每年一度的受难周已经到来，全国各地教会都在举办各种活动，以纪念主耶稣基督的受难与复活。很多牧者传道也在不断告诫弟兄姐妹在这个节期里，要保持敬虔的心，默想救主的苦难，尽量减少娱乐活动。

有位姐妹跟我说，他们教会的一位年轻传道对大家说，在受难周不仅不能有娱乐活动，甚至连脸上也不可露出笑容，不然就是不属灵。这位姐妹感到很为难，她从事服务行业，在酒店里当服务员，总不能在工作中不苟言笑吧，这可是对顾客的不负责啊。那么我们该如何看这个问题呢？

这位姐妹遇到的问题，体现了信仰与现实之间的张力。按照教会传统，受难周是纪念耶稣受难的节期，基督徒需要在此期间敬虔度日，减少娱乐嬉戏，默想主的救赎的艰难，体会祂的救赎大爱。但当今社会与古代自给自足的经济状态不同，大多数人的生活工作节奏都在加快，每天都要与形形色色的人打交道，要参加各种活动，甚至是娱乐性质的聚会。因此有些弟兄姐妹为了工作需要，就不得不暂时将信仰戒律放下，以应对环境。

那么基督徒为了工作需求，而参与娱乐活动，是否就是不属灵呢？其实对于基督徒来说，受难周的默想与敬虔的根本目的在于更加认识到救赎的来之不易，从而激发更深切的爱主之情，使生命得以成长。教会制定受难周节期的意义，也在于此。而宗教改革之后，改教家们打破了中世纪圣俗二元对立的观点，赋予了属世工作以意义，提出基督徒从事工作，同样可以荣耀主的观点。正如加尔文指出：“所有的职业在上帝面前，都是具有相同的地位。”因此，基督徒在工作中尽心尽力，不能视为信仰上的不属灵，勤奋的工作同样是一种呼召，是荣神益人的一种重要手段。因而这位在酒店工作的姐妹大可不必为着传道人的极端言论而纠结，而要在工作中尽职尽责，以灿烂的微笑服务顾客，在职场上荣耀主名。

“有人看这日比那日强，有人看日日都是一样，只是各人心里要意见坚定。守日的人，是为主守的；”（罗14:5-6上）。有些基督徒认为在受难周保持敬虔，禁止娱乐，甚至不苟言笑是可取的。但不能因此论断那些为了工作需要而参与娱乐，保持微笑的弟兄姐妹。其实对于基督徒来说，最重要的乃是每日与主同行，经常默想耶稣的大爱与恩典，在工作生活中按照《圣经》的教训行事，做一位为光为盐，荣耀上主的基督徒。受难周需要保持敬虔，但如果基督徒仅仅在这一时期里思念耶稣，敬虔生活，遵守形式上的律法，仪式。而在节期过后，却把耶稣的教导放在一边，终日浑浑噩噩，放浪形骸，娱乐过度，放纵自我，行事为人与基督徒的身份不配。那么光有受难周的敬虔，又有何意义呢？

作者介绍：福建厦门鼓浪屿80后基督徒，生于海上花园鼓浪屿，在天风海涛熏陶下成长。2007年底信主，次年儿童节在三一堂受洗。喜欢阅读，涉猎神学，历史，宗教，军事、民俗等学科。自2010年以来，从事文字事工，担任教会杂志编辑，并在《天风》，《福建宗教》等杂志发表文章二十余篇。