教会中出现的弊病：有爱心的，没有知识；有知识水准的，失去了爱心。教会中有太多的信徒，普遍性的会有爱心，但爱心也会被他者利用。
曾记得十年前，在上学期间，与好朋友在逛商场，看到一个男人，前面铺着张纸，上面写着自己如此凄惨，甚至连回家吃饭都已是问题，我和好朋友双双给他二十块，按着上面的路程也够其回家了，当我们转回来的时候，却看到这个男人仍然跪在那儿，只是将钱已收起来，还是一脸苦丧。我和好朋友对视一眼，就明白我们被骗了，有爱心但却无知的表现。
为了方便查经，我建了一个查经群，目的是想在查经群里，让大家有问题提问，或者补充一些信息。群一旦建立，就有些人天天在微信群里转发一些消息，甚至啥消息都不分就往群里转发。每发一次，我都百度一次。告知她这是错的，被骗了，以后不要再发，没想到还是次次再发，警告再三，将其果断踢出群。
有信徒很多其实是很睿智的，圣经中的道理比神学生牧者都懂，但生命状态却依然不成熟。在教会里，让其管理，说不管！看着别人管理，又指手画脚。这等人的知识只停留在嘴皮子上。甚至教会中非常多的信徒都明白主的教导，要彼此洗脚彼此相爱，要合一……，但却又愣是装作不明白，对一些犯过错的弟兄姊妹没有爱心、没有饶恕。
保罗的笔墨涵盖整个新约书信的一半之多，用文以载道的形式将福音真理记述下来，感谢神，让我们这群将近两千年后的读者也是受益匪浅。保罗有关知识与爱心的论述也是多次提及。保罗在罗马书说：“弟兄们，我心里所愿的，向神所求的，是要以色列人得救。我可以证明他们向神有热心，但不是按着真知识；因为不知道神的义，想要立自己的义，就不服神的义了”。保罗可以证明他们（以色列人）对神有热心、有爱心，但却没有按着真知识，也就是无知。
以色列人最大的表现就是想要立自己的义，因为不知道神的义、也不服神的义。无知乃是对神的认识缺失，箴言说：“敬畏耶和华是智慧的开端，认识至圣者便是聪明”，认识神就会让人得智慧明事理，但不认识神的，就会自以为义、自以为是。
保罗在哥林多书信中提到说：“我若有先知讲道之能，也明白各样的奥秘，各样的知识，而且有全备的信，叫我能够移山，却没有爱，我就算不得什么。”我就像是“鸣的锣、响的钹”一般。我相信在教会中喊着要爱的人不少，但真正从小事上做到的很少。哥林多前书十三章爱的颂歌非常美。
我相信很多人读熟此处，但就爱不起来，在观看《耶稣的故事》中，当耶稣带着门徒到税吏家里吃饭的时候，那些从加利利来跟从耶稣的门徒们说：“主啊，我试过，但我尽力了”，意思就是我实在不能容忍跟一个税吏一同吃喝。这是爱无力的表现。不单单是影片中的人这样，我们也是。有时心中会有感动，但却是无能为力的爱。换句话说，也就是“不愿意去爱的爱”。愿意爱，就爱了。不愿意爱，就会安慰自己说“尽力了，爱不了”。教会中有高声喊着爱的“锣和钹”，声音再大，仍让无益，因为里面空。这是保罗对哥林多人这样讲的。
保罗从圣经中并不是让我们去效法以色列人，也不是让我们去效法哥林多人，而是让我们去留意腓立比人。我所祷告的，就是要你们的爱心在知识和各样见识上多而又多，使你们能分别是非（或作：喜爱那美好的事），作诚实无过的人，直到基督的日子；并靠着耶稣基督结满了仁义的果子，叫荣耀称赞归与神。
腓立比人是让保罗喜乐的人群，整个教会虽遭苦、虽艰难，但依然在困苦中周济保罗。在腓立比书四章15-16节说：“腓立比人那，你们也知道我初传福音，离了马其顿的时候，论到授受的事，除了你们之外，并没有别的教会供给我，就是我在帖撒罗尼迦，你们也是一次两次地打发人供给我的需用”。
感谢神，让我们看到腓立比的爱心随着保罗的传道而传递开来。腓立比人不单馈赠保罗物质所需，并且还因着保罗所受的捆锁更加笃信不疑放胆传道，这就是腓立比人的见识和知识。这更是让在监牢中的保罗喜乐充足。
感谢神，腓立比人让保罗喜乐。我们作为信徒，也应该让我们的牧者喜乐。我们作为主的门徒，更应该让主耶稣的喜乐。
注：本文为特约/自由撰稿人文章，作者系河南洛阳一名基督徒，原标题为《要让你的牧者喜乐》。文中观点代表作者立场，供读者参考，福音时报保持中立。欢迎各位读者留言评论交流！
