走在怒江峡谷里，看远山近草，绿树苍苍、江水奔流，自然的气息扑面而来。笔者向往那里的山间教堂，遂慕名而去。沿着小道和石阶而上，找到了以怒族基督徒为主的老姆登教堂，那是怒江流域较为知名的教堂之一，游客众多。
老姆登教堂位于福贡县匹河乡老姆登村，坐落在碧罗雪山半山腰,对面是高黎贡山,山的北段是颇有名气的皇冠山,因形似王冠而得名。福贡县以傈僳族为主，白族和怒族等少数民族杂居，属于相对偏远和贫困的高寒山区。一百多年前，传教士将福音带到了那里，经过不断和当地的民族文化相融合，信仰已经成为了当地基督徒生活的一部分，他们每周定期去教堂做礼拜，听讲道、唱诗赞美上帝。
到了才发现，这座教堂建在悬崖边一块相对平坦的土地上，是一个红白相间的房子，青砖墙、红漆木窗、白铁皮屋顶，四周有绿树、池塘和小竹楼。远山近草、小狗摆尾悠然，乡村教堂的朴素和自然扑面而来。 “神爱世人”几个字十分醒目，出自约翰福音第三章十六节“神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。”
据悉，早在1902年，法国传教士就跨过碧罗雪山，向深山里的贫苦百姓传了福音。他们每到一个村庄，便留下一到两个神职人员，以传教和建立教堂，老姆登教堂就是法国传教士建立的，不像西方的教堂那么华丽，没有哥特式的尖塔、彩窗玻璃和优美的壁画，但是这些教堂在怒江大峡谷里已算得上是非常好的建筑了。老姆登教堂于1930年建成，最早在上村和下村有两个。1958年的政治运动中被拆毁。直到1979年，两处的教堂合并成一间重建。此后教堂又先后修建三次，先是草木房，继而石棉瓦房；1994年圣诞节前，修建了现在的砖木教堂，朝向由东西改为南北，建筑经费全部来自村民奉献。
老姆登教堂女执事阿米拿，她也是福贡县目前唯一的女执事告诉笔者，现在的老姆登教堂建于1994年，一年后落成。“建堂的木料是我们自己砍的，石头和石灰是自己人工烧的。”她告诉我们，“因为那个时候我们没有钱，连吃饭都有问题，但是我们出工出力，带着信徒一起建了这个教堂。”
风景优美、有山有水的老姆登村吸引着一批批的游客，不少摄影爱好者更是以教堂为景，留下旅行时的美好画面。当被问到游客们一般喜欢了解关于教堂的哪些信息时，阿米拿笑了，她说：“一般他们只喜欢听四声部，我们唱诗的那个。说我们的声音是原声，所以最好听了、最感动，呵呵呵呵……”这位女执事非常开心的笑着，又说：“就算他们听不懂，也觉得心里平安，有一种说不出的快乐。”
由于怒族没有文字，信徒们通用的《圣经》和赞美诗都是傈僳文的。他们唱诗的时候，也和傈僳族信徒一样，原生态的声音十分高亢，起起落落、回荡山间。
阿米拿执事告诉笔者，老姆登村有基督信仰的家庭为150多户，信徒共400多人，基本都到老姆登教堂聚会。但是现在有些人到外面打工、有的读书，平时只有将近200人聚会了。
而当地怒族教会有的节日，和傈僳族教会差不多，基本上是复活节、感恩节和圣诞节，前两个节日是两个村的信徒一起过，一般是唱诗和敬拜为主，今年的日期为4月15日，在月亮田。圣诞节则相对隆重，是整个乡的信徒一起过，除了敬拜赞美，还有其他的活动。
服侍主多年，她说：“我本人是没有什么知识，但是在我心里，虽然没什么文化、没有多大的本事，但是神怜悯我、重用我。什么都不懂、不会也是，他来引导，让我能够服侍这个教会，这是我的荣幸，这是神的怜悯，让我学习。我年轻的时候，也没听过这些基督的话语，只是听父母说要信上帝。1982年以后才慢慢地学会了、知道了神是怎么地爱我们，甚至他的独生子赐给我们，让我们从罪里出来，这是很感动的。神是这么地怜悯我们，虽然我们是罪人，但是他不舍弃我们，让我们能够回到他身边，用耶稣的宝血换回我们的生命，很感谢神的。”
一位弟兄曾到过老姆登教堂，随后，他在朋友圈里发过一段话，十分惬意： “周日下午到老姆登村教堂。礼拜后他们在教堂外为下月的感恩节进行合声训练。高山上优美的歌声，在一旁观看的老奶奶们，草地上躺着的小狗，不时敲响的钟声，小女孩为我们献上野花，为怒族姑娘拍人物照，真是忙得不亦乐乎，很舍不得离开。好开心，仿佛在过节。”
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