进入新一年，新冠肺炎疫情也死灰复燃，先是北京、辽宁沈阳、大连、黑龙江等一些地方陆续被确定为中风险地区，之后河北石家庄、邢台等一些地区相继被列入中风险地区，尤其是石家庄藁城区成为高风险地区，目前已进入实战阶段，全力以赴，医护人员加班加点，各部门配合全力以赴，各地医疗队驰援救助。疫情的热度成为焦点，不仅让人们认识了这个难写难认的藁城，而且因着基督教信仰更吸引人的眼球。
先是网上有人传言，追踪溯源，说“风暴”中心的“小果庄村是个天主教村，村里信徒较多，前几天刚刚有欧亚美神父来主持宗教活动，却没有采取任何防疫措施，现在看就是这些传教士把欧洲疫情带来的啊”，更有甚者说“石家庄疫情发生地，藁城区遍布15座教堂”等言辞，一石激起千重浪。
之后石家庄藁城区天主教主教团发布针对相关谣言的严正声明称：村内并没有天主教祈祷所，并非天主教村，只有零星天主教友，确诊病例只有一位教友，谣言所称小果庄的宗教活动多位欧美神父参加为不实之词，而且现在不可能。这个声明，天主教撇清了关系，他们不背这个“锅”。
那么那些村民定期参加的是什么活动？面对记者一再追问，村长披露实情：是基督教聚会，在一个村民家里，主要是老人家，大约几十个人。原来祸起萧墙因为此，网上各种刻薄的指责谩骂攻击甚嚣尘上，如同前几年抵制圣诞节一样，各种“愤青”纷纷以护卫传统文化为由，口诛笔伐，认为都是基督教惹的祸，应当禁止。
1月9日，石家庄市疫情防控指挥部明确通报，目前没有证据表明疫情源头同宗教聚集有直接关系。立时谣言止息，但影响仍未消除，一些人对基督教的刻板印象仍等同于封建迷信。
这不由让人想起，古罗马初期，尼禄皇帝曾经诬陷基督徒，说那场大火是他们所放，于是一些基督徒为此殉道。长期以来人们习惯于求神拜佛保平安，对于外来的基督宗教信仰视为洪水猛兽。
国家宪法规定，中华人民共和国公民有宗教信仰自由。信仰基督教在法律法规内的正常活动受国家法律保护。因此不应受到歧视和攻击。当然如果不合法合规，就难以得到保护了。2017年新修订的《宗教事务条例》就明确指出：“保护合法、制止非法、遏制极端、抵御渗透、打击犯罪”。
自去年2月新冠肺炎疫情发生后，在党和政府的领导下，面对百年以来全球发生最严重的传染病大流行，是新中国成立以来，我国遭遇的传播速度最快、感染范围最广、抢险难度最大的重大突发公共卫生事件，全国人民共克时艰砥砺奋进，铸就了生命至上、举国同心、舍生忘死、尊重科学、命运与共的伟大抗疫精神，取得了阶段性伟大胜利，体现了大国风范。
基督教是世界三大宗教之一，传播之广，信徒之多，影响之大，居三大宗教之首，基督教文明深刻影响了人类文明进程。
海纳百川有容乃大，基督教的教义阐述耶稣基督的救恩，乃是十字架舍己的爱，改变人的命运，不仅引人归正，救赎灵魂，使人得享永生，而且使人立足现实生活，促进人的身心灵健康。给每个寻求依靠他的人以盼望、喜乐和平安，使人大得安慰。并且在圣经中对于防治疫病，有着严苛的律法规定，怎能与封建迷信相提并论。
在过去一年里，全国各地的基督教会都同心协力共赴国难，积极响应号召，按照要求做好“双暂停一延迟”，严格采取各项各项措施，暂停了各种聚会活动，不少教会创造性地开展圣工，完善网络事工，积极采取消毒、防疫等各项措施，确保了各地信徒生命安全。此后在疫情缓解后，经过严格落实消防防疫措施，经相关部门验收后，陆续恢复开放。在做好防控措施的同时，各地教会踊跃捐款捐物奉献爱心，积极参与一线防控，体现了当代基督徒的使命责任和担当，各自的付出与奉献蒙神纪念。
当前，境外新冠肺炎疫情仍在境外不断蔓延，国内多地发生零星散发病例和局部聚集性疫情，防疫形势依然复杂严峻，按照相关部门要求，一些教会先后作出暂停线下实体礼拜聚会活动。疫情尚未远离，防控不可松懈，作为神的儿女，我们要顺服各项安排，来到神面前，悔改认罪，为疫情防控祷告，恳切祈祷求神保守看顾，使瘟疫早日止息。同时积极响应号召，保持良好心态，积极应对，自觉戴口罩、勤洗手、常通风、少聚集、不宴请、测体温、多配合、慎出行、别传谣、共担责，积极投身防控工作，做出我们基督徒应有的贡献。
愿神的每个儿女都平平安安，愿每间教会在非常时期都见证神的荣耀，愿神祝福国泰民安。
（本文作者为山西一教会牧者。）
