全国不少地方的教堂都纷纷恢复了，可有一些堂会的牧者却感到忧愁，因为按照规定严格控制信徒人数，可即便如此，主堂仍未坐满三分之一，其萧条的景象令人嘘嘘。
除了网络听道、信心软弱等等因素影响外，有些信徒不去教堂的原因乃是出于复杂的人际关系。其实教会内的矛盾、纷争一直都存在，只是大家出于对主的爱，来到教堂礼拜，把一些争端搁置了。可是当疫情原因，教堂关门后，大家的敬拜转移到了网络上。有些信徒就发现，原来不去教堂也可以敬拜、听道啊。而且没有复杂人际关系的问题，不会与那些虚伪、伤害过我的人打交道。就这样，原来潜藏的矛盾就此暴露，导致了某些人复堂后，不再去教堂礼拜了。
不少肢体看到这种现象后，无不感到揪心。教会是神的家，是弟兄姐妹团契的场所，是传递爱，生命成长之地。可有些信徒因着教会中的纷争，居然对此产生了距离，这种现象实在令人痛心。
教会作为基督的身体，有神圣的一面，但由于又人组成的，有存在于世界上，因此有形的教会又有世俗的一面。而罪人组成的教会之所以圣化，乃是出于神的恩典，正如拉辛格（即：教宗本笃十六世）所言“教会之所以神圣，是因为主将圣德作为恩宠赐予了教会，而教会又极为不配。”
因此，教会的神圣性是主赐予的，而不是里面的人多伟大，多优秀或者不会犯罪。而一群不完全的人组成的团体，他们聚集在一起，发生冲突也就在所难免了。大体说来，弟兄姐妹之间常会因为非原则的教义论争，侍奉方法的不同，个人性格的差异、恋爱问题（青年团契较为普遍）甚至利益冲突等等原因发生了激烈的冲突。这些冲突往往令人受伤，导致了离开服侍岗位，甚至教会。而疫情的爆发，则人一些人看到在家礼拜的便利，从而远离了“是非之地”。
虽然因为人际关系不去礼拜的信徒只是极少部分，但任何肢体的离开，都是令人遗憾、痛心的。因此广大弟兄姐妹要对此进行反思，并尽力挽回那些流失的信徒。基督徒都从事不同职业，性格也存在差异，甚至来自于不同城市乡村。可大家都因着主的爱而走到一起，在教堂里共同敬拜主，是天路上的同路人。弟兄姐妹之间的爱，也能见证基督荣美（参：约13:35）。更何况，我们都不完全，只是蒙了基督的大爱，得到祂的救恩。但只要我们想到主如何爱我们，推己及人，自然也就懂得如何爱身边的弟兄姐妹了（参：约一4:11）。
因此，基督徒在复堂的时候，最好能够自我省察，看看在过往的年日里，是否在言语行为上存在得罪、伤害其他肢体的地方。如果有，最好能够向他们认错，竭力寻求和好。而如果发现有人不来教堂了，则可以探访他们，修复彼此的关系，让他们回到主的家。
而对于遭到伤害的肢体，最好也能需求宽恕，通过基督的大能，原谅那些与我们有矛盾的弟兄姐妹。相信大家都是肢体，在基督的爱中彼此饶恕，重新构建团契的美好。
注：本文为特约/自由撰稿人文章，作者系福建一名基督徒。文中观点代表作者立场，供读者参考，福音时报保持中立。欢迎各位读者留言评论交流！
