随着疫情的蔓延，全国上下的教会都已经停止了有形的聚会，这对于基督徒其实是个蛮大的考验，就是我们到了一个需要自己主动追求的时刻了。以前的有形聚会里面，我们可能是被人裹挟着去的，即便是去了，也有一些人会坐在位置上瞌睡。这叫“身在曹营心在汉”，看着教堂里面坐满了人，但是真正追求的人并不多。
而现在的时间，有形的教会聚会不能参加了，所以不少的教会就开始转移到了线上牧养，对于线上牧养，这的确是目前情况下最好的牧养方式。但是对于那些不是很追求的人而言，他们就会懈怠了，因为网络上面没有人看着自己，虽然点开了手机，但是你也不清楚他在手机背后是不是听道了。
所以无形聚会的兴起，是甄别一个信徒生命的时机，那些有追求的人，会珍惜这样聚会的时间，更多明白神的旨意。而那些不追求的人，则有了更多消遣的时光。毕竟原来就有一些人，是因为“任务在身”不得不做，比如身在诗班里面，去教会吧，觉得无聊，不去吧，又有人催促，所以硬着头皮不高兴地去了。而现在是要凭对主的爱了，那些对主没有爱，而是没人夹着、被制度夹着来到耶稣面前的人可以松口气了，再没有人对他们说聚会的事情了。
无形的聚会会分别出来聪明的童女和愚拙的童女，聪明的童女趁着今天多多预备油，愚拙的童女枕着胳膊满足的睡觉。等到疫情过去的时间，大家可能会发现教会里面发生了很大的变化，有的人靠着这段时间充实了自己的属灵生命，而有的人趁着这段时间养肥了自己的私心杂念。意思很简单，就是我们要明白主不做糊涂事，任何环境都如同炼金炉一样，要炼去教会里面的浮渣，使教会本身更为纯净。
另外，无形的聚会中，我们也需要顾及一下老年信徒的需要，毕竟现在年轻人个个都会使用智能手机，但是很多老年人不会使用智能手机，他门很多人连微信用着都很费劲。对于非常时期的老年信徒如何牧养呢？我们教会所采取的方式是包片牧养，就是隔一段时间给这些老年人打个电话，问一下他门有没有什么祷告事项。另外也会布置给他们一些祷告事项，让他们在家的时间，也能为教会或者别人祷告。
其实，布置给老年人的祷告事项，他们往往都会很珍惜，我们也都说明这是教会托付给他们的事工，一定要去做。每隔一段时间，会换一些祈祷的内容给他们，这样他们也会觉得自己没有离教会很远。
主耶稣在世的时间，会给门徒分配一些事工去做，一是锻炼他们，二是群策群力，共同完成天国的使命。有很多人都说有一些信徒对于教会没有负担，其实这种情况应该分开看，有一些的确是没有负担，另外也有一些是不知道要干什么。
就像我们自己教小孩子一样，你需要把具体的工作分给他们，这样你才能分得清哪些是不愿做的，哪一些是愿意做但是却不知道做什么的。其实很多人对于教会还是比较有托付，只是牧者没有把该做的交待给他们做而已。
尤其在当下的环境里面，教会更应该坚固那些不会使用智能手机的人，因为他们不能与教会微信群中的人常常沟通，就会有被遗落的感觉，此时教会的同工的电话打到他们手机上，他们就非常高兴，觉得教会没忘记自己，也就是主没有忘记自己。
被人遗忘的滋味很不好受的，上帝不遗忘每一个属他的儿女，这个工作就是要教会来做的，愿我们今天的教会都能在这时间去安慰那些安慰不到的人。
可能有人会说，那是因为你们的教会比较小，你能做这样的服侍，我们教会很大因此做不了，其实这是一个伪命题，教会大肯定服侍的同工也多，这都是平时的统计工作没有做到位，我认为任何一个到教会里面来的人，我们都要好好做好统计工作，不必要记太详细的隐私，只是一般性统计就可以，这样可以帮助教会建立线上的牧养工作。
有形的聚会在未来的趋势里面可能会越来越弱，无形的聚会很有可能在疫情过后会成为教会的常态聚会方式之一。这也对教会以后的发展提出了新的要求，要重视年轻人了，没有年轻人你会发现在疫情到来的时间，教会只能关门，信徒只能没有办法牧养，因为很多教会没有年轻人，也不懂什么叫做网络直播，他们的观念里面，还是一群人一个讲台这样的聚会。
年轻人才是教会的未来，不懂得培养并且托付年轻人的教会，在以后的线上无形的聚会里面只会越来越稀释。所以当前形势里面，教会要备好后备力量，来适应以后更加网络化的社会。
注：本文为特约/自由撰稿人文章，作者系基层教会一名传道人。文中观点代表作者立场，供读者参考，福音时报保持中立。欢迎各位读者留言评论交流！
