支教就是支援教育，一切就是为了孩子的心。
那天，我出席《巅峰论道》并担任秘书，仍记得跟曾恩明博士交流的场景：第一次带学生上山做支教，第一次体会由学生管理学生，感觉每人都有无数的困惑和苦恼。如果把这么多的困难当做上天给我们的礼物，我们应获得什么？我认为应带来成长与进步！他侃侃而谈，已然白发苍苍，他几度哽咽让我背脊始终挺直。
我认识曾博士不止三十年，这几年他不断进出大凉山，并陆续设计了“杉树公益”、“上善百益”及“珍珠计划”，一切就为了大山里的孩子。支教就是为了孩子的心而设计的支持教育，直到今年初他累了歇了，回到了天家。
他曾在接受四川大凉山报道时分享:“目前留守儿童仍存在许多社会底层的真相与问题，教育经费原就不多，若多放在好学校，农村小规模学校怎么办？落后、无知、懒惰、贫困……长久没人关注总会以极端形式爆发。”
近几年曾恩明带过许多志愿者向大山迈进，他对孩子们的深情历历在目：“一批批远道而去志愿者走入大山可曾做好支教？还只是下乡者的一场游戏一场梦？边远地区孩子真正学到了什么？可是人生真正获得？还只被一时溺爱？”如此坦然直率的发言，使得他近几年呼唤许多企业共襄盛举，让用心投入者更深思孩子们的支教是得到？或得救？或得体？或得罪？或得逞？
所以我看他对于支教不止是志愿者而是殉道者，毕竟志愿者一时一事，殉道者则付出终生。
中国最大的彝族聚集区是四川大凉山，多年来也是毒品重灾区，多数彝族闭塞、原始而落后，他们早就需要正确的支教。大凉山既美丽也贫穷，不但重男轻女更多孤儿，孩子们很小就承担家务，很多人家徒四壁，吃的最多的是马铃薯，交通极其不便，山路下是金沙江，对岸是云南。
曾博士除了带志愿者入山协助教学，更要教孩子们正确的价值观与人生观，他直接了当支教：“教他们更好的卫生观念，那才是孩子一辈子的收获。我们要做的，是帮一个孩子，就像是等待一个生命的成长茁壮。”他最后几年奔波支教公益事业，始终在大山里劳累。
“杉树支教”不是志愿者抵达大山让孩子们不得不放下家里的活，倾听支教老师一时的热心，支教结束上课与游戏也结朿，难怪过去支教在假期特别多，方式特别浪漫，反而糟蹋真正的支教。
曾恩明再三强调支教应先培训才出发，进山入校后，从刷厕所捡垃圾开始：“杉树支教”会先考察，再培训，后出发，至少三、五人团队，目标总由学校开始融入当地社会人际关系，不是一个人随意入山进村。曾博说志愿者在大山先耐得住寂莫才真心投入，他也说志愿者重返城市后，有一半以上选择继续走回路，因为大山里着实已丰富了生命。
博士曾邀请100位教练来辅导100位曾经参加杉树训练营中的学生领袖，并陪伴他们一年，让这些学生更自信并有效地完成训练营，突破自我得到成长，这个大方案就是“上善100”！他最后在医院仍带病在线：“希望大家记住在杉树支教的时光，将来不管做什么，相信有支教基础一定会飞得更远，谢谢大家的辛勤付出。”
难忘他的培训箴言：“有多少人不断好心送书进山，想给失学孩子礼物，但是不当的捐赠与管理，当孩子们捧着书，盼望有人为他们讲故事或讲课，最终失落地望着这些外来送书者。我一次次入山去，永远忘不掉他们舍不得我们离去的眼神，他们获得了书本，但谁来为他们讲故事？因为不识字，孩子们仍只会说他们的母语……”孩子的需要虽重要，但是不当的爱心会使孩子更伤心。
我怀念更佩服他生命最后的惦记，博士曾经给我：“公益的话题的确是媒体不太关注的领域，因此更加考验与挑战我们的耐心与智慧。我始终深信只要是对社会有价值的事物，长期下来一定会被重视的，一时的扭曲只是蓄积反弹的能量。还好目前传统媒体式微，人们有更多表达的空间与平台，只要有好的内容，不怕没有展示的机会。一个全新的尝试也是需要持续尝试，调整频道对接上后，相信就会顺利多了。我们一起努力加油吧！”
曾恩明博士曾说：“这是上天给我的礼物与功课，越来越清楚这中间的来龙去脉。我爱做梦，希望大家一起来帮我圆这个梦！”
正确认识大山，认识大山里的孩子，远比带着偏见去批叛去改变更重要。杉树支教设计多年以来正常运作，曾博士永远是让人怀想的领队，永远为老友感到无比骄傲与自豪。博士这一生，夫复何求？！
