最近有人提到这样一件事情：有一个人，他在没有信主前就有了一个情人，他信主后，仍然与这位情人有来往。问题是：这个人能得救吗？
大多数的基督徒认为，信就得救。其实这种认识不是全面的，如果只是口里承认的话，他或许会成为一个极有可能得救的人，但不能确定就是得救的人。在得救上还有一个关键点，必须得受圣灵的洗！所谓“圣灵的洗”就是指能不能被圣灵所开启、引导。这是决定基督徒能不能得救、重生，关乎命运的最重要的一点！就这个话题我们说一说关于圣灵的开启和引导的话题。
在我们国家，按人口比例，接受基督信仰的人并不多，就在这不多的人数里，受地方风俗遗传的影响，信主的人从真正福音的“门”进入的少之又少，大多都是“爬窗”或“翻墙”进来的，信的是医病赶鬼的福音或升官发财的福音。不管你最初的想法如何，这不重要！重要的是，你肯不肯追求？只要你肯追求，神不偏待人，圣灵一定会开启你，引导你走上真理的路，最终成为神的儿子！那么，怎么才能知道自己是被圣灵引导的呢？
如果一个人被圣灵引导，必会被开启，他会有两个认识。第一个认识是对神的认知，另外一个就是对自己罪人的身份的认知。现今教会中，很多人生命没有改变，主要原因，就是没有被圣灵开启的缘故。
别看他们也赞美，也看圣经，信了几年或是几十年，但如果没有圣灵的同在就不会有改变。在圣经里，使徒保罗就是一个例子。在保罗没有信主前，他是律法师，精通犹太人的律法，因此他能够进入犹太人公会。虽然他是大有学问的人，对圣经也是有深入了解的人，但这些知识并没有使他认识基督，反倒使他去为宗教大发热心，去竭力加害信主的人。然而，当他被主呼召，被圣灵开启后，心门便被打开，才认识了耶稣是基督，才认识了自己罪人的身份。在圣灵的做工下，他才清晰圣经的真理，因此写出了很多教会的书信。从这里看到，一个信主的人有没有圣灵的工作很重要！
一个人如果信主后，没有得到圣灵的开启，就不会去思想解决罪的问题。那他就如同世人一样，不承认自己是罪人，如果你说他是罪人，他们会有反感的，原因就是没有被圣灵开启，根本没有意识到自己有罪。不接受自己是个罪人，也就不需要救赎主了，耶稣对于他们来讲，只不过是拿撒勒木匠的儿子而已。
为什么有的人会被圣灵开启，有的人没有被圣灵开启呢？原因就是在对待罪的态度上。很多不是从信仰的“门”进入基督教里来的人，寻求的不是真理，而是自己的好处。
不是圣灵不开启他们，而是圣灵无法在他们的身上做工。因为他们的心里充满了世界的邪情私欲，根本不接受圣灵的工作，因此，他们对耶稣的认识是模糊的，既不知道自己的罪有多可怕，也不知道耶稣有解决罪的权柄和能力。因此好多人信主后，仍然没有改变，就像前边所说的那位信主的人，以前有情人，信主后仍然与情人来往的例子。
他们到底能不能得救呢？那要看他们是否悔改？是否能归正自己的信仰？信的是不是背起自己十字架的信仰？还是信的是行法术得利益的巴耶稣呢？虽然都叫“耶稣”，但信后的结果完全不同，这是值得思考的问题。
不管是谁，只要信对了，接受耶稣为个人的救主，思想围着耶稣转，罪的问题就一定会解决的。哪怕是那个与情人仍有勾连的人，只要信对了，旧生命的枯萎是迟早的事情，早晚都会改变的。
注：本文为特约/自由撰稿人文章，作者系辽宁一名基督徒。文中观点代表作者立场，供读者参考，福音时报保持中立。欢迎各位读者留言评论交流！
