每年一度的受难周已经到来,全国各地教会都在举办各种活动,以纪念主耶稣基督的受难与复活。很多牧者传道也在不断告诫弟兄姐妹在这个节期里,要保持敬虔的心,默想救主的苦难,尽量减少娱乐活动。
有位姐妹跟我说,他们教会的一位年轻传道对大家说,在受难周不仅不能有娱乐活动,甚至连脸上也不可露出笑容,不然就是不属灵。这位姐妹感到很为难,她从事服务行业,在酒店里当服务员,总不能在工作中不苟言笑吧,这可是对顾客的不负责啊。那么我们该如何看这个问题呢?
这位姐妹遇到的问题,体现了信仰与现实之间的张力。按照教会传统,受难周是纪念耶稣受难的节期,基督徒需要在此期间敬虔度日,减少娱乐嬉戏,默想主的救赎的艰难,体会祂的救赎大爱。但当今社会与古代自给自足的经济状态不同,大多数人的生活工作节奏都在加快,每天都要与形形色色的人打交道,要参加各种活动,甚至是娱乐性质的聚会。因此有些弟兄姐妹为了工作需要,就不得不暂时将信仰戒律放下,以应对环境。
那么基督徒为了工作需求,而参与娱乐活动,是否就是不属灵呢?其实对于基督徒来说,受难周的默想与敬虔的根本目的在于更加认识到救赎的来之不易,从而激发更深切的爱主之情,使生命得以成长。教会制定受难周节期的意义,也在于此。而宗教改革之后,改教家们打破了中世纪圣俗二元对立的观点,赋予了属世工作以意义,提出基督徒从事工作,同样可以荣耀主的观点。正如加尔文指出:“所有的职业在上帝面前,都是具有相同的地位。”因此,基督徒在工作中尽心尽力,不能视为信仰上的不属灵,勤奋的工作同样是一种呼召,是荣神益人的一种重要手段。因而这位在酒店工作的姐妹大可不必为着传道人的极端言论而纠结,而要在工作中尽职尽责,以灿烂的微笑服务顾客,在职场上荣耀主名。
“有人看这日比那日强,有人看日日都是一样,只是各人心里要意见坚定。守日的人,是为主守的;”(罗14:5-6上)。有些基督徒认为在受难周保持敬虔,禁止娱乐,甚至不苟言笑是可取的。但不能因此论断那些为了工作需要而参与娱乐,保持微笑的弟兄姐妹。其实对于基督徒来说,最重要的乃是每日与主同行,经常默想耶稣的大爱与恩典,在工作生活中按照《圣经》的教训行事,做一位为光为盐,荣耀上主的基督徒。受难周需要保持敬虔,但如果基督徒仅仅在这一时期里思念耶稣,敬虔生活,遵守形式上的律法,仪式。而在节期过后,却把耶稣的教导放在一边,终日浑浑噩噩,放浪形骸,娱乐过度,放纵自我,行事为人与基督徒的身份不配。那么光有受难周的敬虔,又有何意义呢?
作者介绍:福建厦门鼓浪屿80后基督徒,生于海上花园鼓浪屿,在天风海涛熏陶下成长。2007年底信主,次年儿童节在三一堂受洗。喜欢阅读,涉猎神学,历史,宗教,军事、民俗等学科。自2010年以来,从事文字事工,担任教会杂志编辑,并在《天风》,《福建宗教》等杂志发表文章二十余篇。