08年汶川地震的时候，我还小不怎么懂事，“抗震救灾，众志成城”好像只是语文试卷上可以加分的口号，捐款也是随波逐流，没有想过自己可以为灾区的人们做什么。虽然为地震中老师救学生、父母救子女、搜救犬磨破鼻头或累死的故事感动，但并没有太懂生命的意义和众志成城的内涵。
在昨晚得知九寨沟地震的消息之前，我是先从在西安的朋友那里知道了地震的发生，才觉得灾难并不是与己无关，紧张地立即挨个联系在成都和附近城市的朋友，不停地刷微博来关注事情的动态，想着自己可以怎样能去尽一些力。早上醒来再看微博，发现热搜榜的前十都是关于地震的消息，表明大家都在关注着灾区，关心着受灾的朋友。看到大家齐心聚力用自己方式为灾区鼓劲加油，网上很多各地的志愿者在联系如何参与救援活动，线下的警察、官兵和医疗团队都在全力救援，这一次我真正地感受到了什么是“众志成城”。
“灾难无情，人间有爱”这句话是真的。网络其实很乌烟瘴气，平时大多看到是在与己无关的事情上假装表现出热切关怀的喷子们，批判社会，批判政府和人们，让人产生社会冷酷和人情冷漠的错觉。但在灾难发生时刻，网络瞬间被净化，一片正能量。我不仅被奔赴灾区参与救援的人们感动，也被救灾过程中看到的故事感动。作为一个泪点特殊低、心理承受力不强的人，完全看不得悲情的故事，尤其是亲情主题，总会想到自己的父母，不自觉地将情节带入到自己身上。
然而并不能阻止新闻头条推送这样的故事，拿着手机浏览新闻的我还是揪心了一瞬。在九寨沟地震遇难者中，有一对来自湖北武汉的夫妇。他们带着孩子一家四口开开心心前往九寨沟自驾游，然而，那晚偏偏发生了地震，当车行至神仙池酒店附近，被滚落的巨石砸住，孩子的母亲当场被落石砸中身亡。孩子的父亲，则拼尽全力在临死前砸碎车窗，将正在上六年级的孩子推了出去。
同样印象深刻的故事，发生在九年前的汶川地震中。有一位母亲，抢救人员发现她的时候，她已经死了，是被垮塌下来的房子压死的，透过那一堆废墟的的间隙可以看到她死亡的姿势，双膝跪地，整个上身向前匍匐着，双手扶着地支撑着已经被压变形的身体，看上去有些诡异。经过一番努力，人们小心的把挡着她的废墟清理开，看到了在她的身体下面躺着的孩子，包在一个红色带黄花的小被子里，大概有3、4个月大。因为母亲身体的庇护，小孩毫发未伤，抱出来时，依旧安静地睡着。随行的医生过来解开被子准备做些检查，发现有一部手机塞在被子里，医生下意识的看了下手机屏幕，发现屏幕上是一条已经写好的短信“亲爱的宝贝，如果你能活着，一定要记住我爱你”，看惯了生离死别的医生却在这一刻落泪了，手机传递着，每个看到短信的人都落泪了。当然了，当时坐在电视机前看新闻的我，也泪流不止。
时间过去九年了，很多故事慢慢被岁月掩埋，一些细节也慢慢被人们遗忘。可是，当时的感动，却是铭记于心，久久不能忘怀的。正如两千年前，主耶稣为了洗刷世人的罪孽，将自己钉上十字架流血而死的事迹一样。“是谁从远处看见认识我，是谁千万人中提名召我，是谁为寻找我降生尘世，是祢，主耶稣，惟有祢。是谁从灰尘中抬举了我，是谁舍弃尊荣洗我的脚，是谁为代替我甘心舍命，是祢，主耶稣，惟有祢。是谁担当全人类的刑罚，是谁洗净全人类的过犯，是谁背负全人类的忧患，是祢，主耶稣，惟有祢。是祢，主耶稣，惟有祢。”这样的感动，每一代基督徒，有谁忘怀过吗？
世间的父母为了自己的孩子尚且可以舍弃生命，难道我们的神就那么冷漠，就愿意舍弃了他独生爱子的性命吗？并不，主耶稣的死是双方的痛。耶稣将人类看作自己孩子一样，不忍看世人堕落走向灭亡，所以甘愿牺牲；耶和华创造了人类，看到人们的罪恶也痛心，才不得不看着耶稣走向十字架。我们就像灾难中幸存的小孩，身上背负的是父母的性命与希望；我们不是旁观者，感动之后就罢了，而是要向父母感恩，去实现那份希望。作为得救的基督徒，起初的感动不能忘，我们也清楚主耶稣的希望是“你们要去！使万民作我的门徒，奉父、子、圣灵的名给他们施洗。”我们也得去实现啊。
世上的人们众志成城地前往灾区救援受灾群众，那我们基督徒，是否也是时候去救援那些仍困于罪中、等待被救赎的人呢？“凡事包容。凡事相信。凡事盼望。凡事忍耐。爱是永不止息。”愿起初那颗火热的心，能持守到永远。
我只是一名普通的基督徒，并不想呼吁什么。这篇文章只是我在看到《夫妻自驾九寨沟身亡 父亲遇难前砸碎车窗推出孩子》这篇新闻，脑子里想到的一些东西，也是自身的反思。在我小的时候，不懂众志成城，没想过去为灾民做些什么，现在长大了，就慢慢明白了一些道理，也想着怎么可以切实对灾民有些帮助。从而，想到自己在基督里的生命，也是如此，小时候不懂，随波逐流地去为自己都不知晓的事情祷告，其中又有多少真心实意在呢？尽管自己现在生命也没太大造就，好歹有些许成长，应该去做传福音之类的“成熟”一些的事情了。嗯，就这样。
（作者系北京一名基督徒。）
