在我们的印象中，基督徒共有两个使命要去遵行，一是要广传福音，使万民做主的门徒。（参太28：18-20）二是要彼此相爱，见证神的美名。（参约13：34）由于这两个命令是主耶稣亲自颁布的，所以在教会中又被称为大使命，大家记得很清楚。其实，除此之外，我们基督徒还有两个使命，同样需要去努力的践行。这两个使命是神在创造的时候就已经赐下的，它们分别是管理世界和生儿育女的使命。
第一个使命，生儿育女。经上说：“神就赐福给他们，又对他们说：“要生养众多，遍满地面，治理这地；”（创1：28）生儿育女是神在创造我们人类的时候，就已经明确赐下的福分和命令，而且是首个使命。这个命令告诉我们，人类生命的生生不息，世界万物的秩序井然，是通过生儿育女，与神同工来完成的。
对于这个命令我们当有至少三个方面的认识。一是我们当知道这个命令是赐给所有人的，古今中外的每一个人都应当受此约束。二是人不仅要生，也要去养育好。养育并非仅仅是简单的供其吃穿住行，也要包括信仰教育、品德教育、技能教育等等。三是神并非漫无目的的造人并让人类繁衍后代，主要的目的之一就是要让人类与神同工，治理这地，享受快乐。
第二个使命，治理世界。神说：“我们要照着我们的形像，按着我们的样式造人，使他们管理海里的鱼、空中的鸟、地上的牲畜和全地，并地上所爬的一切昆虫。”（创1：26）神的意思很清楚，祂之所以按照祂自己的形象创造我们人类，主要的目的之一就是要我们运用神赐予的智慧来治理世界。
因此，我们基督徒当知道我们今天之所以能够有能力做工，赚钱养家，并以工作来实现自己的人生价值，这乃是神起初的安排。祂早在创造我们的时候，就已经把这个能力赐给我们了。我们所需要做的就是在这个世界中找准自己的定位，站好位置，与他人分工合作，努力的去做好自己的事物，在工作中去服侍上帝，满足自己，践行神赐予我们的使命。
第三个使命，彼此相爱。经上说：“我赐给你们一条新命令，乃是叫你们彼此相爱；我怎样爱你们，你们也要怎样相爱。”(约13:34)这条命令是主耶稣为门徒洗脚之后颁布的，用意很清楚，就是要在门徒之间做好榜样，告诉门徒真正的属灵团契是相互的服侍，彼此成全，而不是相互辖制，一味的索取。
主耶稣颁布的这条命命，为什么说是新的命令呢？它之所以被称为新的命令，主要是因为这条命令是主耶稣亲自颁布的，而且更为关键的是这条命令是以祂为学习的榜样。祂以舍身流血的爱来爱我们人类，所以我们弟兄姐妹之间也应当以祂为学习的榜样，不要一味的索取，更不要以自己的利益为中心，乃是以服侍别人为中心。如此，才能真正的做到彼此相爱，才能有效的在外人面前见证神的美名。
第四个使命，广传福音。经上说：“天上地下所有的权柄都赐给我了。所以，你们要去，使万民作我的门徒，奉父、子、圣灵的名给他们施洗（或作“给他们施洗，归于父、子、圣灵的名”）。 凡我所吩咐你们的，都教训他们遵守，我就常与你们同在，直到世界的末了。”(太28:18-20)
这可能是主耶稣在世上说的最后一句话，由此显得分量重且极其珍贵。细致看来，主耶稣的这个命令主要包括四个方面的内容。一是主耶稣宣布，祂已经战胜了黑暗的权势，让门徒不必再惧怕，要有信心。二是主耶稣要求门徒广传福音，为信的人施洗，加入教会，归入基督名下。三是主耶稣要求门徒们要以神的话为教导的内容，为信徒前行的依据。四是如此行的人，主必同在，直到世界的末了。
对我们基督徒来说：努力的工作，好好的生养儿女，多多的传福音，用心的去彼此相爱，这四个命令和责任，一个都少不了，都需要我们在来年里去努力的践行。但愿以马内利之神，在来年里多多的恩待我们，赐我们力量和信心，与我们同行，带领我们保质保量的去践行这四大使命，好让自己更蒙福、得主的称赞，别人得益处，神的名也能够得荣耀。
注：本文为特约/自由撰稿人文章，作者系江苏一名传道人。文中观点代表作者立场，供读者参考，福音时报保持中立。欢迎各位读者留言评论交流！
