我们原知道，我们这地上的帐棚若拆毁了，必得神所造，不是人手所造，在天上永存的房屋。我们在这帐棚里叹息，深想得那从天上来的房屋，好像穿上衣服。倘若穿上，被遇见的时候就不至于赤身了。我们在这帐棚里，叹息劳苦，并非愿意脱下这个，乃是愿意穿上那个，好叫这必死的被生命吞灭了。(哥林多后书5：1-4)
清晨跑步回来，打开朋友圈，看下日期，没想到这么快，转眼十年，十年磨一剑，眨眼间，那个令人不想回忆的今天，已经过去了十年。
1、今日感恩，代替昨日悲伤
举国之殇，今天将用"站着歌唱"，"美丽的故事"，"心灵赞歌"，代替那满目疮痍、疾苦惨痛的画面。这十年，汶川的产业建设、经济结构、居民需求等一系列数据的巨变，见证着冲破灾难阴影的努力，已经取得卓越成效。
头条新闻报道，汶川今年将5.12确立为感恩日。
感恩，如沐春风，在生命复苏的朝气蓬勃，忘记昨天的伤悲苦痛。感恩，也是忘记背后，努力面前的试探和智慧抉择。感恩，让我们不被困境所压倒，而显露坚毅的魄力。
月有阴晴圆缺，谁也无法避免人生坎坷遭遇，或高或低，对过往的不甘只会在前行的路程成为沉重包袱，但我们可以用积极的态度，淡视苦难的同时，已经得胜有余，把握今天，迈步明天的曙光。
弟兄们，我不是以为自己已经得着了，我只有一件事，就是忘记背后，努力面前的，向着标竿直跑，要得 神在基督耶稣里从上面召我来得的奖赏。所以我们中间凡是完全人，总要存这样的心。（腓立比书 3：13-15）
2、灾难频发，思想生命意义
这十年，玉树，雅安等等等待，一次次生命的抖动，向人类诉说着，脆弱、不堪一击和荣华的背后，隐藏着绝望、无助与虚浮。
当人在绝境面前，才会思想曾经道路的意义。苏格拉底说：如果死后没有生命，那么，人生的价值将无从谈起。既然后死如灯灭，那么人生何必努力，甘于平凡，嘎然而止又有什么值得伤悲与追忆。
然而，当我们正确面对死亡，以及正视死亡？生命的意义才突然回光返照。如果说没有幸运儿，不仅是汶川，雅安，即使是所站之地，下一刻未知的灾难？那么，此刻，将如何把握生命的瞬间？
《彼得前书》 4：7 万物的结局近了，所以你们要谨慎自守，警醒祷告。
和爱人在一起？无恶不做？陪伴家人？随心所欲？自暴自弃？做一件好事？弥补人生的亏欠？大写的NO。
而是满怀期盼，生命离去之后的光彩，留在人间的光彩，可以让我们用短暂的时光去欢快的、正确的、积极的、阳光的、正能量的去描绘？人过留声，留取丹心照汗青。去大胆的积淀重于泰山。没有人会想到遗臭万年。
更高的满怀期盼，生命彼岸的色彩，这是，死亡所说的最终的答案。这个答案，只有信仰揭晓。
我们知道一切受造之物一同叹息、劳苦，直到如今。不但如此，就是我们这有圣灵初结果子的，也是自己心里叹息，等候得着儿子的名分，乃是我们的身体得赎。我们得救是在乎盼望；只是所见的盼望不是盼望，谁还盼望他所见的呢？但我们若盼望那所不见的，就必忍耐等候。（罗马书 8：22—25）
3、永恒盼望，才是荣美家乡
保罗十足肯定，拆毁地上的帐篷，必得神所造，永存的房屋。
人间的天堂，顷刻间化为地域，都是过眼云烟，有限奢靡，唯有永恒的盼望，才是稳固的保障。人生在世，无非劳苦愁烦，转眼成空，70、80？其中所矜夸的不过是劳苦愁烦。如果说有天堂？谁又愿意在地上，除非是还没有遇到真正的天堂和家乡。
人的心中，总有一个期盼，或成功，或回归故土，或勇攀高峰，而盼望实现呢？巨大的虚空吞噬着起初的好奇心。唯有永恒生命的盼望，这是没有人可以告诉你的答案，也是没有人尝过的滋味。只有耶稣基督的生命，从死里复活，向人类宣告着永恒的喜讯，揭开天堂的面纱，永生，熠熠生辉的闪烁在每个追梦者的心中，正视或忽略，这却是每个人无法隐藏的盼望。只有许多放下地上缠累，勇敢献身的信心伟人，踏上了这艘驶向永恒的方舟。
虽然活在地上的枷锁，却借着盼望，早已徜徉在荣美的家乡，编织着今生斑斓的色彩，决定永恒的荣耀和冠冕。
《提摩太后书》 4：7 那美好的仗我已经打过了；当跑的路我已经跑尽了；所信的道我已经守住了。
4、信仰价值，胜过死亡之殇
未知生，焉知死。
死亡被未知的人赋予神秘色彩，恐惧，无助，无法把握。
保罗说，并非愿意脱下这个，因为上帝所造，万物的美好，足以让人沉醉，在罪性中贪恋，放纵迷失。然而，乃是愿意穿上那个，在与无与伦比的永恒面前，今生相形见拙。
《腓立比书》 1：23 我正在两难之间，情愿离世与基督同在，因为这是好得无比的。
借着基督的复活，阐述生命的真谛。借着认信祂就是道路，真理，生命，借着他到永恒的父身旁，那么，今生的死亡，有何所惧，即使在沉痛 ，绝望面前，这一切都不能打到对永恒生命把握的战士，勇者无畏。
信仰，将生命投注在永恒，即使在死阴的幽谷，有依靠，有盼望，有力量，有信心，面对死亡的恐吓，坦然无惧，欢喜淡然，正是死亡的洗礼，使永恒的面纱亲密清澈，死亡的来临，开启永恒的里程碑。
“死啊，你得胜的权势在哪里？死啊，你的毒钩在哪里？”死的毒钩就是罪，罪的权势就是律法。感谢神，使我们藉着我们的主耶稣基督得胜。（哥林多前书 15：55—56）
在信仰的磐石上屹立，已经站在彼岸的永恒，窥探死亡的美好。
我们却是天上的国民，并且等候救主，就是主耶稣基督从天上降临。他要按着那能叫万有归服自己的大能，将我们这卑贱的身体改变形状，和他自己荣耀的身体相似。（腓立比书 3：20—21）
汶川，你那更美的家是在天上，在今天的感恩声中，昨日的伤悲早已远去，在生命的洗礼中，已经浴火重生，在生命的意义中，更懂得今生的短暂，永恒的价值，在信仰的把握中，肯定彼岸的美好，淡视今生的苦难，借着盼望，那才是荣美的家乡。
注：本文为特约/自由撰稿人文章，作者系基层教会传道人。文中观点代表作者立场，供读者参考，福音时报保持中立。欢迎各位读者留言评论交流！
