近期，丈夫与我一起学习如何教养儿女。在读了《子女心，父母情》这本书以后，我们写下了一些心得。这是一本以《圣经》原则分享教育事工如何更加合神心意、也包含一些亲身实践的教育指南。书中主要分为两个部分：一是养育根基；二是各阶段的引导。
这本书的前三章分享了正确的教养方法的要素——沟通，而本章则是正确的教养要素——杖责。
为什么是“杖责”呢？因为孩子也是罪人，孩子的问题不在缺乏知识，而在于其罪性。“愚昧迷住孩子的心，用管教的杖可以远远赶除。”
杖责有什么用呢？杖打和责备能加增智慧，凡管教的事，当时不觉得快乐，反觉得愁苦，后来却为那经历过的人结出平安的果子，就是义。圣经也一再告诉我们，要管教你的儿女，他就使你得安息，也必使你心里喜乐。
但同时，我们需要注意到，杖责的权柄是属于父母的，是由父母执行，是信心的表现，更是负责的表现，更是为了拯救孩子，因为杖责强调顺服神的重要性。
杖责却不是发泄怒气，想打就打，也不是发泄父母的挫败感，而是存温柔的心，为要孩子回转。
虽然我们都不愿意谈及杖责，但它给我们带来的果效却是一生受益的。他让孩子知道应该为自己的行为负责，显示出神权高于人权，训练孩子顺服在权柄以下；表明父母的爱和委身，能结出平安和公义的果子，建立亲密关系。
所以“沟通”和“杖责”要结合使用。
书中告诉我们，教养儿女有两个原则：1.诉诸良知；2.强调神的救赎。
这两个原则是把圣经的教导实际应用在教导儿女的工作上。
我们对儿女的纠正和管教，必须触及他们的良知，因着良知的作用，他们能知道自己行为的是非对错，从而决定宽恕或者谴责自己。
神所赐予的良知，是父母进行管教的帮手，能震撼儿女良知的力量或方法是最有效的，只有当他们的良知被激发出来时，父母才能达到管教的目的。
教养儿女的焦点，就是帮助他们认识到自己是罪人，让儿女明白神的怜悯，明白神献上耶稣基督，是为了代替我们这些罪人，成为赎罪祭。教养儿女，始终要围绕基督的十字架。
我们在对孩子时所持定的公义标准，必须和神所持定的标准一样。而神的标准就是：一切的好行为都是出自爱神的心，人生唯一的目标就是荣耀神。
教养儿女不是容易的，也不是简单的，需要我们每一个成为父母或将要成为父母的人一起学习。
惟愿我们可以养育敬虔的儿女，为主所使用。
（本文作者系90后基督徒，喜欢文字、音乐、做饭与思考人生。文中观点代表作者立场，供读者参考，福音时报保持中立。欢迎各位读者留言评论交流！）
