我的心啊！我要赞美你！
我的心啊！我要歌颂你！

因你大能的作为赞美你；
因你奇妙的拣选歌颂你。
在母腹当中你就拣选了我；
从创世之初你就验中了我。
使我成为你的出口；
成为你的代言人！

在年少的时候，因本村人的欺负，
你安排我，带到敬虔人的家里。
祈祷的人家，我的姥姥。
风雨同舟近十载；
使我对你产生了朦胧的感觉。

在青年的时候，因着婚姻的失败。
你引导我，去掉骄傲与自负。
使我知道相貌与美名也是有限的。
埋头苦睡整三天；
使我对你产生了依靠。

在接下来的日子里，
你使我的生活有个翻天地覆的变化；
知道你给了我尊贵的地位；
知道你给了我荣耀的身份；
知道你给了我价值与享受。
我们有相见很晚的感觉；

在接下来的日子里，
你使我的生命有个惊天动地的提升；
哥哥因着信你——扇了我耳光；
父母因着信你——赶出了家门；
妻子因着信你——几乎丢了性命。
我们有不打不相识的感觉。

今天能够成为你的出口：
是你爱的锻炼；
是你爱的吸引。
在我没有指望的时候；
在我灰心丧志的时候。
你使乌云变为蓝天；
你使沙漠有了绿洲；
你使旷野开了道路！

你是谁呢？我不敢说。
因你的名字太伟大；
你是谁呢？我不敢提：
因你的作为太奇妙；
为了你的作为得到传扬
为了你的圣名得到高举
我不得不说：你的名是万军之耶和华神！

我的心啊！我要赞美你！
我的灵啊! 我要高举你！

备注：

这是一首根据希伯来的赞美诗体所写的一首诗《人生感悟》；希伯来的赞美诗共分三部分：

第一：就是宣召；也就是说呼召的对象是谁？叫谁来赞美？但是也有没有宣召的部分，直接就进入赞美的内容，如诗8篇、诗19篇。

第二：就是赞美的内容：一般分为两类：一是根据神的救赎，神用他大能的作为，实施拯救：如118篇；第二就是：根据神的创造，大自然的的奇妙：还有人体的构造如：139篇

第三：就是再宣召；诗人再次呼吁赞美的对象，起来赞美神。也就是说通过上文赞美的理由；这次再做呼召，但也有与开始不一样的；如诗33篇

注：本文为特约/自由撰稿人文章，作者系基层教会一名传道人。文中观点代表作者立场，供读者参考，福音时报保持中立。欢迎各位读者留言评论交流！