时光荏苒，我们又进入新的一年。回首过去一年，经历了不平凡的岁月，神的恩手带领我们度过了非常的岁月，心里满了感恩，正如神的应许从岁首到年终，耶和华的眼目时常看顾那地。一一数算，神的恩典真够我们用了。
“每早晨都是新的。”新年新气象，新旧交替更换，是上帝所创造美好世界的自然规律。在圣经里面新与旧的对比极其强烈：新约与旧约，新心与旧心，新人与旧人、新生命与旧生命，新天新地与旧造的世界。
哥林多后书5章17节说：“若有人在基督里，他就是新造的人，旧事已过，都变成新的了。”过去的一年，每一天，无论成功失败，如意失落，灰心彷徨，得与失，荣与辱，苦与乐，悲与喜，都随着日历一页页匆匆翻过。
我们也反思，是否旧的风俗习惯思维时常还束缚着我们，旧的老我、老旧人、老罪还常缠累我们，在忙碌的交际应酬中，在虚空的放纵中，在懒散的生活中，偷窃着我们的时间，流逝着光阴，侵蚀着我们的灵命，以至于不能回转脚步，专心仰望依靠主。
我们也有许多的借口，使我们不能安静在主的脚前，即使疫情不期而至，真正宅家的时候，我们也没有享受片刻的宁静，浪费了许多宝贵的时间，追悔莫及。一切都过去了。
在路加福音5章主耶稣讲了新旧不能联合的比喻，新布不能补在旧衣服上，新酒也不能装在旧皮袋里。这告诉我们在上帝的救恩计划中，新旧生命是一个更新改变的过程，二者不可掺杂在一起。
原本上帝所创造的是美好的世界，因着始祖堕落违背神的命令，从而使人类都陷在罪恶过犯当中，并且人人都有一死，死后且有审判。上帝又因爱我们的缘故，道成肉身，且死在十字架上，为把我们从罪恶里拯救出来。
人信靠耶稣，接受洗礼，与主联合，人的生命与主相连，就活出全新的新生命，成为一个新造的人，不再是我，乃是属主的新生命。常活在主里面，才能向下扎根向上结果，活出讨神喜悦的新生命。
新的一年当有新的追求，我们当怎样活出新生命，与基督建立关系？
一、心意更新
心对人的生命至关重要，心脏若停止跳动，生命就结束了。在旧有的老亚当的生命里，我们的心或悖逆顽梗，或以自我为中心，或骄傲嫉妒，或贪图享乐，活在罪恶过犯中不能自拔；在以西结书36章26节神藉着先知应许他的子民，他将要赐给他们新心，把新灵赐给他们，除去他们肉体中的石心，赐给他们肉心，此外在以西结书的11章19节神也同样应许被掳之民，要使以色列人有合一的心，除掉他们的石心，赐给他们肉心。这两处经文告诉我们神对我们要完成“换心手术”，除去我们的石头之心——铁石心肠、冷酷无情、冰冷没有温度，如同当年耶稣降生所在冰冷的客店马槽。他要赐给我们肉心，是柔软的，满有慈悲怜悯的心肠，人心都是肉长的。当疫情来到的时候，曾经漂泊不能回家的武汉人、河北人都被冷漠的拒之门外，没有人敢于接纳他们，如同躲避瘟神，致使他们流落街头，还有一位法官因不肯帮助，被自己发小无情杀害，这都显现了人性的败坏。
我们成为神的儿女，我们做新造的人，要先更新自己的心灵，我们的心灵里是否有许多污秽肮脏还没有洗净？有没有对付自己的罪？有没有改变我们旧有的不良嗜好和习惯，有没有除去一切的污秽言语和不洁的心思意念？要知道我们的动作存留心思意念，都在神的眼目之中。
拥有新心，就是我们对神有完全的归依，完全降服、投靠、敬拜、俯伏，一切顺服神的带领，心意更新而变化，察验何为神的纯全善良可喜悦的旨意；神也与我们同在，赐给我们新灵，赐我们恩赐、能力、胆量和智慧，使我们经历神，活出美好的见证荣耀神。从而使我们灵性不断增长。
二、生命更新
当尼哥底母与耶稣谈道的时候，耶稣告诫他，人若不重生，就不能见神的国。又说“人若不是从水和圣灵生的，就不能进神的国。”我们信靠耶稣以后，都要接受洗礼，藉着洗礼我们与主同死同埋同复活，给我们带来了新生，我们与主同钉十字架，现在活着的不再是我，乃是主在我们里面活着，所以我们一举一动都有新生的样式。
也许有的人会说，为什么我信主多年，为什么一直没有改变？为什么我传福音，却不能吸引别人信主？特别是我们身边的人。仔细省察，是因为我们虽然信主多年，甚至也受了洗，但是我们的生命却还活在老旧人的光景中，还常处于罪的挣扎的两难之中，立志行善由得我，只是行出来却由不得我。
固然我们来到教会，听了许多的道理，明白了一些真理，甚至也学会了祷告，并且学了很多属灵歌曲，参与了一些服侍，可是只学了一些术语和技巧，并没有真正得着耶稣基督的新生命。耶稣说他来了要让羊得生命，并且得的更丰盛。
这里有内在和外在的生命之分。只有外在的是皮毛，外面好看似乎很属灵，里面却没有实质，如同当年的文士和法利赛人，金玉其外败絮其中；内在的生命是自然的流露，因着活在主里面，与神密切交通，就有属神的新生命，内在的更新必然带来外面的改变，自然有了新生的样式，正向好树结好果子一样。你的行为改变周围的人，这才是以生命影响生命。
三、关系更新
新生命焕发新活力，更新我们与主的关系，使我们更加渴慕神，时时刻刻远离罪孽过犯，活在主里面，享受以马内利的甜蜜。
刚刚过去的圣诞节，我们用不同方式纪念耶稣基督的降生，耶稣的降生给我们带来全新的生活，使我们与主建立了全新的关系，因着与主相遇，我们得蒙最美好的祝福，认识了生命的救主，因他就是要将自己的百姓从罪恶里拯救出来。所以我们成为神的儿女，不再是罪的奴仆，而是活在神的家里，今世得百倍，来世享永生。
与神建立的美好关系，是因为因信称义。在这种超越世俗的关系中，我们主日在教堂里参加崇拜，参与各种团契活动，与神亲密交通，与弟兄姊妹彼此相交，彼此相爱，享受在地如天的美好时光。满足我们属灵的需求、供应我们属灵需要，使我们心欢喜灵快乐肉身也安然居住。否则就会饥渴、瘦弱、生病，成为魔鬼撒旦的俘虏，甚至陷入死亡中。所以在希伯来书10章25节说“你们不可停止聚会，好像那些停止惯了的人一样，倒要彼此劝勉。”
去年年初，新冠疫情蔓延，各地教会相继积极响应号召执行“双暂停一延迟”，今年疫情再度反弹，许多教会又发布了暂停礼拜的通知。在新的一年我们立足新的起点，要在这特殊的时期，更新自己的生命，凡事都有神的美意。即使不能到礼拜堂，不能参加实体礼拜，也阻挡不住我们对主的渴慕，网上灵修祷告，读经默想须臾也不可停止。心里火热常常服侍神。
过往皆为序章，昨天是为今天预备的终点，今天是上帝赐给你的礼物，明天是你给上帝的礼物。我们要忘记背后努力面前，不断与神亲近，藉着读经祷告，更加亲近神，殷勤服侍神，为疫区祷告，为国家求平安，为世界求平安，为人民求福祉。同时不但操练自己属灵生命，更新老自己，如同保罗愿意为主丢弃万事，以得耶稣基督为至宝，献上自己为主而活，珍惜时间，不负韶华，为主传扬福音，做主荣耀见证。
“冬天已往，雨水止住过去了，地上百花开放百鸟鸣叫的时候已经来到，斑鸠的声音在我们境内也听见了，”让我们与主同行，同走新路。
（本文作者为山西一教会牧者。）
