路加福音7章36-50节，记载一个有罪的妇人寻找耶稣，虽然她的罪恶很多，在主面前无地自容，却得到主的赦免和拯救。她用眼泪表达自己在神面前的亏欠，耶稣没有责备她、轻看她，而是接纳了她，并安慰她说：“你的信救了你，平平安安的回家去吧！”当时很多的人都不理解。今天我们就从这一妇女蒙恩的几个方面来学习神的恩典，分享的内容是：“一个五多的妇人”。这个妇人在哪方面“多”呢？
一、 罪恶多
在以色列国，有两类人被人看成罪人：一是税史，二是妓女。这个妇人进西门家里，西门立刻就认出她是一个罪人。很多人对罪都是隐藏得很深，外表看着很斯文，谈吐很高雅，为人很和善，做事很正直。古人说，“画虎画皮难画骨，知人知面不知心”，圣经中耶稣的门徒加略人犹大也是这样，跟从主三年，一直拿着主的钱囊，也常取其中所存的，其他使徒还都以为他是一个精打细算奉献为主的好管家，可是背地里，却是常取其中所存的。圣经记载说他是一个贼，如果不是出卖耶稣，其他使徒还不会知道，只有耶稣知道万人的心。而这个妇人，西门就能看出她是罪人，显明她罪恶很多，无论生命深处还是外面的表现，都可以让人看出，她是一个不正经的女人，从发形到着装，还有饰品的配带，如同现在国外红灯区妓女打扮一样。那些为人正派有信仰的犹太人，是不会与这类人交往，免得沾染罪恶，给自己的名声带来负面影响。
这个妇人也会感觉到，她与别人交往，别人对她投来轻视反感讨厌的目光。她从别人口中得知，耶稣是犹太人所盼望的弥赛亚，周游犹太全地，传扬天国真理，医治疾病，赶走污鬼，使瞎眼看见，瘸子行走，死人复活，赦免罪恶。于是，就来找耶稣，心中忐忑，五味杂陈。希望来到耶稣的跟前，好得到主的怜悯、宽恕和接纳。
当时有人对耶稣和税吏、罪人交往不理解，路5:30-31，法利赛人和文士，就向耶稣的门徒发怨言说，你们为什么和税吏这些罪人一同吃喝呢？耶稣对他们说：“无病的人用不着医生。有病的人才用得着。我来本不是召义人悔改，乃是召罪人悔改。”
耶稣来到世上就是要寻找拯救世上的罪人，路19:10 ，人子来，为要寻找拯救失丧的人。也包括今天的你和我，我们也都是罪人。对于罪，不同的人有不同看法。
古人对罪的看法，中国古代苍颉造字，上边一个四，下边一个非，到春秋的时候，孔子学生颜回向老师请教何为罪，孔子说：‘非礼勿视、非礼勿听、非礼勿言、非礼勿动。’做了不合礼的事，听了不合礼的声音，说了不合礼的话，做了不合礼的事，都是犯罪了。现代农村人对于罪的认识是：杀人、放火、抢劫、不教敬父母、坑蒙拐骗。
犹太人认为：箭不中靶心，偏离了方向就是犯罪。约一3:15， 约翰说：“凡恨他弟兄的，就是杀人的。”太5:28，耶稣说：“凡看见妇女就动淫念的，这人心里已经与她犯奸淫了。”雅3:5-6雅各说：这样，舌头在百体里也是最小的，却能说大话。看哪，最小的火能点着最大的树林。舌头就是火，在我们百体中，舌头是个罪恶的世界，能污秽全身，也能把生命的轮子点起来，并且是从地狱里点着的。
圣经把人都圈在罪里，使徒保罗说：“罗3:23 因为世人都犯了罪，亏缺了神的荣耀。”他自己也感叹说，提前1:15 基督耶稣降世，为要拯救罪人。这话是可信的，是十分可佩服的。在罪人中我是个罪魁。
二、 眼泪多
她找到耶稣，路7:38， 站在耶稣背后，挨着他的脚哭，眼泪湿了耶稣的脚，就用自己的头发擦干，又用嘴连连亲他的脚，把香膏抹上。没有说一句话，也没向主耶稣认罪，只是不停的流泪，流泪是人内在情感真实的流露。她在主面前，感觉无地自容，自己身为犹太人，上帝的子民，因为自己随从私欲，深陷罪恶权势之下，不能自拔，内心深处知道自己罪恶深重，来到耶稣面前，还能说什么呢？只有懊悔流泪，眼泪滴湿耶稣的脚上，就用头发去擦。路7:44，耶稣便对西门说，你看见这女人吗？我进了你的家，你没有给我水洗脚。但这女人用眼泪湿了我的脚，用头发擦干。
在世上我们知道人都是用水洗脚，用眼泪洗脚还是第一次听说，只有在圣经上看到，可见，这个妇人在主面前流了很多眼泪。主看到了她的眼泪，心也受到了感动，太9:13，主喜爱怜恤，不喜爱祭祀。诗51:17 ，神所要的祭，就是忧伤的灵。神阿，忧伤痛悔的心，你必不轻看。妇人的眼泪得到主的悦纳，她这份悔恨罪恶的心，让人感觉肃然起敬，令人敬佩。
圣经上流眼泪的人有很多，各有特点：大卫流泪，他身为君王，杀人丈夫，占有其妻。 12:9 大卫借亚扪人的刀杀害赫人乌利亚，又娶了他的妻为妻。受到先知拿单的责备。大卫就在神面前认罪悔改，流泪祷告，诗6:6 我因唉哼而困乏。我每夜流泪，把床榻漂起，把褥子湿透。大卫流泪可以把床榻漂起来，可见，大卫是一个感情丰富的人，也是在神面前真诚悔改的人们。耶利米流泪，他是犹大的先知，神的选民不听神话，敬拜偶像，不遵守上帝的话，以至于上帝把犹大人交给巴比伦国，他看到犹大人的结局，心里难过。常常哭泣。耶14:17 你要将这话对他们说，愿我眼泪汪汪，昼夜不息，因为我百姓（原文作民的处女）受了裂口破坏的大伤。保罗流泪，他是耶稣特选的外帮使徒，为外帮人得救满了负担，心急如火，罗9:3 为我弟兄，我骨肉之亲，就是自己被咒诅，与基督分离，我也愿意。徒20:31 所以你们应当儆醒，记念我三年之久，昼夜不住地流泪，劝戒你们各人。
我们也求神赐给我们眼泪，如同这个妇人一样，让我们为自己的罪而流泪，像保罗一样为教会的复兴流泪，也像耶利米一样为了国人得救流泪。
三、香膏多
这个有罪的妇人用眼泪给耶稣洗脚，用头发擦干，又给耶稣抹上香膏，屋里就满了膏的香气。香膏是用钱买的，非常珍贵，耶稣就对其他人说，这个妇人爱心很大。她把有价值的香膏用在主身上，得到了耶稣的夸奖。
以色列地是个多旱少雨的地方，一年十二个月，共有两个季节，有八个月夏天，基本上不下雨，四个月时间是冬天。下了少量的雨，很多树木不适合在以色列地生长，其中橄榄树和棕树比较多，特别是橄榄山，因为橄榄树多而得名，山下就是客西马尼园，有很多橄榄树，当年主耶稣就是在这个园子里祷告。现在为了记念主耶稣，政府特别圈了起来，作为保护。由于长时间炎热的气候，以色列人着装又保守，很容易出汗，为了消除衣服上一些异味，以色列人基本上人人都会使用橄榄油作香膏，让自己身上保持清香。他们使用的香膏通常有四种。一、宗教用的香膏，是在祭司和先知就职时，由监礼人用这种香膏倒在受职人头上，见诗篇133篇。这种香膏的膏油多用橄榄掺其它香料制成。二、政府官员用的香膏，是皇帝及一切官员所用，在大摆筵席时，倒少许在每一赴席官员头发上，表示分享尊荣。这种香膏来自埃及，亦有来自中东各国。三、为一般民众用的香膏，是价钱比较便宜的普通香膏。四、为童女香膏，又称为哪哒香膏，此种香膏，又有真伪，所以这里说“真哪哒”，意即穗状哪哒。此种穗状哪哒植物，叶长，亦有似心形者，花有青白二色（颇似万年青），有红色浆果（杨梅类），其根可制香膏，而且是一种特别做优质的香膏。多产于印度北部，恒河发源的山麓，其制成品经波斯远销于罗马帝国及各地，最为犹太人所喜爱。犹太人为母亲者，只要家庭经济许可，大都为出嫁的女儿预备这种真哪哒香膏一瓶或多瓶，等到女儿出嫁前夕，便将香膏送给出嫁的女儿，让她带到丈夫家中。第二天打破玉瓶，将香膏盛在另一器皿中，新婚夫妇共用香膏，用以梳头。所以这种真那达香膏是童贞的记号，他的贵重也不只是因为值三十两银子，更是因为它代表童贞。
在这里，这个有罪的妇人，虽说是一个有罪之人，可是，她却通过一瓶香膏，把他所有的爱都倒在耶稣身上，得到了耶稣的称赞，并且说她的爱多。我们知道人爱主，不只是在嘴上说说而已，乃是通过具体的做事，用实际爱主的行动，才会让人认可。现在我们驻马店天中堂使用三年时间，投资二千万资金，建起一座荣耀主名的教堂，驻马店是一个贫穷的地方，信徒中没有多少富裕的人，都是普普通通爱主的信徒，他们如同膏主的妇人一样，把自己最宝贵的香膏膏在耶稣的身上，耶稣之名也因此芳香四溢，上帝的名得到了荣耀。
四、赦免多
耶稣看到她流泪，路7:46，就说，她用油抹我的头，用香膏抹我的脚。于是，对请耶稣吃饭的西门说， 我告诉你，他许多的罪都赦免了。因为他的爱多。路7:47，耶稣用欠一千万两银子作比喻，有个人欠了主人五十两银子，一个欠了一千万两银子，都得到赦免，这个欠债一千万两的，就是这个有罪的妇人。我们看到这里，感觉这个妇人真是太有福了，犯了一辈子的罪，到耶稣跟前什么也没有说，只是流泪抹膏，却被主完全赦免，真是让人得安慰。
其实，现实中的我们不也是一样吗？生在罪恶中，长在罪恶的环境里面，天天耳闻目染，潜移默化，不知不觉深陷罪中，虽然信主多年，本该成为圣洁，毫无瑕疵，可是，常常软弱，在言语上，行为上，心思上，工作上，都有很多的过失，感觉很亏欠，主也会宽容赦免我们，在圣经中，赦免罪恶的方式有三种：
1、耶稣的血洗净我们一切的罪，赛53:5 哪知他为我们的过犯受害，为我们的罪孽压伤。因他受的刑罚我们得平安。因他受的鞭伤我们得医治。来9:22 按着律法，凡物差不多都是用血洁净的，若不流血，罪就不得赦免了。耶稣是替罪的羊羔 ，为我们的罪恶负出生命的代价，因着耶稣流血，才会有洗罪的功效，也让后世的信徒有了活泼的盼望。
2、救一个灵魂不死，雅5:20 这人该知道叫一个罪人从迷路上转回，便是救一个灵魂不死，并且遮盖许多的罪。领人归主也是主所喜悦的，主耶稣的弟兄雅各深深知道耶稣爱人的心肠，如果救人不死，也可以因此得到主的接纳，并且遮盖许多的罪，这也让我们倍感欣慰。
3、大的爱心，彼前4:8 最要紧的是彼此切实相爱。因为爱能遮掩许多的罪。相爱是主的命令，爱人就是爱神，有爱心是出死入生，爱别人的人，也会得别人的爱戴，并且，爱还可以遮掩许多的罪，盼望主赐给我们真诚爱人之心。好让我们天天活在主的爱中。
五、平安多
这个妇人膏抹耶稣以后，路7:50 ，耶稣对那女人说，你的信救了你，平平安安地回去吧。耶稣在别的地方说话，通常是用一个平安。在约20:19 那日，（就是七日的第一日）晚上，门徒所在的地方，因怕犹太人，门都关了。耶稣来站在当中，对他们说，愿你们平安。当时门徒非常惧怕，一是怕逼迫，主耶稣因为传扬天国的福音，就被钉死在十字架上了，何况跟从他的门徒呢？对于使徒来说，危机四伏，唱诗祷告不敢大声，并且关上门。担心别人告发他们。第二他们怕神，在跟从主传道的时候，耶稣说过，太10:32-33， 凡在人面前认我的，我在我天上的父面前，也必认他。凡在人面前不认我的，我在我天上的父面前，也必不认他。
耶稣被捕的时候，刚强爱主的彼得却三次不认耶稣，其它使徒也都四散逃跑，他们辜负了耶稣的重托，通过三年半的学习，本该完全明白耶稣的教训，跟从主无论什么环境都不应该退后，可是一但经历危险就畏惧逃避，使徒心里很纠结，也很忐忑，正在这个时候，耶稣复活显现站在他们中间，对他们说：“愿你们平安”！使徒惧怕胆怯，主耶稣才说一个平安，而对这个妇人却说：“平平安安回去吧！”加重语气，语重心常，充满亲切和慈祥，让我们为之感动。
主耶稣是完全的神子，是人类生活的标杆，他爱世上所有的人，无论可爱、不可爱、尊贵的、卑贱的、富足的、贫穷的、年青的、老迈的、健康的、有病的、俊美的、难看的，无论现在还是将来的，主都是爱我们，他的爱是爱到底的爱。约13:1耶稣既然爱世间属自己的人，就爱他们到底。他永远会对信他、跟从他、爱他之人说：“你的信救了你，平平安安的回去吧！”
(注：本文系河南一教会长老)
