“无神论”指那些不相信有神的存在，甚至否定任何的超自然事物，例如神迹奇事。
“基督徒”指一群相信耶稣基督是神的儿子，是救主，并且愿意跟随耶稣基督的人。
“无神论”与“基督徒”在本质上可谓是相对的名词，前者否认神的存在，后者则相信神的存在。笔者却将这两个相对的名词组成一个名词——无神论的基督徒。
看似及其矛盾的一个新词汇，也是一个容易使人混淆的概念，但是在现今教会中却真的存在这样一群“无神论的基督徒”，虽然是口里相信神，认为自己是基督徒，但根本不信神。
有一个牧者讲过这样一句话：你可能在教会出生，在教会成长，在教会服侍，在教会结婚，在教会举行追思，但你的归宿也许仍然在地狱里。为什么会这样呢？也许是因为你只是在教堂里，而不是在基督里。
这句话很值得反思，笔者认为这位牧者所要表达的是：有些基督徒为什么最终的归宿会在地狱里，也许是因为他们是无神论的基督徒，虽然一生都在教会当中，但却不信神。信与不信的结果，《圣经》这样告诉我们：信子的人有永生；不信子的人得不着永生，神的震怒常在他身上。”（约3:36）
无神论的基督徒有哪些特征呢？本文简单的将几个明显的特质写出来。本文目的不是让我们去判断周围的弟兄姊妹，主要目的是让我们能对照自己，从而竭力归正自己的信仰，使自己能成为真正的基督徒。
一、不敬畏神
无神论的基督徒一定是不敬畏神的人，他并不惧怕神。虽然他也一直在教会里，在别人眼里他是很敬虔的基督徒，私底下却不敬畏神，过着罪恶的生活，不相信神，也就不敬畏神了。
他并非是缺乏对《圣经》的认识，相反他可能非常熟悉《圣经》，甚至有一定的神学根基，更甚者有些是在这个领域里深造过的人。因为在现今这个时代，网络或书籍方面有关圣经、神学这方面的资源非常丰富，基本上随手可得。只要有一定文化水平的人，加上有一些好学的心，稍微花一些时间在这方面上，都能学习到许多圣经、神学的知识。
他很清楚圣经的教导，知道作为一个基督徒哪些事可以做，哪些事做了是得罪神的，这也造成他可能会在人前表现出一副很敬虔样式。因为他知道在人前哪些事不能去做，哪些可以尽量去做。但是，当他一个人的时候，或周围人不认识他的时候，那不敬畏神的心就立刻显露出来。虽然，在他的头脑中也装着神是无处不在，神鉴查每一个人的心思意念和行事为人的圣经知识，但他的行事为人却像神不存在一样，这种生活就与无神论者的生活没什么区别了。
二、不真信神
无神论的基督徒一定是不真信神的人，因为他没有信心。不真信神，不代表他不来教会，他主日也会去教会聚会，甚至还很热心参与教会中力所能及的服侍。这样的一个人，在别人眼里他也是一个敬虔、热心的基督徒。
他虽然一直去教会聚会，但他可能是把聚会当做一种宗教活动，而不是带着聆听的耳和受教的心；他虽然也在唱诗赞美，但他可能是在抒发情感，而不是带着心灵和诚实去敬拜神；他可能也积极参与教会各项事工的服侍，但他可能是把服侍当做一种任务去完成，而不是带着服侍主的心在做；
有一位姊妹在教会很久了，在笔者看来她很积极聚会，也很热心参与服侍，可是有一次在小组分享当中，这位姊妹居然说她不怎么相信天堂的存在。如果一个基督徒不相信天堂的存在，就是不相信基督徒有永生的盼望，那这又怎么会相信耶稣基督的救恩呢？这就如前面那个牧者所说的，可能此人一生都在教会里，可遗憾的是她并不真信神，她的信心是虚假的。
三、不依靠神
无神论的基督徒一定是不依靠神的人，因为他不祷告。他可能也很积极聚会，也很热心参与教会的事工，但是他一定不热衷于祷告，也不重视祷告，祷告对他来说可能是一个很沉闷的、且无果效的宗教仪式。
他从来不懂得去倚靠神，当他真的遭遇到困境的时候，也只想着倚靠自己或者无定的钱财来解决一切难题，甚至是去寻求别人的帮助，也不愿意来到神面前，去倚靠神，寻求神的帮助。因为，他对祷告的态度绝大多数是敷衍了事，他不认为祷告真的可以带来神的能力，可以带来改变。
一个不祷告，不倚靠神的人，他所做的一切服侍都是靠着自己的才干，靠着自己在做，而不是倚靠神，不是透过神的恩典来服侍神。甚至他都不知道他所做的这一切到底是为谁而做，或许有时候他觉得他是为牧者而做，或许有时候他是为了得着他人夸赞而做，更甚者他有可能是为了个人的野心而做。那这种服侍的结果是什么呢？做的再多也得不到神的悦纳。
结 语
基督徒若是成为无神论者的基督徒无疑是可悲的。试想：一生在都在教会中，最终的归宿却是在地狱里，这就好比守着一堆面包，最终却饿死在面包前。
因此，我们要来到神面前恳切祷告，要清楚知道自己是在向又真又活的神祷告，并且这位独一的真神是愿意垂听我们的呼求。应当竭尽全力寻求主的怜悯与恩典，重新悔改在神的面前，倚靠神得着这个伟大的救恩，成为耶稣基督的门徒。
（注：本文原载于“基督徒文字事工”微信公众号）
