未婚同居，未婚先孕，在今天的社会已经不算是什么了，好像人们已经司空见惯了。有人觉得两个人迟早是要在一起的，只是时间的问题，所以他们觉得根本没什么。也有的人觉得两个人的感情成熟了，自然就应该在一起，根本没有去考虑过以后的后果。
现在的社会讲究自由，什么道德谴责已经不再对人有什么威胁了，再加上现在物质利益的引诱，罪恶的试探，以及社会风气的影响，所以对于这些未婚同居、未婚先孕之事人们也是睁一只眼，闭一只眼，甚至在有些人的眼里这些都成了她们炫耀的资本。
于是乎，有些男孩在一起吹嘘的就是自己和几个女孩同居过，和几个女孩发生过性关系，而有些父母则是觉得自己的孩子有魅力，有本事，能吸引住女孩的心，还有的父母在教育自己的孩子的时候也会和这些人比较，说“你看人家谁谁家孩子，还没结婚呢孩子都有了”或者是“你咋这笨呢？你看人家谁谁谁，小姑娘都住到人家家里不走了，你看看你，都这么大了，学学人家，也给我带回来一个，也算你有本事”。其实当这些人说这些话的时候，他们根本就没有考虑过这样做的后果是什么，而这一切也是魔鬼给人们摆下的试探，更是人们对神所设立的婚姻制度的亵渎。
在这个崇尚性自由的时代，年轻人选择同居已经成为一种普遍现象。同居的背后，映射出一颗颗孤独的心灵，因同居而带来的身心伤痛，却也成为内心的煎熬。每每遇到这些年轻的生命，就很想跟他们说一点什么，但是，又甚觉为难：怎样说能够持守真理，又至情至意，不伤害他们的感情呢？
在旧社会的时候，如果哪个姑娘还没有结婚就怀孕了，那是一件很羞耻的事情，不仅她本人觉得羞耻，连自己的家人都感觉到丢脸。而在圣经里面神藉摩西颁布的律法里面也提到说如果女人还没有嫁人就怀孕了，是要被众人拿石头打死的。（申命记22:20—21,23—24,28—29）可是在现今时代，同居好像也成为了一种时尚。
就像有一次问到一个年轻男孩的时候，他说的一句话深深触动了我的心：“两个人恋爱而没有同居，好像是不正常”。虽然周围不乏同居的情侣们，可是，乍一听到这话，心里还是觉得有些意外：看来同居并不仅仅是一种权宜之计，而是现今的一种时尚了。然而，“是”不等于“应当”。若我们怀着一颗认真对待生命和生活的心，渴望循着永恒的真理和价值观来安排自己的人生，就不能不加思索地顺从世俗潮流，而需要在选择之前进行审慎的反思。同居现象的背后，实际上是如何理解和认真面对婚姻的问题。
根据圣经的启示，在上帝的创造中，婚姻是一个盟约，是除非死亡不能中断的约定。在现实生活中，婚礼就是神圣婚姻的盟约仪式，意味着彼此委身的婚姻生活之开始。一场圣洁的婚礼使进入婚姻的双方充分地体会到婚姻的神圣、盟约的坚固及其不可毁坏性。《创世纪》2：24“因此，人要离开父母，与妻子连合，二人成为一体”“离开父母”表明，在婚姻里，夫妻的关系胜过了父母子女。“一体”则表明你在我里面、我在你里面，彼此完全委身的合一关系。《马太福音》19：6主耶稣曾亲自解释说，“连合”与“一体”意味着“上帝配合的，人不可分开”。《希伯来书》13：4“婚姻，人人都当尊重，床也不可污秽……”在上帝的创造里面，性是进入相互委身的婚姻之后开始的；而且，性不单单是一种身体的行为，还意味着心灵的相契相合，是身心灵整个生命的联合，这是“连合”与“一体”的另一层涵义。因此，我们至少可以将上帝创设婚姻的原则归纳为（身心灵的）合一性、（不可撕毁的）盟约性与（夫妻生活的）圣洁性。相形之下，同居给恋爱双方是否能最终进入婚姻设立了一些前提条件，即“如果你如何如何，那么，我就会和你结婚”，这种以伴侣能否让自己满意或满足的定位，与专注于满足伴侣的方式截然相反。
而从另一个方面来说，未婚同居和未婚先孕都是有很大的弊端的。首先从女孩子来说，未婚同居和未婚先孕是对自己的不尊重，每个女孩子的初夜只有一次，每个人都希望自己能够在最神圣的时刻把一个完整的自己交给自己最心爱的男人，那就意味着同居只能在两个相爱的人结婚之后才可以，可是女孩子还没有结婚就先怀孕了，首先从道德上来说就是自己的不检点，不洁身自爱。
如果一个女孩子自己都不知道尊重自己，那又如何要求别人来尊重自己呢？其次，未婚同居只会让男人更看不起女人，因为对男人而言，越是很容易得到的东西就越是不值得珍惜。所以当男人一旦得到之后，他就会觉得索然无味，久而久之还会厌烦，这也是为什么有些年轻人同居之后却并没有结婚的原因吧？在圣经《撒母耳记下13章》记载，大卫王的儿子暗嫩暗恋自己的妹子他玛，之后用诡计占有了自己的妹子，可是当他得到了之后不是更加的珍惜，而是更加的恨恶。撒母耳记下13:15“随后，暗嫩极其恨他，那恨他的心比先前爱他的心更甚，”
再者对女人来说，未婚同居和未婚先孕对女人的身心灵都会是很大的伤害。有人说“恋爱中的女人都是傻子。”我并不反对这句话，因为在两个人恋爱的时候，彼此看见的都是对方身上的优点，因此都被对方的优点吸引住了，看不见对方的缺点，当两个人结婚之后，彼此的缺点都暴露出来了，于是就开始争吵，最后导致离婚。
同居，是为离婚所做的一次刻骨铭心的培训。同居使你保留了不负责任的来去自由，更给了对方“吃着碗里，霸着锅里，看着田里”的机会。你不可能在灵魂毫发无伤的情况下放纵你的肉体，没有结果的同居，使得被利用，很廉价，充满失败愧疚的感觉如影随形地伴随你的一生。而未婚先孕本身就是对女孩子的不负责任，网上很多报道有些女孩怀孕之后被男孩抛弃，只能选择做手术把孩子拿掉，或是偷偷把孩子生下来再扔掉。但不管是哪一种做法，对女孩子来说都是一种伤害。
在我身边就有一个女孩，在我们上神学的时候她就认识了一个外地的男孩，两个人相恋了，当时她的父母并不同意她和那个男孩子在一起，可是她还是偷偷的和那个男孩在交往。后来我们神学毕业之后也有人又给她介绍了一个本地的男孩，俩人也交往了一段时间，结果如何我也不知道。可是过了一年的时间，突然有一天听说教会组长不让她讲道了，原因就是她未婚先孕了。再后来她很长时间都没有再进教会，听说她生下了一个小孩，至于孩子的父亲是谁，谁也不知道，她自己也不肯说。到最后是她也没有结婚，外地那个男孩走了，本地的那个男孩也吹了，她自己一个人带着一个小孩。后来是听说她父母把那个小孩带走了，直到现在她还是单身，有时候她还会到教会，我们见面也说话，看起来她的状态也挺好，可是很多人不知道，在她面前千万不要给她提感情的事情，也是因为那一次受的伤害太大吧！所以从各个层面来说，女孩子还是要学会洁身自爱，免得最后受伤的是自己。
而对男孩来说，同居只是收拾好行李，两个人住在一起就行了；分开的时候也就是打声招呼，收拾好行李直接走人，物质上也没啥损失。一旦女友有了孩子，他大可“挥一挥衣袖，不带走一片云彩”，因为没有法律制约，而道德上的谴责根本一文不值。但是婚姻就完全不同了，除了物质上的共享，男人还必须在红本本上留下印记；老婆有了孩子，要管他叫爸爸，他必须有抚养孩子的义务；丈母娘老丈人生病了，他也要履行赡养他们的责任。而且，一旦婚姻不和谐，离婚也涉及财产分割，可就没有拎包走人那么简单了。看，一旦进入了丈夫的角色，男人便不再轻松了。这也是为什么很多男孩选择同居而不选择结婚的原因。
“因为同居而让彼此爱得更深，最终走向婚姻的殿堂，”这恐怕是大多数选择同居的年轻人所向往的结局。但现实往往不按人们的想像去发展。很多的男人和女人同居其实只是一时的新鲜，就像是初中生谈恋爱一样，彼此异性的吸引，一旦让他们谈婚论嫁了，那就是另当别论了。而更多的男孩选择和女孩同居，其实只是为了满足自己的肉体私欲，很少一部分是因为爱和责任而在一起的。
总之不管从哪一个方面来说，未婚同居和未婚先孕都不是基督徒应当有的，我们要好好靠着上帝，预备好自己，等候神所为我们预备的那美好的婚姻生活，也让我们在这个邪恶败坏的时代里用神的真理来装备自己，抵挡魔鬼和私欲的诱惑，为神做那美好的见证，阿门！
注：本文为特约/自由撰稿人文章，作者系基层教会一名传道人。文中观点代表作者立场，供读者参考，福音时报保持中立。欢迎各位读者留言评论交流！
