前些天一个远房表哥去世了，医检原因是酒精中毒，结果是当天和他一块儿喝酒的几个人都被连带，每人需要拿出10万元作为安葬费。我的这个远房亲戚许久都不走动了，住的也不是太远，但是感觉挺生分的，当我妈妈告诉我他去世的消息时，我还在脑海里拼命想他的样子。在转瞬即逝的片光记忆里面，我终于想起来了他的大致模样，高高胖胖的，一副温文尔雅的样子，膝下似乎还有两个孩子，儿子7岁，女儿5岁，他又是家里的独子，想到这里我的心头一紧，顿时感觉胸口似乎被什么堵着，连呼吸都感觉是负担。
我虽然很少和这个表哥谋面，不过听妈妈说他也才信主一个多月，他的妈妈是个不常去教会的基督徒，一家人在他们村子里为人也说得过去，出事当晚几个要好的朋友发了工资小聚，8个人喝了两箱的白酒，当晚拉回家就已经醉得不省人事了。家人也没多想就把他送到床上休息，第二天感觉身体不对劲，就赶紧往医院拉，到了之后人已经不行了。
作为一个基督徒，我在社会上被抽离很久了，因为是传道人的关系，所以我的朋友很少有爱喝酒的，并且他们即便就是喝酒也都不会叫上我的，因为我总爱扫他们的兴，告诉他们酒不能喝，其实在我意识里面一直认为，酒其实就是坏了的粮食。既然是坏了的，那么它一定是有毒的，或许这个毒剂非常的小，但是一旦在体内无法被化解的时候，就会对人构成危害，其实我们都知道的：喝酒伤肝。为什么呢？因为我们的肝脏是解毒的，酒精在人体内其实是被免疫细胞看做异类的东西，所以肝脏要将之化解掉，假如它的剂量超越了肝脏的承载能力，那么中毒就不可避免。这是科学上对于酒精中毒的原因进行的描述，在信仰之中，其实很多的宗教都强调人不应该喝酒，比如佛教、伊斯兰教，都以律法的形式要求教徒不能喝酒。作为世界第一大宗教的基督教对于这个问题一直是模棱两可的，有的人说可以喝酒，因为圣经上说到耶稣也曾参加一个筵席，并且在筵席上将水变成酒给众人喝，还有保罗因为提摩太的胃口不好，就吩咐他可以稍微用点酒来治疗自己的胃病；而有的则认为基督徒绝对不能喝酒，因为圣经上说酒能使人放荡，比如挪亚因为喝酒就将羞耻遗露出来，致使迦南受到咒诅。再比如希律因为饮酒畅欢而信口开河，结果将施洗约翰斩杀于监牢之中。面对着两个阵营，很多基督徒感到无所适从，一时间也不知道是能喝还是不能喝，在我的教会里面就有很多人咨询过我，问基督徒究竟能不能喝酒？我对于这一类的问题一般都是采取一个简单粗暴的方式进行答复：不能。
为什么要这样回答呢？这里面有两个原因，一是我们的社会原因，我们都知道现在这个社会上造假相当严重，我们市里面就有一家酒厂，里面的工人就透露说，其实现在酒厂生产的酒都是人工勾兑的，里面根本不含任何粮食。要什么口味的酒，就用什么样的配方勾兑，然后批量生产，这一类的酒一般放置一年后就会变味，喝起来会感觉酒味很淡。这是一家相当有名气的酒厂，尚且如此造酒，因此可以想象世面所售的一般牌子的酒会是什么货色，因此出于这个原因，我还是赞同信徒不要喝酒。二是我们信仰的原因，我们知道圣经中也提到耶稣将水变成酒，我们需要考究这里面的酒究竟是什么？我们现在人所说的酒其实跟古代的酒有很大的区别，古代的酒放在今天其实就是一种饮料，因为古代没有蒸馏技术，蒸馏酒是在明朝时期才被发明出来的，这一点可见于李时珍所著的《本草纲目》，而耶稣所处的时代远远早于明朝，因此耶稣时代必定没有任何的蒸馏技术，因此当时酒的度数最多5-6度，是远远不会对人体造成伤害的，但是过量的话还是会使人行为轻浮。闲暇时间我在家自己酿了一坛子葡萄酒，有时间也会喝一点，但是说到喝得不省人事根本不可能，因为这个酒的度数实在太低了。但是每次喝完之后，也会感觉到头有些蒙蒙的感觉，我想古人的酒应该就和我自己土法酿的酒是相同的。耶稣所用水变得酒，其度数也不会像今天的蒸馏酒一样达到骇人的几十度。所以用圣经的观点说可以喝酒的，那是对于历史的亵渎。基督徒可以饮酒，但是绝对不是今天的酒，而是在当时的处境里面，我们一定不要将圣经中的任何文化都放在今天解读，这对于圣经的原则来说是错误的。
圣经的写作是有作者的处境决定的，我想如果圣经中的酒指的就是今天的蒸馏酒的话，耶稣也一定不会去参加这个筵席，更不会在筵席上将水变成酒，供大家饮用。因为时代的不同，酒的内涵就产生了不同的迁移，我们今天中国人一提到酒，就必然是白酒，这一点是毋庸置疑的，但是圣经中的酒却不是今天的酒，假如问：基督徒能不能喝酒？这里面就将酒的概念进行偷换了，这是不对的。圣经中的确没有铭文说酒究竟能不能喝，那是因为圣经不是今天写成的，假如是今天写成的，我认为这里面一定会有这样的字眼：不能喝酒。为什么？因为今天的酒和作者时代的酒完全不一样了。我们可以说今天很多东西都和作者时代不一样了，我们该怎么用圣经来指导我们的生活呢？这就要说到华人杰出神学家唐崇荣牧师所提到的“圣经的总原则”，圣经作者由于其时代的局限性，不能告诉我们基督徒能不能打麻将，能不能喝烈酒，能不能上网，能不能抽烟，但是圣经是有自己的基本原则的，这个基本原则会告诉我们究竟一些事该不该做。比如针对这一类的问题，就有一个基本的原则是：是否是荣耀神的，是否是有关神的国和神的义的。如果不是，那么为什么要做呢？
所以在末了，我将自己的观点进行陈明，基督徒不能喝酒，因为他不符合我们圣徒的体统，如果我说可以喝，那也只是传统的低度数的酒而已，就如同我们的圣餐所用的酒，都是度数极低的，几乎不含酒精的葡萄汁，而这类的酒在朋友聚会的时候是不会出现的。
（本文作者系基层教会的一名传道人。）
