你们当向 神－我们的力量大声欢呼，
向雅各的 神发声欢乐！
唱起诗歌，打手鼓，
弹美琴与瑟。
当在月朔并月望－
我们过节的日期吹角，
因这是为以色列定的律例，
是雅各 神的典章。
他去攻击埃及地的时候，
在约瑟中间立此为证。
我在那里听见我所不明白的言语：
神说：我使你的肩得脱重担，
你的手放下筐子。
你在急难中呼求，我就搭救你；
我在雷的隐密处应允你，
在米利巴水那里试验你。 （细拉）
我的民哪，你当听，我要劝戒你；
以色列啊，甚愿你肯听从我。
在你当中，不可有别的神；
外邦的神，你也不可下拜。
我是耶和华－你的 神，
曾把你从埃及地领上来；
你要大大张口，我就给你充满。
无奈，我的民不听我的声音；
以色列全不理我。
我便任凭他们心里刚硬，
随自己的计谋而行。
甚愿我的民肯听从我，
以色列肯行我的道，
我便速速治服他们的仇敌，
反手攻击他们的敌人。
恨耶和华的人必来投降，
但他的百姓必永久长存。
他也必拿上好的麦子给他们吃，
又拿从磐石出的蜂蜜叫他们饱足。
(诗篇 81:1-16 和合本)
这是犹太人为属灵的节日庆典所预备的诗歌，上帝的心意是他的百姓可以顺服他，好多福分因我们的不顺服而流失。
第一段:呼召民众向神欢呼
犹太人的很多节日，往往都有属灵的含义。逾越节就是逾越过去的意思，那一天献祭的羔羊就代表耶稣被钉十架。除酵节的意思就是除去罪恶。罪恶如同发了的酵，这是要我们重新除去罪恶认罪悔改。五旬节代表圣灵降临又叫圣灵节，常会伴有大奇迹发生，最常见例子就是不同地方的人都可以用一种其他的语言来沟通。圣灵与我们同在，我们知道我们是神的儿子。犹太人不同的节日印证神的同在。
第二段：民众为何要向神欢呼？
为什么要守这些节日，因为这是神要他们做的，以色列人的喜乐就来源于此，我们基督徒的快乐也是来源于此。基督徒的喜乐是来源于神的，而不是人为制造的短暂的快乐，这种喜乐是源源不断的。上帝与你同在的喜乐和满足是你能体会却无法形容的。
上帝让自己的仆人用所有人都能懂的语言去讲述神的意思。这就是上帝让传道人所做的事，要把主的道讲明白，把上帝的信息传达出去。
第三段：神劝说自己的子民不可心肠刚硬
神要除去我们的劳作的重担，他要我们内心能有担起重担的能力。人生犹如逆水行舟，我们基督徒在灵命成长中如果要保持不动都要努力划水，更不要说要上前去进到耶路撒冷圣城，更需要努力向前，而不是不费力的滑下坡路。更不是心肠刚硬不知悔改，不知进取甘愿堕落。
第四段：神要我们得享安息
我们基督徒要有一种思想上的转变，神要以色列人出埃及是让他们完成从奴隶到主人的转变，所以我们基督徒要有身份思想观念的转变，我们的身份是神的儿子那般尊贵，我们要顺服我们的阿爸父。我们的自由是遵从我父旨意下的灵里释放的自由，神已经给我们的福分和自由，乃是我们自身容器空间能容得下的福分决定的自由。我们不受罪的辖制就能充分享受这样的自由。只有在主里我们才能被赦免我们的罪，得极大的赦罪平安。基督徒看世物的观念是学像耶稣的，是与世人不同的。我们负耶稣的轭学他的样式我们的担子就是轻省的，我们要有圣灵赋予我们的能力。享受与神同在的安稳，把心放在神的里面。
（本文作者为辽宁鞍山绿化街教会圣宣组同工，文章为作者整理的听道笔记。）
