6月22日，在一场基督徒慈善灵修活动中，上海教会同工张弟兄以“施与受”为题，分享了基督徒当如何在世界上为主发光。中国古语说“己所不欲勿施于人”，但圣经却告诉我们施比受更有福。

耶稣教导我们说，“你们是世上的光，你们是世上的盐”，使徒保罗在使徒行传中劝勉以弗所教会，“我凡事给你们作榜样，叫你们知道，应当这样劳苦，扶助软弱的人，又当记念主耶稣的话，说：施比受更为有福 ”。

张弟兄先分享了自己去以色列的经历。他说，整个以色列的地形是从东北往西南倾斜的，黑门山的雪水流到加利利湖，最后流到死海，然而加利利湖的水很甘甜，死海的水却是臭的，喝了甚至会中毒。原因何在？加利利湖不断接受水，却也不断的分出去，附近的平原都得到它的灌溉。而死海由于水位低，只能流进不能流出，长而久之，里面的水就腐朽变臭了。“正如我们基督徒，如果只是乐意接受别人的爱，不能给予，久而久之便会挑肥拣瘦，觉得自己理应被爱，却不能去爱别人，正如死水一般。”

基督徒当如何树立正确的财富观，不被金钱物资所束缚，反而能自由的去给与呢？张弟兄从五方面分享了按照圣经教导树立自己对钱物的正确认识。

一、财富为上帝所有。“因为万有都是本于他、依靠他、归于他”——罗马书11:36

我们一切都是属于神的，包括我们的身体。我们的事业也是靠神保守，我们在世，只是暂时的管家，既然是管家就要衷心良善，不能把财务占为己有。卡耐基曾说，一个人在巨富中死去是可耻的。很多东西生不带来死不带去，然而在世上的日子很好的管理自己的财物，会蒙神的祝福。有钱不是罪，但把神的物窃取为自己的，就是罪。

二、神就是爱。“只是不可忘记行善和捐输的事，因为这样的祭是神所喜悦的”——希伯来书13:16

基督徒要献出爱的祭物，唯有这样的祭是蒙神喜悦的。行善要向当得之人和需要缺乏之人，基督徒帮助别人，要雪中送炭而不是锦上添花，有些人有办法生存，却躺在弟兄姐妹的爱里，不去站立。同时我们也要给他所缺乏的东西，有的人缺钱，有的人却是缺灵命。

一个人是不是真正明白福音，可以从三个地方去验证：一是有没有爱，如果我们受洗了却还是很冷漠，那要查看自己是不是真的明白爱。什么叫罪？没有爱就是罪。二是里面是否有为罪为义受审判的心，一个真正得救的基督徒不会失去圣灵的，当犯罪的时候，他里面有圣灵的责备。三就是要有见证。很多时候我们就像鸵鸟，把头放在土里，自我感觉很好。等耶稣来了之后，他却说“我不认识你”。

三、奉献更蒙祝福。“少种的少收，多种的多收，这话是真的”——哥林多后书9:6

马太福音18章21节说，积攒财宝在天上，会有更多的赏赐。世界首富比尔盖茨12岁就能背福音书。他一直在奉献，神也一直在祝福他的公司。爱是我们蒙福的渠道。爱要有顺序：一是家人，二是教会，三是整个社会。基督徒要得到更大的祝福，需要先献出更大的爱。当我们按照神的原则去奉献，神会敞开天上的窗户倾福于我们。

因此，我们要甘心乐意的奉献，不是出于勉强。当我们工资很低时，十一奉献不是问题，当工资高时，坚持就很难。而且，钱给教会就是交给神，至于教会用得好不好，这是神需要管教的，不是我们需要去干涉的。就好像亚纳尼亚留下了价银，欺哄了圣灵，被圣灵击打而死。我们也不要虚报，不要归荣耀与自己。如果我们连摇带按、上尖下流的给别人，神也会如此给我们。

四、基督徒的财富观。提摩太前书6:6，“敬虔加上知足的心便是大利。”按照圣经原则，珍惜财富，增加财富，经营财富，善用财富。使财富为复兴教会、建设社会、服侍人群而效力，因为“施比受更为有福”。

基督徒应当对财富存一颗知足的心，不要强求恩典以外的财富，因为神给我们的是恰当的，将神给我们的财富经营好。做生意也不要感到羞耻，我们也不要议论别人的财富，因为那是他们和神的关系。我们也不知道他们的灵命如何，但是神会知道。

五、荣耀神。马太福音5:16：叫人见到你们的好行为，就归荣耀与神。除了心灵愉悦，平安喜乐。也可以传福音。

我们奉献不要炫耀，只需要让神知道就行了。哪怕是寡妇的两个小钱，神依然看重。我们的奉献要在圣灵的带领下，有感动时要去行动。奉献后心里是平安的。少年财主为了财富，放弃了天国的福分，如今两千年过去了，当时他很难放弃的那些钱，如今在哪里呢？他自己又在哪里呢？为了短暂的世界抛弃了永生的福分，真是可惜。