（一）
一位好友年逾三十，未婚。年长她两岁的我如今已是两个娃娃的妈了。其实就结婚一事没少对她旁敲侧击，想着哪怕不能立即进入婚姻的殿堂，能遇到个合适的人交流着也不错。可怎么介绍的人一见面就谈崩呢？
“你不想结婚吗？怎么不能好好认识一下人家呢？年龄大了，总得多给自己一点机会吧。”
“怎么会不想结婚啊，我被家人都快催死了。可我又能怎么办，总不能随便一个人就嫁了吧，虽然我没有很高的条件，但对方总也得看得过去吧。要是真找个糟心的人，还不如自己单身过一辈子呢，乐得自在。”
哦，我恍然大悟，虽想告诉她，结婚并不是要找个和自己心意的人从此开始“幸福地生活在一起”，但还没想好如何开口，就听到她接下来的故事。
（二）
她说自己的室友简直就是奇葩：拼命工作，勤俭节约，换季了都不舍得买衣服，攒了近百万买了套房，70后至今未婚。最让我好友愤愤不平的是，这位室友竟然说，自己买的房子以后谁也不能过来住，父母不能，未来的丈夫更不能。
“那你们结婚了总不能两地分居吧？你住他那儿可以，他就不能住你这里？要是他工作单位正好离你这里近也不能住，难道你让他去别的地方啊？”好友问。
“这是我辛辛苦苦买的房子，为什么让他住。他要真想住，可以，付房租吧。”对方反驳。
我这好友说，要是真跟这样的人结婚，那还不气死，这样自私的人，活该嫁不出去。
这大概是一个极端的例子了，在现实利益的面前，婚姻里的真爱或许都显得无足轻重了，人心里面的种种罪性也就显露了出来。
（三）
许多大龄者未婚，最操心的或许不是当事者，而是其父母，母亲尤甚。
我幼时的一位同学的经历，我妈就跟我念叨过很多次。我与这位同学现在已很少联系，一次问起她近况，妈说她“还没结婚就离了”，咦，这咋回事？
这位同学初中毕业就外出打工了，后来认识了一位男友，两情相悦，相处了几年就到了谈婚论嫁的阶段。同学家境并不宽裕，好在她自己工作几年攒下了钱，也可以风风光光把自己嫁出去。两家家长见面后商量决定，男方买楼，女方买车，房产写男方名。后来男方觉得女方家出的钱难买好车，便提议女方家出装修钱，男方出资买辆好车，这样房车都在男方名下。
同学家长不同意了，觉得对方仗财欺人，说女儿即使嫁过去也得看人家脸色，“低人一等”。于是刚刚领了结婚证还没有举行婚礼的两人又去办了离婚手续。尴尬的是，我妈等一帮邻居去给人家送结婚礼品，直接就被退了回来，说“我闺女这个婚不结了。”
说好的真爱呢？即使没有信仰，即使不明白圣经中关于婚姻的教导，千百年来人们不是都追求建立在真爱基础之上的婚姻吗？两个人两情相悦应该不假，毕竟在一起也有几年了，可在父母与现实的面前还是败下阵来。
（四）
有句话说，“婚姻是爱情的坟墓。”或许不假，不然也不会有那么多人结了又离，再结再离。这是怎样，我们要怀疑婚姻被建立的动机吗，还是质疑创造者在设立婚姻时所赋予的意义？
圣经中马太福音19章4-6节记载，耶稣回答说：“那起初造人的，是造男造女，并且说：’因此，人要离开父母，与妻子连合，二人成为一体。’这经你们没有念过吗？既然如此，夫妻不再是两个人，乃是一体的了。所以神所配合的，人不可分开。”
智慧书中也说“二人同睡，就都暖和；一人独睡，怎能暖和呢？”（传道书4章11节）若细细默想则不难明白，婚姻是神给予人的祝福。而现今大龄但尚未进入婚姻或遭遇婚姻不幸的人应当思想，到底怎样才能得到婚姻的这份祝福。
“夫妻不再是一人，乃是一体了。”倘若真有这份心，又怎么会斤斤计较，生怕对方占了自己的便宜？应该也不会嫌弃与自己成为一体的对方长相不出众、要才没才、要钱没钱了吧？更不会因为旁人乃至父母的某些利益考虑就放弃自己的选择吧？
如果真想拥有蒙福的婚姻，别忘了，祝福的根源在神那里。套用电影里的一位老父亲对婚姻遭遇危机的儿子所说的话：“耶稣基督改变了我的人生，我那时才真心开始爱你妈。儿子，这件事我帮不了你，这是你跟神之间的事。”
（本文作者系北京一位基督徒母亲。）
