摩西领以色列人从红海往前行，到了书珥的旷野，在旷野走了三天，找不着水。到了玛拉，不能喝那里的水；因为水苦，所以那地名叫玛拉。百姓就向摩西发怨言，说：“我们喝什么呢？”摩西呼求耶和华，耶和华指示他一棵树。他把树丢在水里，水就变甜了。
耶和华在那里为他们定了律例、典章，在那里试验他们；又说：“你若留意听耶和华—你神的话，又行我眼中看为正的事，留心听我的诫命，守我一切的律例，我就不将所加与埃及人的疾病加在你身上，因为我—耶和华是医治你的。”
他们到了以琳，在那里有十二股水泉，七十棵棕树；他们就在那里的水边安营。(出埃及记 15:22-27 和合本)
本段圣经是以色列人刚渡过红海，因为三天没有喝水，遇到的水又是玛拉的苦水，就忘却了过红海时的感恩和喜悦，开始抱怨。摩西呼求耶和华耶和华就将水变为甜水。之后众人又来到以琳，即甜水所在的地方。于是启示众人耶和华是医治的神，他是医治者，即耶和华拉法，是上帝赐给我们一份独特的恩赐。过红海之后神所立的第一个约就是医治之约。神律法是保护我们的律法。我们要践行他的旨意。
一、耶和华是医治的神
在世上有苦难，但在他那里有平安。神他是医治者，他应允我们医治我们。富有聪明的财主，想建更大的仓库来储存他的财宝，当神对他审判的时候，却说今夜就要他的灵魂。他的财宝和智慧都是属世的，而他的灵魂他自己是无法做主的。人肉体上的病痛还尚可能医治，灵里的病痛却到哪里医治呢？唯有神才能医治灵魂，使人完全痊愈。当以色列人没有水喝只遇到苦水时他们就完全忘记了神之前的大能和恩典，失去了寻求和信靠的信心开始了抱怨。人生如是，即要经历人生的苦水玛拉，也要经历人生的甜水以琳，我们常常忘记我们的信仰忘记去寻求依靠神，自己去把重担放大，将抱怨放大，神他是医治我们肉体灵魂的神，是使我们完全痊愈的神。我们要有信心去求去领受，我们要凭信心而得神的恩典和医治。一个真正有神生命的人，圣灵就会不断的启示他，让他的生命不断的更新改变。今天我们所走的就是十字架的道路。我们跟随他就要有受苦的心志，主耶稣所走的路我们都要走。我们也都需要经历他的医治。他能医治所有，你所想不到的医治，我们要的是与主同在的喜乐。神体恤我们的软弱，所以神医治我们。他用他的异能感动我们，彰显他的荣耀和大能。我们要凭信心
二、神是我们的医治者
我们是神国的子民，我们可以得他的医治，他也可以降下疾病，神降下治病是要我们警醒，使我们不至在信仰中迷失，连魔鬼的试探如果没有神的允许也不会降下，神所要做的事都是对我们的恩典，不是人所知层面上的益处，也都是我们能够承受能使我们成长的。他要我们知道他是拉法他是医治的神。神今天通过他所造的一切人事物来医治我们，但都要经过神的允许。我们要回归到上帝所喜悦的样子。我们常常自以为义，我们要在心里真正去悔改去按照他的律法而行。不要到最后的时候，上帝却说不认识我们，我们要穿那义袍见主，我们的神是为他自己的名引导我们走义路。
我们若留意听耶和华—我神的话，又行他眼中看为正的事，留心听他的诫命，守他一切的律例，他就不将所加与埃及人的疾病加在我们身上，因为耶和华是医治我们的。
耶和华是我们每一个人的医治者，是我们的牧者，他的独生子主耶稣基督也为我们在十字架上流血救赎我们。
我们因信称义、因信得救、因信得医治。他使我们的身体复原，灵魂得苏醒。我们渴慕耶和华拉法，耶和华是我们的神！
（注：作者是辽宁鞍山绿化街教会圣宣组同工 ）
