最近，四川绵竹市九龙镇灵官楼突发火灾事件引起很大的关注。据介绍，灵官楼始建于明崇祯年间，在“5·12”地震中损毁，震后原址重建，占地20余亩。
这几天，一些主内公众号、微信群、朋友圈也流传着这座号称“亚洲第一高的木塔”在烈焰中被焚毁一事的消息。在不少基督徒看来，佛塔是拜偶像的，被烧毁说明其拜的是假神，人们应该借着此事，归向基督。
随着网络信息的发达，各地其他宗教遭难的事，很快就会被基督徒知晓。比如，某次台风吹断了大佛的头，缅甸洪灾导致寺庙倾覆等等都被一些主内媒体炒作了好一段时间。
他们借此想让人看到，这些宗教的造像和建筑都挡不住天灾的袭扰，又如何能保佑人呢？因此必须放弃这些偶像，不要再拜这些假神，归向真神。
这些文章吸引了大量基督徒关注，流量扶摇直上，很快就达到了好几万。足见很多弟兄姐妹对这类信息的热衷了。
在日常接触中，也有很多信徒喜欢用这样的方式传福音，嘲笑异教的荒谬，证明真神的伟大。但这种传福音方式是否真的好？
必须承认，很多信徒都拥有火热的心志，很想把福音传递给每个人。但我们传福音要明确一点，任何人造的建筑和神像，都无法避免天灾和人为的破坏，所有宗教的建筑都会遭遇这样的事，即使教堂也不例外。
我们也时常能在各种报道中看到，教堂倒塌、教堂受灾等事件。这是因为，教堂和圣像只是我们借以敬拜上帝的一种工具而已，而不是神的本体，其并不具有任何神性，自然也无法抵御天灾人祸的袭击。
而其他宗教的建筑和神像也是如此，因此出现任何灾祸都是情理之中的。我们可以拿他们的灾难说事，他们也可以找出很多教堂的事予以回击，到头来除了相互攻击，并不能促进福音的传播。
就像当年汶川大地震，很多宗教建筑都遭到严重破坏。有些基督徒就拿着寺庙被毁的照片到处宣扬，说明佛教的荒谬。可很快就有佛教徒收集了教堂倒塌的照片予以反击，证明基督宗教也是如此的。
更为重要的是，很多不信宗教的旁观者，也反感某些基督徒在灾后的言论，觉得基督徒缺乏爱心，看到其他宗教遭难总是一副幸灾乐祸的心态。结果是，很多人本来对基督信仰有好感，但因这些不当言论，敬而远之。
以下是今年知乎上一个被浏览34万的帖子，看过后，你觉得是否应该引起基督徒的反思？
我们传福音目的是让他人接受基督，但前提是尽量不引起别人反感。因此笔者认为，基督徒拿这种事件来传福音并不合适，因为无论对于拜偶像者还是真正的佛教徒来说，都很难令其信服，只会增加矛盾，引人反感。
毕竟对于非信徒来说，并不了解基督信仰，他们总是从对信徒的第一印象去判断。而他们有的人信仰其他宗教多年，对所拜的神有很深的感情，看到别人的攻击，肯定会感到难以接受，从而厌恶攻击者，敌视其信仰。
基督徒向其他宗教信徒传福音，最需要的当然是了解对方的信仰，通过宗教比对的方式，才能够知道基督信仰与其他宗教的异同，避免说些错误的信息，导致其他宗教徒对基督信仰产生反感。我们熟知各种宗教就能做到“知己知彼”，采取更合适的方式传扬福音。
当然除了阐述教义，对于基督徒来说，传福音最好方式仍然还是活出基督的样式，以主的爱去见证真理。
就像有一次在文化社群，一位佛教居士跟我说：“你们教会真的很有爱心，非常团结。我搞过一些佛学读经班，最后都因分歧矛盾而不欢而散，而基督教的聚会始终能够办下去，没有爱心是不可能”。
虽然我跟这位佛教居士很久没联系了，也不知道他是否因着基督徒的好行为而信主。但有一点是肯定的，基督徒作光作盐的举动，是会得到其他宗教信徒的认可的，进而有助于福音的传播。
正如耶稣所说：“你们若有彼此相爱的心，众人因此就认出你们是我的门徒了。”（约13：35）
因此，基督徒最好不要消遣其他宗教遭难的事，因为这样不仅难以见证真理，更会遭致他人的反感，从而成为福音的阻碍。
我们需要做的是，多学习其他宗教知识，促进与其他信众的交流，并拥有一颗爱人的心，用基督的爱去感化人，从而促进天国的拓展。
还有一点，虽然很多基督徒经常驳斥拜偶像的荒谬，认为崇拜其他神灵都是拜偶像。殊不知凡是高于主的存在，或者沉迷于属世的纵欲，都可以视为偶像崇拜。
经上说：“因为你们确实地知道，无论是淫乱的，是污秽的，是有贪心的，在基督和神的国里都是无份的。有贪心的，就与拜偶像的一样。”（弗5:5）
注：作者系福建教会一位同工。文中观点代表作者立场，供大家参考，欢迎评论交流！
