有位年轻妈妈给孩子选择读物，但教会里有些人却告诉她，不能给孩子买跟信仰无关的课外书，因为基督徒只要看跟《圣经》有关的书籍就可以了，世界上的小学是无用的。于是，这位姐妹感到很苦恼，不知该怎么给孩子选择书籍了。

在有些保守理念深厚的教会里，都会教导信徒“唯读圣经”，或者只能看“有益的”的属灵书籍。除了极端信仰，《弟子规》中“非圣书，屏勿视”的糟粕文化心理以及应试教育中“唯读教科书”的成长环境，加剧了不少人对于非神学书籍的一种排斥。他们认为世界早晚会过去，没有了解的必要，基督徒只要知道福音就好了。而且世界的文化也是败坏的，了解多了这些东西，对信仰没好处。于是他们极力反对信徒看非神学的书籍，认为这是不属灵的举动。

如果从《圣经》角度看，神并没有反对我们阅读非神学的书籍。反而一些饱学之士都成为了被上主大大使用的属灵伟人。比如摩西就懂得埃及的一切学问（徒7：22），而熟悉古埃及文化的人都知道，古埃及的不少文化不仅跟信仰无关，反而因为他们信奉多神教，《亡灵书》等宗教典籍对于来世的解释也与《圣经》不同。但摩西了解了这么多古埃及的知识，并没有受到神的拦阻，而是借着摩西对埃及的熟悉，让他担负起带领以色列人出埃及的重任。

而使徒保罗从小受到严格犹太律法教育，曾在耶路撒冷著名的学者迦玛列门下学习，对旧约圣经有深入了解。而他的故乡大数又是希腊哲学，尤其是斯多葛学派兴盛之地。特殊的环境使他能够学到很多知识，尤其是希腊哲学的熏陶。很多学者认为，保罗书信中有不少斯多葛学派常用术语、哲学概念与议题，可见使徒保罗是学贯“两希”文化（希伯来、希腊）的大学者。正是因着这一点，保罗才成为外邦使徒，并撰写了大量书信，成为《圣经》的一部分。因此从《圣经》角度看，基督徒了解非神学的知识，并无大碍，甚至可以成为被主大用的器皿。

不可否认，世界上确实有些文化是违背主的，败坏的。但我们要清楚，神除了《圣经》的特殊启示外，还给世人普遍的启示，诗篇十九篇就将此展现出来。普遍启示创造的文明，都是人类靠着上帝的恩赐，产生的优秀文化。像中国传统文化的一些思想，希腊哲学与科学、古印度、波斯、阿拉伯等等文明以及近现代文明的种种伟大进步都是非常有价值的。基督徒如果能去了解，将能极大地拓展自己的视野，认识到上帝创造的伟大，并从人类历史社会中见证祂的权柄。

世界虽然会过去，但人类在世并非无所事事，我们也要在世界上为光为盐，荣神益人，将基督徒的爱传递给每个人，竭力在社会生活中持守基督的旨意，以基督的真理去影响身边的人。而我们要与非信徒打交道，不懂各种科学文化是做不到的。就像利玛窦等耶稣会士就是凭着博学的知识，吸引了不少国人，才让福音在中华大地上扎根。因此基督徒不能仅仅了解神学知识，更要懂得世界万物与人事，才能成为有见识的仆人。而今后笔者也将向广大弟兄姐妹推荐一些有益的非神学读物，满足大家的需求。

注：本文为特约/自由撰稿人文章，作者系厦门一名基督徒，文中观点代表作者立场，供读者参考，福音时报保持中立。欢迎各位读者留言评论交流！