经常有基督徒在祷告时无法集中注意力，《用生命爱中国——柏格理传》的作者阿信谈到他也有这个问题。他还发现，剑桥七杰之一的何斯德（DE. Hoste）也有这个问题。鉴于此，阿信借用戴德生的故事和笔者谈到对这个问题的看法。
何斯德是继戴德生之后的中国内地会第二任主任，被誉为“祷告的勇士”。1896年2月4日，他写信给自己的老师戴德生，讲述自己祷告时无法集中注意力的痛苦：
“我真的切望更加敬虔，奈何我的心思总是游离，想到其他的事。这既然是封私人密函，我想请你为我代祷，并且在这件令我内心极其懊恼沮丧的事上指教我。我发现祷告中，常有一些闲思杂绪闯入，我为这些认罪，结果却带来更多杂念。最后总要花相当时间，拼命挣扎才能清除各种思绪，坚持心灵和思想专一向神。您能体会到这多么费神，等到我蛮有信心地为这一一祷告时，通常已经弄得头晕脑胀，无比倦怠。当我看到很多人坦诚忽视私祷，变得粗暴、难与相与、失去洞察力、我就不敢懈怠。”
几个星期后，他收到戴德生的来信：对于祷告时杂念丛生的问题，我发觉开声祷告和边走边祷告——像与主面对面说话——比其他方法都来得有效……我不认为思想不集中就意味着属灵生命的软弱，反而是神经衰弱的症状，表示需要休养生息……
何斯德后来在祷告生活中，培养出一种特别的习惯，以克服他分心的困难。当他继戴德生之后成为中国内地会第二任主任后，差不多每天都邀请一位同工，和他一起在办公室祷告。他发觉与人祷告，能集中他的思想。
阿信分享，曾有一位姊妹问他： “祷告真的有用吗？”他说，自己只是一个平信徒，当时讲了约翰·卫斯理的一个故事作为回答：有次他对一位自己很尊敬的牧者说心里话：“我不愿意再讲道了，因为我讲的，我并不相信。”那位牧者怎么回答？他告诉卫斯理：“继续讲，一直讲到你相信为止。”
“所以我回答说：‘祷告，一直祷告到你真切地感受到有用为止。’”阿信说，“祷告是我的弱项，不是谦虚，真是我的弱项，我常常忘记祷告，常常吃了几口饭之后才想起要感谢。愿上帝赦免我。我的天性，听话时手里不拿一本书、或玩弄一个东西就无法集中注意力，跪着祷告更别提了。我在翻译《山雨》时，从富能仁那里学到一边走路一边祷告的经验。对生性活泼、喜欢思想的人来说，一边走路一边祷告的确是一个好建议。”
注：文中何斯德与戴德生的通信选自冯浩鎏先生的《隐藏基督里——何斯德小传》，海外基督使团、宣道出版社出版。
(本文资料由基督徒阿信提供，他是《用生命爱中国——柏格理传》的作者。)
