蓝钦文牧师是澳门宣道会宣道堂牧师，50年在教会里服侍，现已退休，回到家乡广东省兴宁市定居。本来是怡享天年的时光，但退而不休，82岁高龄的他仍然在忙忙碌碌，在兴宁市创办长者之家，开设食物银行。
7月24-29日，我们一行12人，从徐闻驱车前往兴宁市，千里之遥，探访倍受尊敬的蓝钦文牧师。当我下车要进门时，就看见蓝牧师已站在四合院的门口，我就向牧师问好，由于多年不见，牧师问我：“你是吴波吗？”我回答是，他说：“你也老了，头发少了，但脸还不大变化。”牧师一言一语让我倍感亲切。我们有两天时间住在长者之家的四合院内，与牧师一起吃饭，得尝客家美食，听牧师分享，灵里得到喂养。
长者之家是个大庄园，占地70亩，有修缮的四合院，有新式的楼房，有果园、稻田、鱼塘，在山下养猪，在山上养鸡，庭院内还设篮球场、足球场，牧师原是香港足球运动员，他想在这里教导一些年轻人踢足球。这个地方有山有水，花果飘香，是宜居好地方，但牧师闲不住，他也不想闲，他不是为了在此地安享晚年，他有桑梓情结，他有主爱激励，他在此地创办长者之家，开设食物银行，自任行长，他自己调侃说：“我这个银行是做亏本生意的。”目前在长者之家有18位长者长期吃住，扶贫确实困难的有500多人，每月定期供应米、面、油及衣服，聘请专人负责，他要为整个运作操劳，老骥伏枥，牵挂苍生。
牧师知道我们来一次不容易，多次与我们座谈分享，在他简陋的办公室，给我们讲了许多经验之谈肺腑之言。劝勉做传道的人要好好做，他操着流利的广东话讲“给心机做啦”，传道人是献身给主，不是委身，委身用在夫妻方面合适，用在我们与主不合适，我们是献给主，把身体献上，当作活祭，要毫无保留地献给主用。给信徒施洗之前必须要求信徒写个人见证：一信主之前是怎样？二信主之后是怎样？三为什么要信主？如果是对传道人，还要加上一条：神怎样呼召你？不能滥收，要严格考核。在祷告方面也有提醒，祷告不要说感谢神的恩典，要说感谢神，就像人送东西给你，不要说感谢东西，应该感谢人，是神赐恩典，要感谢神。教会要做好长青团契，老人是教会的宝，他们有经验、有时间、有经济能力，教会要牧养好他们。教会要有信仰传承，许多教会没有意识到培养小孩子、青年人，导致教会出现总是老年人，青黄不接，教会危机。许多做父母的，也没有带孩子到教会来，不理孩子的信仰，放之任之，缺乏信仰上的传承。教会要彼此相爱，一些教会在窝里斗，同工不同心，教会不会发展。传道人要有远见，不要只看到眼前，要有长远计划，要推动计划的实施，不要只想不做，认为什么都懂，就是不肯做。做传道人做信徒要爱教爱国，爱我们的神爱我们的教会，他听到有些人说三自教会不好，他会反驳，“你们说三自教会不好，难道你们的宗派就好吗？”教会只有一个，就是主耶稣。做信徒也是国家的公民，要爱自己的国家，圣经中记载耶稣和先知使徒都是爱国的，他说到，在海外见到有些人烧国旗，非常愤慨。牧师分享了许多，不是我只言片语能说的清楚，能讲的明白。
蓝牧师在我眼中是个名人，是个知名人士，从他办公室的墙壁上看到挂满他和几代党和国家领导人的合照，港澳特首及商贾名流的合照，他受凤凰电视台的专访。他更有名的是在广东、广西、云南、四川、贵州、湖北等省开展扶贫、赈灾、希望工程、医疗卫生等公益事业。牧师在我接触中他是个敢说敢做、敢恨敢爱、既严肃又慈祥、不失诙谐风趣的人，有悲天悯人、济世扶弱之心，这是赤子之心，牧者情怀，正如他所说，一切源于上帝的大爱。
我们盛情邀请牧师去徐闻，去看看他曾经不少100次去过的地方，他说好想，希望师母的身体健康起来。当我们离开山庄时，与老牧师作别，他站在门口与我们挥手道别，目送我们远行。
这次出访顺“一带一路”探访了河源、兴宁、揭阳市的8间教会和揭阳市基督教培训中心，与教会的牧者和弟兄姐妹有亲切的交流，受益匪浅，同时得到盛情款待，心存感恩。
（本文作者系徐闻教会一位牧师。）
