昨天发表了一篇文章，主内的吕满兴老弟兄在转发文章时，在留言处说道：“再聪明的人也预料不到的疫情面前，几乎公认是由人的罪念罪行遭成的。但却很少有人反思自己在这罪里有没有份。为数不少的基督徒，仅仅把祷告理解成言语和敬拜的礼仪形式。其实，真正的祷告是在一天24小时的心思意念中，在一天24小时的一言一行中。真正的祷告是在罪恶与病毒侵袭心灵和肉体时，能有以马内利，时刻抵挡罪恶的内心清净与平安。”
看了留言，让我开始思索什么样的祷告才是正常的属灵生活？
吕弟兄所言：“为数不少的基督徒，仅仅把祷告理解成言语和敬拜的礼仪形式。”这确实是教会的一种现象。
在我刚刚信主到教会聚会的时候，听到聚会前和聚会后，代祷的弟兄姊妹的祷告时，我很敬佩这些代祷的人，因为他们流利的祷告，时而，低声委婉的祈求，时而，高声赞美。优美动听的祷告，具有如诗如画的意境。后来接触长了，知道他们的文化水平并不高，这让我感到奇妙，自愧不如。然而，随着信主的时间延长，聚会时间的增多，我发现，他们的祷告内容始终是那一套嗑，聚会前说一套，聚会后再说一套，加上结束的共颂主祷文，一场聚会下来，不过就是这三种形式。
听到交托的话，是聚会前的祷告，听到总结似的祷告，说明证道结束了。共颂主祷文，不是提醒大家要牢记主的教导，而是结束集会的号角，信徒们一听到让共颂主祷文，恨不得一口气背完主祷文，然后回家。这是我早期集会的情景，现今不少的教会是如此，祷告赞美都趋于礼仪的形式化，没有走心。
我曾经问过我们的传道人，能不能改一改，她不解地看着我反问道，“怎么改？聚会祷告就是这么个流程。”
“那祷告的内容是不是不能千篇一律呀！”
“文化程度就这么高，你让他怎么办？”
是啊！一个人的言语表达的确是有限的。我提议“可不可以不让一个人总做代祷呢？”教会也做过了尝试，结果是，没有准备的人，站起来祷告时无语，有准备的人，很多是事先打好了草稿，为了不使自己在人前难堪，为了应付差事，都是流于形式的所做。因此无论是聚会代祷，还是一天三餐的谢饭祷告大多都是流于形式的祷告，其实质性的意义不大。那应当如何做呢？
以前听过这样的一句话“让圣灵引导我祷告。”以前不明白。祷告还要圣灵来引导吗？今天知道了，没有圣灵引导开启的祷告是无意义的祷告，是没有走心的形式化祷告。这样的祷告我不知道上帝会不会听，但有一点是清楚的，这样的祷告不会造就自己。祷告多年，也看不到有以马内利的生活，这样的祷告不如默祷，默祷因为不是给人听所以会受益很多。
圣洁上说，祷告是新生命的灵粮，而很多人常常祷告，却灵命没有长进，究其原因不过如此。一句被圣灵引导的发至心灵深处的叹息，强于百句空洞的宗教式的表演。
现今因疫情，大家都待在家里，有了充足的时间，希望大家都能静下心来思想一下自己在信仰上的事情，不要把注意力都集中在灾害的事情上，环境发生变化是让我们更加警醒！我们要如何对待我们的信仰？自己还有那些不足之处，需要改进？特别是祷告是我们当思考的事情。
教会在“空中”聚会，是暂时的，一段时间后，还会恢复实体教会的敬拜形式，希望大家在对祷告上，能够端正态度，祷告是与神交心，要说出心里话，一定要去掉华而不实的“表演”。愿神开启大家，能在祷告中造就自己。
注：本文为特约/自由撰稿人文章，作者系辽宁一名基督徒。文中观点代表作者立场，供读者参考，福音时报保持中立。欢迎各位读者留言评论交流！
