冯玉祥是中国近代史上赫赫有名的人物，而他由于信仰的原因，被称为“基督将军”。
冯玉祥早年非常仇视基督宗教。甚至还开枪打过教堂的门匾，到教堂里寻衅滋事。不过后来他接触了不少基督徒，被他们身上荣美的见证所折服，逐步改变了对福音的看法。1915年，他在北京亚斯里教堂由刘廷芳牧师受洗，成为基督徒。
冯玉祥立志当“耶稣基督的好兵”，不但经常读经祷告，还在军队里传福音。他在军营建立教会，每逢礼拜天，都会请牧师向全体军官讲道，并提倡查经、祷告、赞美、主日等仪式。
在他的宣教下，大批军官受洗入教。根据传教士的一份报告：到1924年，冯玉祥在京出任陆军检阅使，手下3万余人中信教过半，其中军官受洗者十之八九。如张之江、李鸣钟、佟麟阁等等著名西北军将领都是虔诚的基督徒。
基督信仰成为冯玉祥西北军的精神力量。在纷乱的民国时期，相比其他的军阀部队，冯玉祥的军队呈现出完全不同的精神风貌，纪律严明、素质优良。每到一处，人们都向他们投以诧异的目光。冯玉祥的部队由此赢得“基督雄狮”的美誉，被称为“模范旅”。
当然，冯玉祥在近代史上也是个充满争议的人物，由于他一生九次倒戈，背叛原来的势力，因而也有了“倒戈将军”的恶名。不过我们要看到，冯玉祥以国家、民族的利益为重，并不存在某个军阀势力的愚忠，因此不能简单地以封建道德来看他的举动，而要从大历史背景去分析。从总体看，冯玉祥称得上爱国将领，某些做法也符合基督的教导。
“基督将军”冯玉祥一生充满传奇与争议，关于他的传记也是汗牛充栋，让人难以选择。而著名史学家简又文所著的《冯玉祥传》一书，是关于冯玉祥的各种书籍中，较为优秀的。
简又文（1896～1978），字永真，号驭繁，笔名大华烈士，斋名猛进书屋。他于1910年受洗归主，是中国当代史学家、著名的太平天国史专家。广东新会人。曾任冯玉祥军中政治部主任、广州市社会局局长、立法委员、广东省文献会主任委员、香港东方文化研究所研究员。
《冯玉祥传》讲述一个不识不知的贫寒小子，通过艰苦奋斗，屡著勋劳，而成为功业煊赫、权势重大、拥数十万大兵之军事领袖，其中年为国民革命努力以完成北伐之殊功伟迹，与晚年团结戮力以达到抗战胜利之苦心孤诣，耿耿精忠，自无可非议。但也因其间及晚年与国民党中央时合时分，屡有不协之言论与行动，不免受人指摘。
作者简又文曾任冯玉祥军中政治部主任，与冯半生结患难之交，以第一手资料，站在客观的历史立场作此传记，再现冯玉祥传奇一生。
冯玉祥是民国历史最复杂，最难以评价的人物之一。本书从正面角度评说，史料运用也严谨，不失为一家之言，向人展现“基督将军”的传奇人生。
注：本文为特约/自由撰稿人文章，作者系厦门一名基督徒，文中观点代表作者立场，供读者参考，福音时报保持中立。欢迎各位读者留言评论交流！
