编者按：2017年11月30日，重庆基督教会举行了首次集体按牧典礼，由李大军牧师证道，他以《仁爱与事奉》为题，谈到了基督徒的“事奉”问题，并提到了台湾教会的实践。
参考经文:申10:12一21，约一3:11一18，太9:35一38
对于复兴教会，我们需要做什么，我们能做些什么呢？我想，这不仅是主对我们事奉的追问，也是我们需要面对时代的求问。下面，我们一起来思想，共同勉励。
一、盯睛上主，行出仁爱
说到仁爱，人都会想到宽仁慈爱，然而在上主的眼里，一定是在主的权柄之下，靠着基督赦免的救恩与怜恤，彰显在人生命里的圣爱！
申命记 10章12-21节说：“以色列啊，现在耶和华,你神，向你所要的是什么呢？只要你敬畏耶和华，你的神，遵行他的道，爱他，尽心尽性侍奉他，……看哪，天和天上的天，地和地上所有的，都属耶和华，你的神。……他为孤儿寡妇伸冤，又怜爱寄居的，赐给他衣食……你要敬畏耶和华—你的 神，侍奉他，专靠他，……”上主在这里申明并向以色列人宣告一件事，上帝的以色列人，要盯睛上主，行出仁爱！今天，在这里隆重被按立的同工，就是上帝的真以色列人！
同样，在约翰一书 3章11-18节里，保罗借着基督耶稣的命令，向作神和仆人传达你们“应当彼此相爱。这就是你们从起初所听见的命令……小子们哪，我们相爱，不要只在言语和舌头上，总要在行为和诚实上。”这是要求作神的仆人，以心灵的诚实和行为，显明主那浓浓上的爱，于神于人，今天将被主膏立的同工，你准备好了吗？
现在，我邀请你与我，来看一组现代版的数据：台湾与重庆的对比，让我们看到差距，以装备的心志作好调整事奉的心态，好吗？
台湾，土地总面积3.6万平方公里，人口2400万总人口，每3400多人中有一间教会，有7000多间教会，一个县或一个城市都有50间以上的正统教会，全台湾共有教牧人员与精细的义工专业团队，成千上万，社会服务，做到了从智障儿童到孤寡关怀，从青年到老年，从社区到街道，从城市到乡村，从教会内到教会外，无处不在，无处不有，基督爱的灵动，那就是台湾牧者的身影！然而，我们重庆，在 8.24万平方公里土地上，今天生活的有3400多万人口，因我们教牧同工的稀少，教堂布置上的失衡，有多少人在我们牧者的关怀下，留住了我们牧者的身影，因为教会牧者太少了，让教会的爱触动他们的心灵？台湾的教会让人看到的是：主爱无限，生机勃勃，新兴向荣，如火如涂，风声水起，每一项事工做到了精细化、专业化、新谋体化，呈现是荣神益人的风景！
可你知道吗？台湾的教会与牧者，都在用一个事实在告诉我们同一个密决：盯睛上主，行出仁爱，神的家才能兴旺。这是我们牧者要记住的，今天被按立的牧者，无论你是在事奉城市教会，还是事奉的乡村教会，请盯睛上主，行出仁爱！
二、听主打发，完全事奉
什么叫事奉?向主摆上，尽性尽意尽心投入到人群中来服侍永生神，面对人，为神作事，为神奉献，叫作事奉。对一个牧者来说，是完全的，不打折扣的奉献。
当我们用心来看主耶稣事奉人群的脚踪，你就知道什么叫完全的事奉了!
马太福音9:35-38记载:“耶稣走遍各城各乡，在会堂里教训人，宣讲天国的福音，又医治各样的病症。他看见许多的人，就怜悯他们；因为他们困苦流离，如同羊没有牧人一般。"耶稣为我们作了事奉的榜样，耶稣也曾对门徒宣告说：“要收的庄稼多，做工的人少。所以，你们当求庄稼的主，打发工人出去收他的庄稼。”
“出去，收他的庄稼"，是主耶稣对我们生命事奉的呼唤，今天，我们中间两位由副牧师晋升为牧师，十位按立为副牧师的同工，将带着主复话的权柄，“出去，收他的庄稼”。因为，放眼重庆，乡村/城市，处处都是主的禾场上，庄稼多了，满满的千万宝贵灵魂，可作工的人真是少得可怜啊！同工们，主就在今天打发你，你已经被他拣选，又被他的恩亲自膏立，唯有听主的打发，作起完全事奉，切切不可，为你个人的家，作其它的职业，而分散你与上主的心，因为你是专职传道者，要除掉你心中的污秽，成为圣洁，敬虔的专一的侍奉神，这是你蒙召的天职！
我们亲爱的新同工，面对重庆8.24万平方公里的土地，你真的听见了，主打发的声音了吗？为了主的教会，重庆教会的复兴，请你与我们一起为主摆上所有，一切为主而献，一切为主而作，一切为主而活，准备好你的人生之路，完全事奉的吧！主在呼召你，重庆教会的复兴需要你！
最后，我与所有同工和众肢体共同勉励：为了重庆教会的大发展，大复兴，我们还要放开思路，敞开心门，学会包容与接纳，在遵守神的道上，透过我们牧者的情和牧者的心，所有肢体事奉，把基督赐给在我们身上他自己的圣爱，广开渠道，向天上的神祈祷求索，用台湾教会牧者们的话说：心和眼紧盯耶稣，想尽办法，浑身解数，用现代的方法，传古旧的十字架，让天国的门在地上敞开，让同你接触的人分享到主恩泉的甜蜜。
