我们在读《圣经》四福音书时，会发现没有详细的经文记述、耶稣荣进圣城第四日这一天在哪里，都做了些什么事情？这时候，我们会闭上双眼，在脑海里去默想、去联想：主耶稣第一日荣进圣城，度过了第二日的伤感、愤怒，并尽全力去洁净圣殿的紧张一天；同时在教诲日子里，又在圣殿中激烈的辩论了一天。荣进圣城后，主耶稣连续三日辛苦劳作，一定感到浑身很累了；这第四日，他应该去找个地方休息了。 

对于这一天耶稣的去处，人们一般会认为、耶稣去了距离耶路撒冷附近的伯大尼村。圣经中记述耶稣最乐意去的地方就是伯大尼，他每次出入耶路撒冷都会在此驻足休息；因为，在这个村庄中有耶稣所爱的马大一家。在耶稣过去曾经多次来到马大家的时候，这一家人曾经给了主耶稣无微不至的敬爱，给了他许多安慰，更是给了他许多亲情的温暖。 

今天，是主耶稣待在伯大尼的最后一个白天，也是最后一个夜晚；在明日离去之后，他将不再归来。这是一次默默无声的饯别，对主的深沉之爱远非言语所能表述。这也是一次默默无声的涂抹膏油，马利亚尽其所能，将她对主的爱倾注于与主生离死别之时。我们仿佛看到，马利亚跪在主的面前，拉着主耶稣的衣角，仰望着主平静的脸庞。她似乎有一种异样的感觉，主这一次离去，或将不再回来。马利亚的眼角，不知不觉流下了一串晶莹泪珠。 

这一天，是主耶稣无声的休息，也是唯一没有记录的地方。犹如正在激荡行进的旋律，突然戛然而止；更如优美乐谱中的休止符一样，在这里静静无声。是啊，若失去了静修日这一天的沉寂无声，就不会有客西马尼的惊天动地，更没有耶稣基督在各各他山上那高高十字架上，一声“成了”的惊天动地呐喊！主耶稣这一天的“退去”犹如搏击者的“回拳”；这一“静修”，撒但似乎在洋洋自得，这就是耶稣基督的于无声胜有声。在今天的这一日，我们是否也能像主一样、在父神交托给我们的事做完后，就立刻去“静修”呢? 

晚上19：30，静修日：受难周第四日晚祷会，在赵枫传道一声“亲爱的弟兄姊妹，主内平安！”的问喉中拉开了序幕。接着她说，今天是受难周的第四日，即静修日。我们曙光教会的众弟兄姊妹们继续来到神的面前，来分享神的话语和敬拜、赞美、祷告，来纪念我们的主耶稣基督为我们的受苦、受死。现在请大家安静，低头闭目。今天晚上我们的网络聚会，由我来献上祷告。 

亲爱的主啊，你为我们道成肉身，成为人的样式来到地上。你的孩子们，跟随你的脚踪，我们来到了圣殿。我们知道，在当年的今天，你远离一切的烦恼；在父神的面前，从身体到灵里，得着休息和静修。当我们在追随你脚踪的时候，我们的心能够在你的怀抱里面得以平静、安稳。亲爱的主耶稣，在今天整个世界各国、都陷入新冠病毒肆虐、疯狂蔓延而被瘟疫危难困扰的时候，我们更是需要能够在你里面得到平安。 

我们只有谦卑的祈求说，当我们来到你的面前，愿意来仰望和依靠你的时候，你就保守你的这些孩子们。远离外界的一切的伤害，远离疾病的一切的侵扰，让我们真正找到平安和稳妥。我们也相信，当我们凭着信心，把这一切都交托、仰望你的时候。你也必将你的祝福，赐给仰望你的孩子们。亲爱的主耶稣，求你在今天能够与敬拜你的孩子们同在。我们感谢赞美你，谢谢你垂听我们在你面前的祷告，奉耶稣基督的名所求。阿们！ 

接下来，是赵枫传道的一堂证道。她以圣经（诗46：1）经文为依据，围绕《你们要休息》主题，讲了二大部分。一、耶稣需要休息；二、我们需要休息。在整堂证道中，赵枫传道详细叙述了耶稣在他生命的最后一周里，从主日进入耶路撒冷后，一直在不断的忙碌，经过连日的辛劳到了礼拜三，他回到伯大尼安静的环境中与朋友、门徒们相见、相叙，并休息作安静祷告。给人们的启示：主耶稣的休息，给你和我一个极大的提醒；愿从神而来的安息和平安，降临到我们每一个人身上，愿神的名被尊崇和荣耀！ 

在接下来的时间里，在赵枫姊妹的主持下，开始了歌唱赞美。听啊，由白雪姊妹弹奏的优美钢琴乐曲通过网络轻轻飞到耳旁，诗班声乐老师易姊妹展开了她那具有感染力的女中音歌喉，放声向主献唱了《好想你耶稣》、《神啊，我心切慕你》、《耶稣我爱你》三首她自己谱曲、填词创作的赞美诗歌。在每首赞美诗歌献唱的间隔时间里，在白姊妹继续弹奏的背景音乐中，赵枫姊妹都会依托着每一首赞美诗歌内容，向主献上祷告，表达着对主的想念、渴慕、敬爱之情。 

受难周每一日的晚祷会，是曙光儿女已坚持多年的一项圣工。他们在用这一方式，在心灵中重走一次当年耶稣曾经走过的苦路，用以历练自己信仰的坚定信心！他们每晚的祷告，向主诉求着对他的的思念和敬爱；每晚的一堂证道，借传道人的口再说出当年耶稣自荣进圣城后每天所讲的话语，如同阳光雨露继续滋润着神的后裔儿女们干渴的心田；每晚最后时间的歌唱赞美，是神的儿女对主赐给的平安、喜乐而发自内心的感恩和致谢！ 

晚上20：30，宝鸡曙光教会静修日，即受难周第四日的网络晚祷会，在易莲梅长老祝福声中圆满、顺利结束。

（本文作者为福音时报西北地区特约撰稿人。）