圣经说：不可奸淫。圣经还说：远离罪就是聪明。圣经又说：罪的工价就是死。

我们信靠主的人都知道，自离罪归入基督的圣洁时，我们每位基督徒都有着时刻儆醒祷告、远离罪成为圣洁的心志。那个时候，就是一丁点儿的罪都会使我们回转，甚至是马上在圣灵的催促下悔改，我想，这也许是我们的信心尚浅，需要主圣灵自己的栽培，所以，我们所接受的教导往往都是由少到多、由浅不断入深的，这是圣灵在带领我们成为圣洁、合乎主用的一个进程。

但是在奸淫的罪上，圣经不断地重复这是个罪。虽然，在婚姻中，主动提出离婚的是离弃者是犯了奸淫，但被离弃者也是犯了奸淫的罪，这是主公义的作为，也是因为主为了限制人任意离婚而作出的主张。但《圣经》又说，倘若是不信主的要离开，信的人就不必拘束了。也就是说，我们在基督里的人不被罪所辖制，主必给我们开启恩门，使我们能够在人生的道路上得胜，以致让报仇的哑口无言，让我们得享罪得赦免的恩典，这是主为我们罪人所作的挽回。难道说，我们就可以任意离婚吗？答案是否定的。任何罪都会有死的果交，因为主要按的善恶施行审判。

我们既知道罪的可怕，就可以按着现今的世态进行属灵的判断了。这个世代有太多的网络色情，看一眼会把人的魂儿污秽，特别是异性间的试探是可怕的，也是我们要随时防范的，现在的网络常常会不经意间，在我们看新闻时或是有关信息时跳出一个小窗口，里面有着一位美女在向我们献媚，非常妖娆，如果你一被试探成功了，那么接下来有可能就被骗财甚至是犯了奸淫，因为意念在心中，眼中见到不该见的就陷入罪中了。再比如，现在的世代讲究经济的发展，每个人都有着或是购房还贷或是还车贷的压力，甚至还有着养孩子的压力，因为奶粉的价钱从国外进口至国内的都在涨价，这就是所谓的通货膨胀的压力，所以，人们就开始追求多结交朋友，好寻找各样赚钱的门路，以至讲求关系网及所谓社交圈，所以，其中男男女女若交友不慎，有可能就陷入情色的网罗，现在有着网络流行语“劈腿”就是指交友中勾三搭四不检点的行为，明显是犯了奸淫，因为这都是在婚姻之外的男女之间的不当甚至是不道德的关系。我们不仅要禁止在非配偶的人中有着淫秽的言行，更要在这当中远离非婚姻关系的性行为，这才是基督徒为主所当行的。

很多人以为，与异性交往，谈笑风生，既可以看看美女、帅小伙，也可以享受那种所谓的眼瘾，这都是一种变相的奸淫，很危险的关系。因为谁能保证说这样的笑谈不会变质，成为以后通奸的前奏呢？所以，圣经说的很对，一句淫词秽语都不可出自我们基督徒之口，这是对我们有益的教导，我们不能听过就算了，乃是要儆醒听从，并且还要谨慎为人，行在主的真道中，以免中了魔鬼的诡计与恶人的网罗。

还有的人利用工作上的关系牢笼人，要人成为他人的陪伴甚至是玩偶，我们要尽力避免成为别人的情人，也要避免强取他人的配偶。

另一类人，在生意场上甚至是名利场上，为了出名或是谋利或是想要作官，就以人作为贿赂之物，以所谓的性交易进供给利害关系者，以取得回报及利益，这都是非常污秽的作法，与奸淫无异，我们不要在人的罪上有份，若有要从罪中迅速脱离，才是平安的路径。

在教会中，甚至也出现这种情况，就是为了某个服侍职分甚至是服侍的机会，在异性中发酵某种不道德、不健康的两性关系，轻者是打情骂俏，重者引发婚姻危机的两性关系，这都是现今教会中的普遍现象，以为神的家好轻慢吗？断乎不可，难道审判不是从神的家中起首吗？是的，这样的情况不仅在贫穷的教会中有，在富裕的教会中也存在，实在要不得，主内的肢体要以爱相系，但要以基督的圣洁之爱相系，不可为了一已的私利而使主名不得荣耀，教会不可世俗化，不可将社会上搞关系的通病带入教会，轻者毁坏人的家庭，重者损害主内弟兄姐妹们普遍的圣洁，会影响教会内部的圣洁，这是现今教会要注意的。

在这样的社会中，不仅我们交友要谨慎，不可交那些有奸淫念头的人为友，也不可为贪恋虚荣，为各样的私利私欲随意选择婚姻的对象，在婚姻的选择过程中，要有圣洁的心志，在圣洁中结合的婚姻往往能给人带来圣洁的婚姻生活，所以，要谨慎自守，从日常的一点一滴做起，防微杜渐，当一有不洁念头向我们发起攻击时，我们要靠主圣洁，自洁才能成为主的器皿，成为一个真正的基督徒。