每到春节回家，很多弟兄姐妹都会遇到很多民间的迷信习俗。不少亲戚都会在春节期间，做些祭祖、烧香等等拜拜活动。绝大多数基督徒都会选择不参与的态度，很多家人也能理解。然而有些时候，长辈为了祭祖，会让信主的儿女帮他们购买所需的用品或者帮忙做点事情，面对这种情况，很多信徒感到困惑，到底是做还是不做呢？如果不做，会被认为不听长辈的话，如果做了感觉参与了拜偶像的活动，内心感到不安。对此，我们该如何看呢？
《圣经》中明确指出，“除了我（耶和华）以外，你不可有别的神”（出20：3）。因为耶和华是自有永有的存在，祂创造了宇宙万物，是万有起源的第一因，是宇宙运动的第一推动力。祂希望人类都能真正认识真理，反对人敬拜其他神明，因为其并不具有永恒性，或者根本不存在，只是人们在追求自然真理过程中，通过自然的、社会的经验总结，加上自我思考、想象创造出来的。而有些偶像（比如不少民间迷信）又是与人欲扩张息息相关的，人们通过拜它们，企望满足各种欲望，让人进一步陷入罪恶之中。不拜偶像，不参与相关仪式是基督徒最重要的诫命，无论在哪都要持守的教义。
虽然经过特殊年代的暴风骤雨，很多民间迷信遭到了沉重打击，但改革开放后，随着信仰自由政策的落实，很多民间信仰又重新得到发展。在这个时代里，基督徒不可避免要与民间信仰的人打交道，如何处理不同信仰者之间的关系，就显得尤为重要。虽然信仰不同，但我们要秉持爱的原则，学会尊重不同信仰者。无论他（她）信仰什么宗教，或者无信仰者，可有一点是肯定，他（她）们都是按上帝形象造的人。耶稣要我们爱所有人，甚至要为仇敌祷告，我们岂可因为信仰不同而排斥他人，何况是身边的家人呢？
当前社会一些基督徒的极端行为也引起了非信徒的反感。很多人高举“分别为圣”的大旗，在与不同信仰者接触中，不是以爱的原则，而是简单粗暴的方法。有位姐妹信主了，但由于不满家人在春节里拜拜，发生了剧烈冲突，结果导致关系破裂。客观上阻碍了其父母信主的可能。此类事件绝非个案，时常会看到、听到这种事情。这类事件给基督徒形象造成损害，很多非信徒把基督徒当成一群奇怪的，疯狂的人，对其敬而远之，对崇高的基督信仰产生了误解。而产生这些现象的原因，就是不少基督徒对非信徒缺乏尊重引发的，这足以引起我们的高度警惕。因为我们见证上帝，除了口传福音外，活出基督的爱也是非常关键的，离开了对人的爱，是很难让人认同福音的。
因此，基督徒在春节期间，需要非常智慧地处理家里的迷信活动。我所生活的福建地区自古就有“信巫鬼，重淫祀”的习俗，人们相信各种民间神灵，民间信仰活动非常多，不少家庭都设有神龛，每到传统节日或初一、十五都会拜拜，在春节期间更是有很多这样的习俗。有些家庭成员中既有民间信仰者，也有基督徒。面对这种复杂的信仰环境，有些弟兄姐妹确实出于对长辈的孝顺，以及对亲人的爱。每到祭祀的时候都会帮他们买拜拜的东西，但都能持守信仰，不参与迷信活动。结果是减轻了家里的信仰冲突，有些人见到基督徒的包容、美善行为，因而信主了。
有位姐妹曾经对春节的祭祖很苦恼，因为母亲要她帮忙炒菜，以供奉祖先和神佛。于是她在查经班上请教带领的长老与同工，经过讨论大家一致认为：“从你的动机来看，你不想炒菜，并非自己不参与拜拜，是为了阻止母亲去拜偶像。但是无论你是否去做，都无法改变她的心意，你不做，她自然也会去做，或者会找其他人，不会因为你的拒绝，而放弃偶像崇拜。只是你的母亲会觉得，‘我都接纳你的信仰了，不让你参与祭祖活动，可你却不接纳我，连帮我做点事也不肯，基督徒未免太狭隘了吧。’如此一来，反而会对基督信仰产生距离。”结果这位姐妹真的帮妈妈炒菜了，虽然母亲拿去拜拜了，但姐妹并没有参与活动。过了一年，这位母亲又想请她炒菜了，她说：“你炒的菜很好吃，拜拜后分给大家食用，他们都很满意。因此你再为家人烧点东西吧”。这位姐妹借此说到：“到底饭菜是给祖先和观音吃呢？还是给家人？”母亲只好笑而不答。但很快她的母亲就到教堂里聚会了，因为她在女儿循循善诱与爱心下，逐渐认识了福音。
面对春节的迷信习俗，基督徒的言行务必谨慎，不可随意把一些事极端化，以免失去了见证。但愿弟兄姐妹能够持守信仰，充满爱心，智慧地处理各种问题。
注：本文为特约/自由撰稿人文章，作者系厦门一名基督徒。文中观点代表作者立场，供读者参考，福音时报保持中立。欢迎各位读者留言评论交流！
