会的服侍也举步维艰。后来,在同学的介绍下,她嫁给了本省东部一县城的传道人张弟兄。

张弟兄也离过一次婚。张弟兄的母亲是当地教会老一辈的传道人,生有7个孩子,张弟兄是最小的,他从小就被父母奉献出来,等长大后要做传道人的;张弟兄的哥哥和姐姐中,也有人在教会服侍,不过也有至今还未信主的。谢姊妹说,张弟兄的前妻是因为不想过贫穷的生活而选择离婚的。在张弟兄所在的县城,传道人是没有固定工资的。后来,教会也曾尝试给传道人发一些固定工资,但是要求传道人必须住在教会。后来,这一尝试却引起了不少矛盾。

一些没有领到工资的人认为,传道人在教会并没有固定的事情可做,只有每周一次的讲道,每个月却可以领到固定的300多元钱,实在有点不公平。但是,拿到工资的人的想法却相反,他们觉得自己每天待在教会,其他什么事情都做不了;而且只要信徒一有事情,传道人必须“随传随到”,有时候忙得真是不可开交。于是,双方之间就产生了诸多张力。

后来,这一尝试因着另一件事情而暂停了。当地教会是在一位现在已80多岁的老牧师的带领下,从很少的信徒发展到现在的2000多人;从没有教堂到如今在县城建起一座能容纳300人左右的教堂;就连张弟兄也是这位老牧师培养起来的。前几年当地教会举行了一次选举,张弟兄被选为了教会的负责人。不过,这一选举结果却给教会带来不少麻烦,张弟兄虽是名义上的负责人,但是几年来,老牧师并没有让出财务和人事管理的倾向;而本来计划要开的“讨论是否继续给传道人发固定工资”的会议,也在这种情况下不了了之了。

于是,张弟兄也萌生了让出这个有名无实的“负责人”的想法,原来住在教会的他,现在也选择搬出教会居住。一开始他和谢姊妹是租赁房子,后来,父亲瞒着张弟兄其他兄弟姐妹,把自己的养老金2万元钱给了他们,他们用这些钱买下了一个70平米左右的房子。这个房子位于两个火车道中间的一个小区,小区中多数居民已经搬走;并且,因为小区可能会拆迁,房主没有让出房产证,所以才以2万元的价格卖给了他们;小区若是拆迁,由此产生的补贴仍归原房主所有

谢姊妹来到新的地方之后,本希望摆脱过去的经历,开始全新的服侍。不过,事情远没有朝着她所期待的方向发展。作为一个外地来的传道人,而且是当地教会唯一一个读过3年神学专科的讲道人,当听到有讲道人所讲的内容与《圣经》不符时,她会忍不住出言纠正;当看到有人行为不合圣经时,也会直言不讳。这种做法给她带来了不少麻烦。后来,有人以她与大家在某些做法上不同而排挤她,例如有人就曾提出:大家讲道都用讲道稿,为什么有人却不用讲道稿呢?再加上本来谢姊妹就有过离婚的“硬伤”,于是,教会安排的讲道表上,渐渐地就没有她的名字了。这样的时间长达2年之久,在那段时间里,她没有机会在当地教会讲道,常常一个人待在家里。

令人想不到的是,谢姊妹虽然在本地教会不能参与服侍,其他地方的教会反而给了她服侍的机会。后来,邻县有教会邀请她过去讲道;再之后,渐渐地,她反而常常外出到附近几个县的教会,回到本县的时间就变得少了。

目前,谢姊妹和张弟兄还没有孩子,而现在的状况也让他们没有心思去考虑这个问题。不稳定的服侍状态,也让人很难做出长期的服侍规划。上一代传道人常常挂在嘴边的那句“靠信心生活”,渐渐地也成为了他们的终极依靠,不断去体会这几个字中的“个中滋味”……

注:本文旨在描述一些现象,以引起更多人的反思。因可能影响到传道人之后的服侍,文中并未提及具体地点,所用的人名也是化名。)

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