感恩节前话感恩:为何我们要警醒感恩?

作者: 思想
来源:福音时报
2016-11-08 13:31:28
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上帝派两个天使提着篮子来到人间,一个负责收集世人祈求的事情,另一个则负责收集人们的感恩。祈求的篮子一下子就装得满满的;收集感恩篮子的天使跑到天黑,只装了半篮子。祈求的人多,感恩的人少。我们每天感谢多?还是不满多?是怨言多?还是祈求多?可能我们感谢得最少。我们是否常有愿望,却少有感恩?此时,若你开始数算恩典的话,你将会发现,在一天当中,有太多可以感恩的事。我们的祷告里面,不论是对上帝还是对别人给我们的好处、给我们的恩典 、或给我们的帮助,我们都很容易视为理所当然。

一,为什么我们需要警醒感恩——因人易于忘恩。

今天之所以需要一再地提醒人们要感恩,是因为人常常忘恩。我们日历本的封面有四个大字就是“警醒感恩”。警醒祷告、警醒等候是教会讲台上常常提起的,大家都比较熟悉。但警醒感恩是不多被提及被注意的圣经真理。为什么要警醒感恩呢?因为如新篇赞美诗179篇所唱的“我人忘恩,易于流水”。     

有这样一件真事:1958年全美各地的报纸都曾以大字标题登载一篇报道,题目是:“没有感恩的人,连一个也没有”。事情发生在密西根湖这处美丽的游览胜地。那一天,一艘名为维琴尼亚小姐号的豪华游船载满游客在湖上游览,不幸在返程时翻了船,所有的人都掉入湖中。这时一位满有爱心的青年史宾瑟正在湖边散步,他听见呼喊声立刻奋不顾身跳进湖中,一口气救了17个人,等把第17个人拖到岸上时,精疲力尽的他也昏倒在地,后被人送进医院。一位记者知道这消息就赶往医院采访,他问:“这17位被你救了性命的人,有几位到医院来慰问和表示感谢的?”史宾瑟摇摇头说:“没有,连一个也没有。”

旧约圣经记载神藉摩西带领以色列民走出埃及为奴之地,成为自由且蒙神赐福的人,在其过程中,以色列人经历了上帝无数的恩典,不说其他,单说逾越节和过红海,那已经足够令人感恩不尽了。以色列民众到了旷野,遇到了一些实际困难,他们没水和缺粮,虽然这些困难是不争的事实,但他们不是寻求神的怜悯和帮助,而是埋怨摩西多事,领他们从埃及出来,是要让他们死在旷野,且死无葬身之地。

今天万民岂不是也跟当年的以色列民众一样?每当遇到一些困难就埋怨这个埋怨那个,总是怨天尤人。这给我们看到人在困难中就忘了赐恩的主。基督徒在遇到困难时很容易忘记上帝的恩典。那么在平安稳妥的日子里,人不会忘记上帝的恩典吗?不是的。在平安稳妥的时候,人同样容易忘记神的恩典,以为那是很自然的事情,甚至以为是自己的努力和能力得来的。

新约圣经记载了这么一件事情:耶稣往耶路撒冷去,经过撒玛利亚和加利利。进入一个村子,有十个长大麻风的迎面而来,远远地站着,高声说:“耶稣,夫子,可怜我们吧!”耶稣看见,就对他们说:“你们去,把身体给祭司察看。”他们去的时候就洁净了。内中有一个见自己已经好了,就回来大声归荣耀与神。又俯伏在耶稣脚前感谢他。这人是撒玛利亚人。耶稣说:“洁净了的不是十个人吗?那九个在哪里呢?除了这外族人,再没有别人回来归荣耀与神吗?”(路17:11-18)

人在安舒的日子中,依然会遗忘神的恩典。这也正如杨伯伦先生在他的圣歌也是我们很熟悉的诗歌《愿那灵火复兴我》中所唱的:“在幸福的生活中,我们陶醉,我们欢乐,早把主恩典忘记。”

二、不感恩所带来的后果——抱怨发怨言。

在现实生活中,我们经常可以见到一些不停埋怨的人:“真不幸,今天的天气怎么这样不好”;“今天真倒霉,被老师骂了一顿”;“真惨啊,丢了钱包,自行车又坏了”;“唉,宿舍的阿姨真罗嗦”…… 我相信人生都会遇到有这些挫折的时候。但当人生处于这类谷底的时候应该怎么办呢?有一个很棒的方法能够反败为胜:就是数算主的恩典。如果我们把主的恩典从头数算一遍,那一定能够叫你惊讶。

你会惊讶什么呢?“你会惊讶发现说,‘我一直在想挫折困难,但其实有很多祝福的。’在人生的历程当中,人终会遇到各式各样的困难难处,但是数算主的恩典其实是视角的转换。你可以决定你的眼光。人生每一天都会有白天有黑夜。”

“我好喜欢圣经里面有一段话,在诗篇里面:‘你以恩典为年岁的冠冕,你的路径都滴下脂油。’神以恩典为我们这一整年的冠冕。”冠冕是戴在头上的,但不会罩你全身。然而,如果你定睛在那个头上的荣耀冠冕,即便在其他的地方有挫折有困难,你也有一个很荣耀的盼望——冠冕戴在你的头上。

“在你的想法里面,常常去思想上帝的恩典、荣耀、祝福,而不是一直让眼光定睛在破口、软弱、失败上。如果我们一直低头看我自己的软弱、难过、失败,你可能越走越辛苦。抬头定睛在上帝荣耀的恩典里,然后会看到路径都滴下脂油。”

基督徒要常常喜乐,充满感恩,除去心里的抱怨。我们在生命中无论遇见什么样的事情都要感恩,当我们在逆境中感恩的时候,烦恼就成了祝福,神的恩典也是够我们用的,我们不要埋怨,要感谢赞美神。人很容易看自己所没有的,会比较我这个也比不上她,那个也不及人。人生常会遭遇困苦患难,如果只是盯着这些难处看,越看困难会越大,像块搬不动的大石头压在心上,直压得透不过气来。如果只是低着头想,就会想来想去想不开,有些人经常把不幸的事挂在嘴边。他们在逆境中总是固执地认为是命运跟自己过不去。他们的抱怨总是过分强调外在因素,而未能从自身主观因素上查找失误的原因。对于不幸的命运,越是抱怨,就越觉得痛苦。

美国前总统罗斯福家失盗,被偷去了许多东西,一位朋友闻讯后,忙写信安慰他,劝他不必太在意。罗斯福给朋友写了一封回信:“亲爱的朋友,谢谢你来信安慰我,我现在很平安。感谢上帝:因为第一,贼偷去的是我的东西,而没有伤害我的生命;第二,贼只偷去我部分东西,而不是全部;第三,最值得庆幸的是,做贼的是他,而不是我。”对任何一个人来说,失盗绝对是不幸的事,而罗斯福却找出了感恩的三条理由。他给朋友写过一封信,信中这样说:“即便生活误解了你,使你遭遇挫折和打击,你也要怀有感恩。你不是去感恩这些伤心遭遇,而是感恩那些一直在你身边的亲人和朋友,你依然仍有工作、家庭,生活依然给予你的健康和积极的心态……”从这一位总统的口中,我们同样也能够看到,一些我们不愿意面对的事情,一些不愿意面对的遭遇,我们同样在神的面前感恩,因为这一切事情的背后,同样有神的美意,我们不是感恩这些事情的本身,乃是感恩神藉着这件事情所带给我们的警戒和启示。

三,感恩的结果——恩上加恩。

诗篇116篇12-13节说,“我拿什么报答耶和华向我所赐的一切厚恩。我要举起救恩的杯、称扬耶和华的名。”所以圣经说,凡以感恩献上的就是荣耀神,也会恩上加恩。新约圣经记载的是个大麻风病人仅一人在得医治后回头感谢耶稣的故事,这个回头感恩的不尽疾病得治,罪得赦免,灵魂也得救了。现在的得救是永恒性的,不再惧怕死亡。以前是外面的健康,现在是里面的拯救。

今天我们有多少时候,就像那九个人一样,疾病好了,就忘了神的恩典,完全忘记了只有感恩才会得到更大的福分。大家都知道,哈拿本是不生育的,于是她向神倾诉,向神许愿说:“万军之耶和华啊,你若垂顾婢女的苦情,眷念不忘婢女,赐我一个儿子,我必使他终身归与耶和华,不用剃头刀剃他的头。” 神听了哈拿的祷告,就赐了她儿子撒母耳。哈拿在撒母耳断奶以后,就把他献给了神作拿细耳人,哈拿之所以能这样做,乃是因她有感恩的心,她感谢神听了她的祷告,并真的赐给了他一个儿子,她知道神的信实,神的话永不会落空,所以她甘心的把撒母耳献给了神。当哈拿甘心把撒母耳献上时,神更大的祝福就再一次临到哈拿,神又赐她三个儿子,两个女儿。哈拿献给神一个,而神却又赐给她五个孩子 ,这就让我们知道,当我们以感恩的心向主献上时,神的祝福就会临到我们,而且让我们恩上加恩。

最后我想讲一讲美国煤油大王洛克菲勒的故事。洛克菲勒在33岁时就赚了一百万美金,成为当时很富有的人,到43岁时他又成了全球的煤油大王。由于他竭尽所能设法赚钱以致于失去了健康和快乐,甚至头发、眉毛都全掉光。他有严重的胃病,这位可以拥有世界上最昂贵的美味佳肴的首富,每天只能吃少量的牛奶和梳打饼干,并且整夜失眠,这一切使洛克菲勒非常痛苦。当时洛克斐勒请遍了世界各地的名医,却都医治不了他的病,无法帮助他恢复健康。到他58岁时,新闻界已经预测他的寿命将不足一年。当时一位基督徒医生对他说,“其实你更需要医治的是你的灵魂,你应该到教会去求神的医治。”这位医生的话使洛克菲勒开始醒悟,他去教会聚会,也开始读圣经。

马可福音8章36-38节记着:“人就是赚得全世界,赔上自己的生命,有什么益处呢?人还能拿什么换生命呢?”洛克菲勒读到这两节经文,很有感触,他觉悟到应当追求的是生命,他明白他已经得到的财富是神的赏赐和恩典,他要向神感恩。于是,他用所赚的钱成立基金会,捐钱给大学、医院,帮助贫困的人,他还建造了纽约河边教堂大厦作为全世界基督徒圣工联络中心,纽约中国基督徒团契几十年来就是一直在那里聚会的。洛克菲勒是一位真正悔改、有信心、有爱心、有善行的基督徒,他蒙主悦纳,他知恩、感恩、报恩,他也领受神更大的祝福。洛克斐勒向神祷告、求神医治,他蒙主怜悯、得医治。后来他睡眠正常、饮食正常,享受幸福的生活,一直活到98岁。 

结语:盼望我们不仅仅是在感恩节时才想到感恩,而是每一天,从感恩开始,以感恩结束。我们不可忘记神、父母、家人、朋友、教会、社会给我们的恩,我们要成为一个常常感恩、常常喜乐、常常有人与我们同在的人,神的祝福就在我们一生当中。且“凡事谢恩”你就会经历神的应许,“从他丰满的恩典里我们都领受了,而且恩上加恩。”(约1:16)


 (本文作者为广东揭阳一名传道人,文中观点仅代表作者立场。)



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