有两个女人因偷成名,每到中秋,中国人都会想到其中一位。
这位叫嫦娥,月饼盒上必有她。据说其夫后羿,乃射日的大英雄,不知从哪弄了一些仙药来,夫妻同吃,可长生不老,恩爱永恒。没想嫦娥起了贪心,把药独吞,药力过猛,身不由己,飘然成仙,奔月而去。
另一位女偷,很多中国人不太熟。是《圣经》上所记,有夫妻二人,男亚当,女夏娃,同住一园,衣食无忧,美乐无比,故名“乐园”。但造他们的上帝有命:“园中所有树上的果子都可以吃,唯独善恶树的果子不可以吃,吃的日子必定死。” 神有一仇敌魔鬼,就趁夏娃独自一人时,来引诱她,说吃了“善恶树”的果子,你会比现在更聪明,能知道善恶,像神一样。女人看看那果子,想想那果效,就摘下吃了;并且有福同享的给丈夫,丈夫患难与共的也吃了。上帝不让吃的是禁果,吃下去才知是苦果,结出来的是人神相离的悲果……
从前的许多中国人,也许真的相信月亮上有嫦娥,独居广寒宫,寂寞无聊,以宠物代丈夫,成仙却不幸福。现代人窜到月亮上看了看,除了寂寞啥都没有。知道嫦娥奔月,真的只是神话——故事。《圣经》所记的“偷禁果,失乐园”,世上不知有多少人怀疑是故事,是传说。但现代科技的发展,考古学的兴起,却一步步的证明,《圣经》所记,虽极传奇,却非传说;虽象神话,却是事实——是神的话,是无可置疑的历史事实。
两个女人,一虚幻,一真实,却不幸都为贼。并且都非饥寒起盗心,而是都在极丰富中,贪心不足,心动而行动,由荣到辱。也许,人们念念不忘夏娃因贪而偷,致失乐园的悲剧,渐渐衍生出了嫦娥偷药的传说,虽然只是也许,却掂出了人类这份痛悔的沉重。
但不幸的是,人类只能在痛中悔着,在悔中痛着,仍旧该咋着还咋着。识得一姊妹,前几年在滚滚出国潮中,也求夫允其出国。其夫是那种无知的单纯型,一拍胸脯允了。且极力的支持:“外面的世界很精彩,趁年轻出去看看,这辈子不白来——” 嫦娥想到长生妙药的“妙”,夏娃看到那棵树上的果子“悦人眼目”,姊妹心动与这世界的“精彩”……回家后就闹离婚。丈夫百般隐忍、接纳,但已不再主内、不再姊妹的妻子,为了“不白来”,为了“那精彩”,“奔月”而去。终在两年后,中秋节前,判决书送达,“登月”成功。徒留丈夫携幼女,在月圆之夜,万家团聚之时,慨叹“月圆人不全,梦醒家已残……”
梦醒的是丈夫,梦深的是妻子,她不知道,月亮之上,不仅寂寞,更是荒凉,最是空虚……但嫦娥的心计,夏娃的心动,迷了她心窍。让她看不见丈夫的真爱,听不到邻人的感慨:“他们多好的小日子啊,可以唱着过,咋说不要票就不要了——”
年年中秋,今又月圆。想及二女,一真一幻,一丧家园,一失乐园,不为哪般,只因贪念。悲情可悯,悲剧可怜,但其悲果,今人仍在吞咽、吞咽……
注:本文为特约/自由撰稿人文章,作者系山东青州一名基督徒,文中观点代表作者立场,供读者参考。欢迎各位读者留言评论交流!