在中国近代历史上，不少西方传教士来到东方古国，传扬基督的福音，促进科教文卫等事业的发展。而很多来华传教士留下了很多日记、回忆录。成为了解中国近代社会的宝贵资料。
在厦门宣教史上，罗啻牧师是个不得不提的重要人物。他来到中国后，就致力于福音的传播与基督教中国化的事工。他与同工在1848年建立了“中华第一圣堂”——新街礼拜堂。他顶住国内差会的压力，极力倡导华人教会自治，为中国第一个自立教会的建立，做出了巨大贡献。
罗啻与打马字、养为霖等传教士为使信徒能够更好的学习圣经与赞美诗，采用了明末耶稣会士以拉丁字母拼写当地语言的方法，于1850年创造了简明、通俗易懂的白话字。迅速得到了推广，成为中西文化交流的结晶。
1850年6月，美国传教士丁韪良（后为京师大学堂洋教习，即北大首任校长）途经厦门。他晚年回忆到：“罗啻牧师情绪激昂地宣讲了一篇布道文，其中不时地重复‘Ap-ek-le-ap-han’这个音节分明的词组，以至于我以为学到了一个非常实用的新词组，在打听它的含义时，我被告知这只是汉语中对‘亚伯拉罕’这个名字的发音。”
当然罗啻在中国也遭遇了不幸，刚来厦门不久，他的第一任妻子就安息了。两年后他带着新婚妻子玛丽重返中国，可是十年后，玛丽同样在此安息。此时他只好带着四个孩子回国，但很快又回到了中国。可是1864年，罗啻在退休述职时，因身体衰弱而安息。
罗啻第二任妻子玛丽在厦门一共生了六个孩子，他们的长女玛丽·奥古斯塔·罗啻生于1851年9月16日，她八岁以前的时光都是在厦门度过的。1931年，已经步入耄耋之年的玛丽，回忆起童年在中国的美好，于是提笔写下了《中国故事：罗啻女儿回忆厦门生活》一书。
与其他传教士的回忆录不同，玛丽在中国生活时，她还是个学龄前孩子，其观察事物的角度显得与众不同，显得有趣、好奇。她在回忆录中，记录下了她童年的美好生活，不仅有教会团契的点点滴滴，更把在厦门、鼓浪屿的所见所闻描绘出来，为后人展现了当年的风土人情。
有些记载具有颇高的史料价值，众所周知，鼓浪屿是享誉世界的钢琴之岛，那么钢琴是什么时候进入鼓浪屿的呢？对此很多学者找了很多资料，都未发现蛛丝马迹。而玛丽的回忆中，清楚地表明，早在十九世纪五十年代，她的妈妈就拥有了鼓浪屿第一架钢琴，并用此演奏了基督教圣乐以及一些美国民歌。而且她的妈妈还担任老师，教孩子们唱歌。不少人都被钢琴的魅力所吸引，纷纷到她家拜访（P30-31）。这段记载生动地记录了钢琴进入鼓浪屿的历程，为钢琴之岛找到了其源头。
《中国故事：罗啻女儿回忆厦门生活》一书虽然简短，但玛丽晚年回忆童年的时光，为我们展现了教会在厦门早期发展以及当时的社会风情，内容虽然有些零散，但不少记录却颇有价值，是一本值得阅读的好书。
注：本文为特约/自由撰稿人文章，作者系厦门一名基督徒，文中观点代表作者立场，供读者参考，福音时报保持中立。欢迎各位读者留言评论交流！
