“你们要将当纳的十分之一全然送入仓库，使我家有粮，以此试试我是否为你们敞开天上的窗户，倾福与你们，甚至无处可容。”（玛3：10）
在旧约时代，神借着摩西向以色列人颁布了律法，律法上明确地说，“┅┅十分之一是耶和华的（利未记27：30）”，因此在旧约时代的后期，神借着先知玛拉基责备以色列人说：“人岂可夺取神的物呢？你们却说：‘我们在何事上夺取你的物呢？’就是你在当纳的十分之一和当献的供物上（玛3：8）”。可见，若不十一奉献也就是在夺取神的物。
山东济南某教堂的王牧师说，“奉献要出于个人的甘心乐意。每个教会对十一奉献的强调度并不相同，像沿海靠近韩国的城市，十一奉献是极其严格的，信徒在礼拜时需要将奉献包亲自交给收集奉献的服事人员。但在山东这边，强调得不是很严苛。”
王牧师表示，信仰这么多年以来，他自己一直都谨守十一奉献。日常教会的其他弟兄姐妹，对十一奉献也表现得很是严谨、积极。
盘锦市基督教两会会长朴桂峰牧师表示，“奉献是最基本的爱的行动，是体恤、关怀、是舍，人如果不懂得奉献只知道索取，和贪婪的猪有什么区别？”
朴牧师认为，奉献不止是体现在金钱上，时间、精力、体力上的付出也是一种奉献。奉献是一种胸怀，更是基督徒心智成熟的体现。如果信徒心里想要奉献，但仍走不出物质的束缚，则当“提高认识、跨过障碍，学习理财”。有一些基督徒不能奉献，和他们受经济困扰有关，因为对这一部分人来说，不能忽视的就是改变经济环境。
朴牧师说，“奉献是自愿的，不是强求而来的。有了想要效法耶稣基督生命的心，就一定要去过奉献的生活。将身心都献上给主。”
寇绍涵牧师在一次的《婚姻座谈》中指出，十一奉献是操练敬虔和感恩的机会，通过十一奉献，基督徒可以意识到，钱不是最高的，上面还有神；知道自己获得的财务除了看得见的自己的努力，背后有许多看不见的神的祝福，因此献上感恩。
寇绍涵牧师强调，如果生命不改变，十一奉献没有意义。不在金钱上操练，那么始终会被金钱控制。金钱能给你一些满足，但能给你最大满足的是神。
对于初信者以及信心小的人，寇牧师不强迫他们立即做十一奉献，他认为有许多比十一奉献更重要的东西。如果家里很困难，没有信心做奉献，他认为神可以理解。他希望信心小的人慢慢成长，跟着自己生命的程度做决定，但不要一辈子都不成长，那样的话会失掉很多祝福。
