十条诫命第四条:“当记念安息日，守为圣日，”(出20:8)意为守安息。守安息，是所有基督徒都当遵守的诫律。
安息，希伯来语为“休息”、“停止工作”之意。安息日，源于创世之初，神创造天地万物，“到第七日，神造物的工已经完毕，就在第七日歇了他一切的工，安息了。神赐福给第七日，定为圣日，因为在这日神歇了他一切创造的工，就安息了”(创2:2-3)。
那么，哪天是安息日呢？犹太教认为，从周五傍晚至周六傍晚这段时间为安息日。并且规定安息日期间不准进行任何工作，只能礼拜神，谓之守安息。所以，犹太教所认为的守安息，其实就是守日子。
守安息，享安息。犹太人数千百年来，严格遵守旧约摩西律法有关守安息日的条例。那么，犹太人是不是早已得享安息呢？没有，正如 神所说：“我在怒中起誓说：他们断不可进入我的安息！”（来 4:3）。 “若是约书亚已叫他们享了安息，后来 神就不再提别的日子了。这样看来，必另有一安息日的安息，为 神的子民存留。因为那进入安息的，乃是歇了自己的工，正如 神歇了他的工一样。”（来 4:8-10）
可见，旧约律法所规定的一切诫律不是真像，只是后事的影儿，是预表新约耶稣基督救恩这个真体的。“所以不拘在饮食上，或节期、月朔、安息日，都不可让人论断你们。这些原是后事的影儿，那形体却是基督”(西2:16-17)。
也就是说，旧约律法当中所规定的守安息日的一切条例，都是指向将来世人要在耶稣基督救恩里得享属灵的安息。犹太人按律法规定守日子的安息，所得到的只是迦南属地的安息，而不是从基督来的真安息。属地的安息是暂时的，只有属灵的安息是永恒的。
由此可知，十条诫命规定的“当记念安息日，守为圣日”，指的不是守日子。而是告诫世人，只有在耶稣基督的恩典中，我们的罪才能得赦免，重担得歇息, 心灵得安息。主耶稣说：“凡劳苦担重担的人，可以到我这里来，我就使你们得安息”(太11:28)。
是的，人生在世，每个人都背负着自己的重担，被重担所压迫，活在重轭之下。首先，是背负着罪的重担。原罪使人陷于罪恶中，与神隔绝，处于上帝的忿怒和咒诅之下，受今生一切痛苦，以及将来死亡和地狱永远的苦楚。“我真是苦啊！谁能救我脱离这取死的身体呢？感谢 神，靠着我们的主耶稣基督就能脱离了。”（罗 7:24-25）主耶稣道成肉身, 就是要担当世人的罪，宣告受辖制的得自由，担重担的得释放。“但我们已经相信的人，得以进入那安息。”(来4:3)
其次，人生在世，各有其难，各有不幸，背负着沉重的生活重担。工作、学习、婚姻、家庭、疾病等生活的压力，困扰着我们的每一天。人们常用人生苦短、人生愁烦，来形容人的一生犹如背负沉重的心灵重担。主耶稣是道路、真理、生命，是我们心灵的安慰师。“你要专心仰赖耶和华，不可倚靠自己的聪明；在你一切所行的事上，都要认定他，他必指引你的路。”（箴 3:5-6）信仰耶稣基督的基督徒，虽然在世上还会有愁烦、有缺乏、有软弱、有疾病、有苦难，“然而靠着爱我们的主，在这一切的事上已经得胜有余了。”（罗 8:37）在耶稣基督里，我们得释放、得自由、得享主里的安息。
真正的守安息，不是按摩西的律法守日子。“安息日是为人设立的，人不是为安息日设立的；所以人子也是安息日的主。”(可 2:27-28)
真正的守安息，是谦卑的到主耶稣面前来，仰望他的恩典，求主释放我们的重担，靠着主耶稣得安息。
神是宇宙的神，掌管万物的神，不受时空的限制。所以，我们可以天天仰望神，天天依靠神，天天祷告神，天天寻求神，天天为安息日，天天在主里守安息。
然而，今天还有人被旧约的律法所捆绑，被奴仆的轭所辖制，将人的遗传当神的诫命教训人。错误的以为守安息就是守日子，守安息就是星期六聚会，甚至有人认为只有星期六守安息才能得救。这是将神所设立的守安息形式化，将日子当救恩，已丧失了守安息就是在耶稣基督里放下一切重担的属灵本质，也就与犹太人的守安息无二了。
守日子，不是真正的守安息。倘若一个人带着忧虑、烦恼、忌妒、怨毒、仇恨等心里重担，无论是星期六或星期天或周间的哪一天，来到教会或聚会或读经或祷告或唱诗，但心里重担仍未放下，也就没有得享安息，这天还不是他的安息日，因没有真正守安息。同理，一个不信主的人，无论是星期六或星期天或周间的哪一天，来到教会或聚会或读经或祷告或唱诗，但还是没有信耶稣，罪的重担仍未得释放，也就没有真正守安息。
所以，真正的守安息，是你的心灵与神亲近，接纳主耶稣为救主，时时刻刻祈求主，用心灵诚实敬拜主。正如主耶稣说：“妇人，你当信我。时候将到，你们拜父，也不在这山上，也不在耶路撒冷。你们所拜的，你们不知道；我们所拜的，我们知道，因为救恩是从犹太人出来的。时候将到，如今就是了，那真正拜父的，要用心灵和诚实拜他，因为父要这样的人拜他。”（约 4:21-23）
一个人只有真正认识了人子是安息日的主，才会寻求主耶稣，在基督里放下一切重担，得享主耶稣为我们预备的安息。若一个人将守安息当作守日子，就如挑着重担乘汽车，重担仍在肩上，心灵仍被捆绑，还是没有得享真正的安息。
弟兄姊妹们，主耶稣的轭是容易的，主耶稣的担子是轻省的。我们“应当一无挂虑，只要凡事借着祷告、祈求和感谢，将你们所要的告诉 神。神所赐出人意外的平安，必在基督耶稣里保守你们的心怀意念。”(腓 4:6-7)
“这样，你们心里就必得享安息。”(太11:29)
